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ラベリング理論では、役割の没入とは、人が引き受ける役割に基づいてその人のアイデンティティが形成され、他の役割が取って代わられることを指します。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
ユング派は、職業による役割の没入の可能性を強調してきた。「あらゆる職業には、それぞれ固有のペルソナがある…危険なのは、人々が自分のペルソナと同一化してしまうことだ。教授は教科書と、テノール歌手は自分の声と同一化してしまう」[ 5 ] 。この問題は、アラスデア・マッキンタイアが「キャラクター」と呼ぶもの、つまり「それを演じる人々の人格に特定の道徳的制約を課す非常に特殊なタイプの社会的役割…道徳哲学が被る仮面」 [ 6 ]において特に深刻である。
役割の没入は、より一般的な文脈でも起こり得る。例えば、大学アスリートに関して研究されてきた。当初は「幅広い」目標を持って大学に入学した多くの学生は、その後「役割の没入」を経験し、「スポーツの『貪欲な役割』がすぐに彼らの時間、行動、そして社会的なつながりを支配するようになった」。[ 7 ]アスリート自身も、焦点を狭めすぎたのかもしれない。「アイデンティティの早期閉鎖や役割の没入の結果の一つは、将来の役割を予測し計画することができなかったことである」。[ 8 ]
家族療法では、母親が育児に没頭しすぎている状況に直面した父親の初期育児における役割の一部を、「彼女を引き戻し、いわば赤ちゃんから彼女を取り戻すこと」と捉えている。「そうすることで、夫婦としての自分たちの関係を再び最優先にすることができる」[ 9 ]。（また、家族という文脈において「役割名に新たな意味を与える」必要性が、より広範に存在する可能性も指摘している）[ 10 ] 。一部の「良い」母親は役割に没頭することなく役割への献身を示すことができるが[ 11 ] 、他の母親は「献身的な母親」という役割がすべてを包含するものになるかもしれない。「役割に没頭すると、友人や家族との接触の機会が減り、親は家族以外で肯定的な自己評価の源が少なくなる」[ 12 ] 。
エドウィン・シュールは、エリック・H・エリクソンとカイ・エリクソンの「非行者の確認」[ 13 ]の研究に基づいて、 「役割の没入」という用語を逸脱行動に関連して理論的に前面に押し出した。「役割の没入」とは、他者が主にその人物の堕落したアイデンティティの観点からその人物を捉える結果、その人物がその逸脱した役割に巻き込まれる過程を指す。[ 14 ]逆に、逸脱者自身がその役割を受け入れることもある。「特定の役割が、他のすべての役割をほぼ排除して、その人のアイデンティティの不可欠な部分になったとき、役割の融合（または役割の没入）が起こると言われている。そのような役割はしばしば「主役の役割」と呼ばれる。[ 15 ]
役割支配という用語は、ある特定の役割が人の人生において他の役割を支配するようになる過程も指します。[ 18 ]
役割放棄とは、役割に没頭した後に、他の目標、優先事項、役割との乖離や分離を指す。[ 18 ]