ロベール・エスカルピ(1918年4月24日、サン=マケール生まれ- 2000年11月19日、ランゴン没)は、フランスの学者、作家、ジャーナリストである。彼は、1949年から1979年にかけて、ル・モンドなどの新聞に毎月約20本のコラムを執筆した風刺記事で一般に最もよく知られている。 [ 1 ]
エスカルピはジロンド県で幼少期と青年期を過ごした。18歳(1936年)の時、学業を続けたいという必要性と興味から英語を学ぶことを選んだ。彼は準学士、学士、博士課程を修了し、最終的に文学博士号を取得した。1943年から1945年まで、アルカション(ジロンド県)で高校教師を務めた。英文学の専門家として、小説、社会学論文、小説など約50冊の著書がある。
エスカピットは、ル・モンド紙に掲載された風刺的な短編小説や、多くの雑誌の文芸評論家、1983年にはル・マタン紙、その後シュド・ウエスト紙のコラムニストとして知られるようになった。
第二次世界大戦後、彼はメキシコにあるフランス・ラテンアメリカ研究所の事務総長兼所長を務めた。その後、ボルドー大学文学部で英語の助教授および比較文学の教授(1951年~1970年)を務め、1960年に開設された文学社会学センター(後の大衆技術文学芸術研究所)の創設者となった。
エスカピットは、国際比較文学協会が資金提供し、 1988年からジャン=マリー・グラッサンが引き継いだ進行中のプロジェクトである「国際文学用語辞典」プロジェクト(DITL V.2)の科学ディレクターを務めた。[ 2 ]
彼自身の言葉によれば、「書くことの重要性を測るには、読むこととは何か、テキストメッセージをどのように受け取るかを理解しなければならない。これは厳密に科学的なアプローチである」。彼は1963年にベオグラード大学 の学術誌『Filološki pregled』に論文を発表した。1958年にフランス語で出版された著書『文学の社会学』 (原題:La sociologie de la littérature)は23カ国語に翻訳された。
1965年、彼はユネスコの依頼を受けて『本の革命』(フランス語:La révolution du livre)を執筆した。20カ国語に翻訳されたこの本は、大衆向けペーパーバック本の現象と、安価な書籍が世界に登場したことによる影響を分析している。彼は、書籍の問題は、書くことを通じたコミュニケーションの問題として研究されるべきだと考えた。こうして、「コミュニケーション学」の文献に深く傾倒した彼は、フランスでコミュニケーション学を導入・普及させた最初の学者の一人となった。
1960年、彼は「文学的事実の社会学センター」を設立し、これは1965年に「文学と芸術の大衆技術研究所」となり、1978年には「情報通信科学研究所」(フランス語:Laboratoire des Sciences de L'information et de la Communication)となった。このセンターは、この分野におけるリーダーである「ボルドー学派」の中核として認識されることになる。
1967年、彼は社会および社会文化的な娯楽に焦点を当てた「ボルドー学校」の設立を依頼され、1970年から1975年までその校長を務めた。
1972年、彼はジャン・メイリアやロラン・バルトを含む他の作家、研究者、学者と協力して、情報通信科学の学術的認知を得ることを目的とした圧力団体を設立した。
これにより、情報科学・通信委員会が設立され、それがフランス情報科学・通信学会(SFSIC)へと発展した。
エスカピットは1975年から1978年までボルドー大学の学長を務め、情報科学・コミュニケーション学の教授でもあった。
1976年、彼は少なくともフランスにおいては先駆者として、「情報科学とコミュニケーションの一般理論」を発表しました。この研究は、今日の情報科学とコミュニケーションの概要を示したものであり、この分野に関心のある人にとって今なお必読書となっています。本書は、情報、すなわち文書全般に関する現象と、コミュニケーションに関する現象の両方を考慮する必要性を主張しています。
彼自身が言うように、「私にとって、情報はコミュニケーションの内容であり、コミュニケーションは情報の伝達手段である」。[ 3 ]
ロベール・エスカルピは、人民戦線時代にSFIO (フランス国際労働者支部)の活動家であった。フランス抵抗運動に参加し、1945年にはカルノー旅団の一員としてメドックの戦いに参加した。アルジェリア独立戦争中は『ル・カナール・アンシェネ』の編集者を務めた。フランス共産党(PCF)の支持者であったロベール・エスカルピは、後にアキテーヌ地域圏議会議員(1986年~1992年)となり、PCF名簿に名を連ねる議員となった。
エスカピットは「フランス・アルバニア友好協会」の共同創設者であり、アルバニアの新聞「アルバニエ」の編集長を務め、アルバニアの共産主義を支持していた。1990年3月、彼は日刊紙「ル・モンド」に、ペレストロイカに関連した当時の共産主義国の将来についての自身の見解を発表した。共産党を、異なる意見を聞くための有用な教会に例えつつも、官僚的な機能と体制維持戦略の犠牲者となっていると述べ、 1989年9月にエンヴェル・ホッジャの後継者としてアルバニア労働党の党首となったラミズ・アリアの「…アイデア、解決策、代替案、実践についての議論と対立はごく普通のことだ」という言葉を引用した。[ 4 ]
エスカルピットは 1960 年に「新鮮な絵画」賞を受賞しました。彼は、『若者と夜』(Jeune Homme et la nuit)(1980 年)、『死ぬには美しい日』 (Un si beau jour pour mourir)(1992 年)など、いくつかの小説を出版しています。
1964年、彼は代表作の一つである小説『リテラトロン』を出版した。『ミニストリキュール』は1968年の政権交代後に発表され、政治家や実業家を風刺している。
1980年代には、彼は自ら挿絵を描いた児童書を執筆し、シリーズ『ルーレタボス』を出版した。その後、 『ビスケーの船乗りアゼンバットの旅』(フランス語:Voyages d'Azembat, marin de Gascogne )三部作を執筆した。
1953年、パリのバトー・ムーシュの創設者であるジャン・ブリュエルの同意を得て、ロベール・エスカピは架空の人物ジャン=セバスチャン・ムーシュの伝記を執筆した。その中でムーシュは、河川船の発明者であるジョルジュ=ウジェーヌ・オスマンの協力者であり、諜報活動に特化した警察組織「クッキーズ」の創設者でもある。ジャン=セバスチャン・ムーシュ生誕100周年を記念するレセプションには、大臣までもが出席した。