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ラムテク僧院（チベット語: རུམ་ཐེག་དགོན་པ་ 、ワイリー表記: rum theg dgon pa）は、ダルマチャクラセンターとも呼ばれ、インドのシッキム州、州都ガントク近郊にあるゴンパ（僧院）です。ここは、1966年に第16世カルマパによって開設されたギャルワン・カルマパの亡命地です。また、第17世カルマパ論争を特徴づける、チベット仏教カルマ・カギュ派内の宗派間の緊張の中心地でもあります。
もともとは18世紀半ばに第12世カルマパ・ラマのチャンチュブ・ドルジェの指示で建てられた[ 1 ]ラムテクは、しばらくの間、シッキムにおけるカルマ・カギュ派の本拠地として機能していました。しかし、1959年にチベットから逃れてシッキムに到着した第16世カルマパ、ランジュン・リクペ・ドルジェの僧院は廃墟となっていました。カルマパは他の場所を提案されたにもかかわらず、ラムテクを再建することを決意しました。彼にとって、その場所は多くの縁起の良い性質を持ち、最も好ましい属性に囲まれていました。例えば、流れる小川、背後の山々、正面の雪山、そして下の川などです。シッキム王家とシッキムの地元の人々の寛大さと助けにより、第16世カルマパは亡命先でラムテクを本拠地として建てました。
4年後、僧院の建設が完了しました。チベットにあるカルマパの本拠地であるツルプ僧院から持ち出された聖なる品々や遺物が安置されました。1966年のロサルの日、第16世カルマパは、学識と精神的成就の地であり、栄光あるカルマパの本拠地である「ダルマチャクラ・センター」と呼ばれる新しい本拠地を正式に開設しました。[ 2 ]
この僧院は現在、シッキム州で最大の規模を誇る。僧侶たちの共同体であり、カルマ・カギュ派の儀式や修行が行われている。黄金の仏塔には、第16世カルマパの遺骨が納められている。その建物の向かいには、カルマ・シュリ・ナランダ高等仏教学院という大学がある。
ラムテクはシッキム州の州都ガントクから24キロメートル（15マイル）離れた場所に位置し、標高は約1,500メートル（4,900フィート）です。
ラムテクはカルマパ論争の中心地であり、インドの裁判所で長期間にわたる争いが繰り広げられた。第17代カルマパの候補者をそれぞれ支持する2つの対立する組織が、僧院とその所蔵品の管理権を主張した。その2つの組織とは、ツルプ・ラブラン（ウゲン・ティンレー・ドルジェを支持）とカルマパ慈善信託（ティンレー・タエ・ドルジェを支持）である。どちらの候補者もラムテクには住んでおらず、またラムテクで即位もしていない。ウゲン・ティンレー・ドルジェはツルプ僧院で即位した。ウゲン・ティンレー・ドルジェの信奉者たちは、この信託はカルマパの信奉者の福祉に配慮し、僧院の維持費と僧侶の医療費を賄うために設立されたと主張している。修道院の管理は、関連事件のために法人格として組織されたツルプ・ラブランの責任であった。[ 3 ]
1982年、シャマル・リンポチェと従兄弟のトプガ・ユギャルは、第16世カルマパの死去から1か月後にラムテク僧院の財産を掌握した。ブータンの3つの僧院が売却され[ 4 ]、第16世カルマパが1961年に設立したカルマパ慈善信託の支配権も掌握された。シャマルパとトプガの財政上の取引をめぐる意見の相違は1988年に始まった[ 4 ]。 1992年からは、僧院はどちらかの候補者を支持する僧侶たちの激しい争いの場となった[ 5 ] 。
ラムテク僧院の支配権は、1998年にカルマパ慈善信託、[原告]シュリ・TS・ギャルツェン、クンツィグ・シャマル・リンポチェ、シュリ・ギャン・ジョティ・カンサカールがシッキム州、宗教事務長官、ゴシル・ギャルツァブ・リンポチェを相手取って起こした訴訟の対象となった。原告は、ラムテクのダマ・チャクラ・センターの僧侶やその他の居住者を立ち退かせ、僧院を自分たちの目的のために所有・管理することを求めている。[ 6 ]
2003年、2つの派閥間の暴力を鎮めるため、トリンレイ・タエ・ドルジェを支持する僧侶たちがインド治安部隊によってラムテクから追放され[ 7 ]、武装したインド兵がさらなる宗派間の暴力を防ぐために僧院を巡回している[ 7 ] 。
