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ソリトゥア・アルバート・エルンスト・ナババン（1933年5月24日 - 2021年5月8日）は、インドネシアのルーテル派牧師で、1987年1月31日に開催されたバタク・キリスト教プロテスタント教会（HKBP）の第48回シノデ・ゴダン（大総会）でエフォロス（司教）に選出された。
教師一家に生まれたソリトゥアは、北スマトラで小中学校教育を受けた後、神学の道を志してジャカルタに移住した。1956年に司祭に叙階された後、メダンで短期間奉仕し、その後ドイツでさらに研鑽を積んだ。1963年に神学博士号を取得して出国し、東アジアキリスト教協議会やインドネシア教会協議会で役職を務めた後、1987年にHKBPのエフォロスに選出された。
ソリトゥアのエフォラスとしての在任期間は、彼と政府支援の反対派グループとの間の対立によって混乱を極め、1992年の香港バプテスト連盟（HKBP）第51回シノデ・ゴダン（第51回総会）後には、政府によるHKBPの接収とHKBPの分裂という事態に至った。1992年以降、彼は政府からエフォラスとして認められなくなったものの、様々な国際的なエキュメニカル組織からは依然として認められていた。また、彼は10年間の在任期間中、様々なキリスト教団体で活動を続けた。
両派の分裂は1998年の和解で終結し、ソリトゥアはエフォロスの議席を代理の役人に譲った。彼は2006年に世界教会協議会の議長の一人に選出され、8年の任期を務めた。2021年5月8日に死去。
ソリトゥアは1933年5月24日、タパヌリ県タルトゥンで10人兄弟の3番目として生まれた。父親のジョナサン・ラバ・ナババンと母親のエルナ・ドラ・ルンバントビンはともに教師だった。ソリトゥアは1939年にホランツ・インランツ・スクール（先住民の子どものための小学校）で教育を始め、その後、オランダ領東インドが日本に占領された後、シボロンボロンの人民学校に移った。1945年に同校を卒業後、シボロンボロンの中学校に進学し、1948年に卒業した。その後、タルトゥンの高校とペマタン・シアンタルのIMSに進学した。高校在学中、ソリトゥアはインドネシア独立革命中にオランダと戦った準軍事組織である学生軍にも入隊した。 [ 1 ]
高校卒業後、ソリトゥアは当初、医師になることを志した。[ 2 ]しかし、彼は1950年にジャカルタ神学校でさらに学び、1956年に同校を卒業した。彼は優秀な成績で卒業し、神学の学士号を取得した。彼は1956年6月24日にHKBPのペンデタ（牧師）として叙任された。[ 1 ]
叙任後、ソリトゥアはメダンのHKBPの青年宣教で牧師としてのキャリアをスタートさせた。1年足らずで、ソリトゥアは西ドイツのヴッパータールにある教会大学で学ぶために戻った。1958年に同大学を卒業後、ソリトゥアはドイツに留まり、ハイデルベルク大学で神学の博士号を取得した。彼は「パウロの主権的認識と宣教：ローマ14章と15章の釈義的研究」と題する論文で同大学を卒業した。ギュンター・ボルンカム教授は、彼の論文作成中に博士課程の指導教官となった。 [ 1 ]
ソリトゥアはドイツでの大学研究の傍ら、ドイツ福音主義学生教会連合（Verband der Evangelischen Studierendengemeinden in Deutschland、ESGiD）で青年牧師も務め、ドイツで学ぶ外国人学生の指導という特別な任務を担った。[ 3 ]神学博士号を取得後、ソリトゥアは1963年にインドネシアに帰国し、東アジアキリスト教協議会（EACC）の初代青年書記に選出された。その後発生したインドネシア・マレーシア紛争の間、ソリトゥアは事務所を何度か別の国に移さなければならなかった。1966年に紛争が沈静化した後、ソリトゥアはインドネシア教会協議会（CCI）から親善使節団の一員として1966年1月にマレーシアに派遣された。[ 3 ]
EACCを辞任する1年前の1967年、ソリトゥアはインドネシア教会協議会の事務総長に任命された。事務総長在任中、ソリトゥアは1968年にウプサラで開催された世界教会協議会（WCC）の総会の準備を担当し、その過程で社会神学を発展させた。この神学は、後にエフォロスとして在任中に適用されることになる。[ 4 ]
ソリトゥアは17年間事務総長を務め、1984年にインドネシア教会協議会の議長に就任した。同組織がインドネシア教会協議会からインドネシア教会連合（UCI）に名称変更した後、彼は初代議長となった。[ 3 ] UCI在任中、ソリトゥアはHKBPで最も著名な福音派メンバーと見なされていた。[ 5 ] CCIでの役職に加え、ソリトゥアは情報省が映画製作について同省に助言するために設立した組織である国立映画評議会のメンバーにもなった。[ 6 ]
1987年1月31日、HKBPの第48回シノデ・ゴダン（大総会）の最終日に、ソリトゥアはHKBPのエフォロスに選出され、かつての同僚でHKBPの事務総長であったPMシホンビンを破った。20人の牧師、他の聖職者数名、信徒からなるシホンビンの支持者たちは後に、ソリトゥアが選挙に勝つために不正行為を行ったと非難したが、無駄に終わった。[ 5 ]
ムフタル・パクパハンによれば、ソリトゥアはライバルから不承認だっただけでなく、当時のインドネシア大統領スハルトからも嫌われていた。ムフタルは、スハルトがソリトゥアを嫌っていた理由は2つあると主張した。1つ目は、ソリトゥアが聖職者は政治運動に参加しないという信念から、スハルトの大統領再選を支持する書簡に署名することを渋ったこと、2つ目は、スハルトの側近が所有するインドラヨン・パルプ社が北タパヌリに存在することにソリトゥアが反対し、それが環境破壊と地域住民の苦しみの原因だと主張したことである。[ 7 ]
エフォロスの座に就いた後、ソリトゥアは改善、「改革」、発展プログラムを開始し、それが過去20年間にHKBPが経験してきた衰退を修復すると信じていた。1987年4月にHKBPの本部でありHKBPメンバーの拠点であるタルトゥンを地震が襲った後、ソリトゥアはHKBPメンバーに古い信仰や祖先崇拝をやめるよう指示した。[ 4 ]
ソリトゥアは自身の目標を追求するため、福音派やカリスマ派のグループとつながりのあるネヘミア伝道チーム（Tim Evangelisasi Nehemia 、TEN）を設立した。PMシホンビン・グループ（後にパリトリット・グループと呼ばれる）は、TENが「キリスト教徒バタク族、特にHKBPの霊的生活に深刻な危険をもたらしている」と非難した。パリトリット・グループのメンバーは、この非難を立証できなかったため、 1988年11月の第49回シノデ・ゴダンで事務所から解任された。 [ 8 ]
第49回シノデ・ゴダンで起きた大量解雇は、ソリトゥアに対する反対をさらに激化させた。ソリトゥアが様々な問題で政府に反対したことが、HKBPに対する政府の介入を引き起こした。1990年9月に宗教大臣が発布した覚書に基づき、最高諮問評議会の議長であるマラデン・パンガベアンは、「HKBPの内部問題を解決する」ための鎮圧チームを結成した。鎮圧チームの設立により優越感を抱いたパリトリット・グループは、HKBPの本部を脅迫した。パンガベアンが鎮圧チームの存在を周知させるための旅行中に演説で「ナシダ・ド・シサエホノンホン（打倒されるべき者）」という言葉を発表したことで、パリトリット・グループと鎮圧チームはソリトゥアを打倒するという目標をますます明確にした。[ 9 ]既に存在していた介入や対立に加えて、ソリトゥア自身も、後にHKBPの内部構造においてパンガビアンの右腕であることが明らかになる事務総長OPTシモランキルと頻繁に対立していた。[ 10 ] [ 11 ]
第50回シノデ・ゴダンはその後、1991年4月8日から12日にかけて開催された。シノデ・ゴダンでは、ソリトゥアが正当性なくHKBPの名前を使用するグループを非難した。ソリトゥアはまた、以前解雇されたパリトリット・グループのメンバーを赦免した。[ 12 ]しかし、このシノデ・ゴダンの後、軍によるさらなる介入が行われ、軍部隊が教会で情報活動を行っているのがしばしば目撃された。[ 13 ]
1992年11月23日から28日にかけて開催された第51回シノデ・ゴダンは、ソリトゥア派と政府支援のパリトリット派との対立の頂点であった。シノデ・ゴダン開催の数日前、ソリトゥアは治療のためドイツに搬送された。彼は11月4日に帰国し、シノデ・ゴダンに間に合った。[ 14 ]
これまでに開催されたどのシノデ・ゴダンとも異なり、第51回シノデ・ゴダンは厳重に警備されていた。ソリトゥア派によると、約400人の軍人が建物内に駐屯し、軍のリゾート司令官であるダニエル・トディング大佐は、戦術司令センターと呼ばれる部屋を設置した。イベント中に騒ぎを起こした代表者もいたが、駐屯していた軍は動かず、何も行動を起こさなかった。混乱があまりにもひどかったため、ソリトゥア自身がシノデ・ゴダンの予定されていた閉幕の2時間前の22時にイベントを終了させた。[ 15 ]彼はイベントを終えた後、帰宅した。[ 16 ]トディング大佐はソリトゥアの退場後、政府がHKBPの管理を引き継ぐと発表した。
1か月後の1992年12月23日、トディング大佐の上官であるHRプラモノ少将は、SMシアハーンを代理エフォラスに任命した。[ 17 ]シアハーンは8日後に厳重に警備された施設に着任した。[ 18 ]シアハーンの任命は、国内外の組織から抗議を引き起こした。[ 17 ]ソリトゥア派は、代理エフォラスの職がHKBPの憲法に違反しているだけでなく、SMシアハーンはHKBPノメンセン大学での汚職事件で有罪とされた腐敗した人物であるため、シアハーンの着任は不当であると主張した。[ 19 ]
ソリトゥア派とHKBPメンバーの大多数は、違憲と外部からの介入を理由に、シアハーンのHKBP指導権を認めなかった。政府支持派は2月に臨時シノデ・ゴダンを開催し、正式なエフォラスを選出した。イベント最終日の1993年2月13日、PWTシマンジュンタクが政府支持のエフォラスに選出され、SMシアハーンはシマンジュンタクの事務総長となった。[ 17 ]ソリトゥア派（後にAP-SSA派（Aturan Paraturan-Setia Sampai Akhir、規則と指導-最後まで忠実）として知られる）との対立により、HKBPは2つに分裂した。国際機関はソリトゥアを正当なエフォラスとして認め続けたが、シマンジュンタクはこの決定を拒否した。[ 20 ]
5年間の分裂と分裂の後、和解プロセスは実を結び、1998年11月1日、JR・フタウルクが暫定エフォロスに任命された。AP-SSA派と政府支持派の両方がフタウルクに権限を委譲した。[ 21 ]フタウルクは同年12月20日の和解シノデ・ゴダンで正式なエフォロスに選出された。このシノデ・ゴダンによって分裂は正式に解消されたものの、10年に及ぶ分裂から完全に回復するには数年を要した。[ 22 ]
CCIとHKBPでの在任中、ソリトゥアは様々な国際的なエキュメニカル組織でも役職を務めた。ソリトゥアは、EACCの後継組織であるアジアキリスト教協議会の会長に1990年から1995年まで選出された。また、1975年から1983年まで世界教会協議会の世界宣教・伝道委員会の委員長、1983年から1991年まで世界教会協議会の中央執行委員会の委員にも選出された。ルーテル世界連盟でも、ソリトゥアは重要な役職を務め、具体的には1970年に第一副会長、1983年に副会長、1990年から1997年までルーテル世界奉仕の会長を務めた。[ 23 ]
ソリトゥアは、アフリカ、アジア、ヨーロッパの33の教会を網羅するエキュメニカル組織であるユナイテッド・イン・ミッションでも活動していた。ソリトゥアは1988年に議長に任命され、1993年に再選された。[ 24 ]
HKBPを退職後、ソリトゥアは2006年にWCCの会長の一人に選出され、2014年までその職を務めた。[ 2 ]
ソリトゥアは1964年5月8日にメダン州立教師研究所の元講師アリダ・リエンチェ・ルンバントビングと結婚した。夫婦にはホタシ・ディオスダド（1965年5月7日生まれ）とシンダルトゥア・ウリ・テナン（1966年11月1日生まれ）という2人の息子と、ルース・ブンブナン（1968年2月18日生まれ）という娘がいる。[ 6 ]
ソリトゥアは2021年5月8日午後4時18分頃（インドネシア西部時間）[ 25 ] 、ジャカルタのメディストラ病院で死去した。 [ 26 ]翌日、ガトット・スブロト陸軍病院の葬儀場で遺体が安置された。[ 27 ] 5月11日、チャーター機で北タパヌリに運ばれ、同日、シボロンボロンの自宅で埋葬された。 [ 28 ]