リンドル(古ノルド語:[ˈrindz̠])またはリンダ(ラテン語)(英語化してリンドと呼ばれることもある)は、北欧神話に登場する女性キャラクターで、女神または人間の王女として描かれている。彼女はオーディンによって妊娠し、バルドルの死の復讐者、古ノルド語の資料ではヴァーリを産んだ。
スノッリ・ストゥルルソンの『散文のエッダ』では、リンドルはヴァーリの母でアシンジュル(女神)の一人であるとされている。[1] [2]最も詳細な記述は、 13世紀初頭頃にサクソ・グラマティクスによって書かれた『ダンの歌』第3巻にある。そこでは、彼女はリンダという人間の王女であり、ルーシ人の王の娘である。バルデロスの死後、オティヌスは復讐の仕方を予言者に相談した。彼らの助言に従って、オティヌスはロスターという戦士に変装してルーシ人のもとへ向かった。そこで彼はリンダに2度断られた。その後、彼は樹皮にルーン文字を書いて彼女に触れ、彼女を狂わせた。そして、ヴェチャという呪術師に変装して彼女に会うことを許された。彼女はついに病気になり、変装したオティヌスは、リンダを治す薬を持っているが、激しい反応を引き起こすだろうと言った。オティヌスの助言により、王はリンダをベッドに縛り付け、オティヌスは彼女を強姦した。この強姦から、後にバルデロスの復讐をすることになるボウスが生まれた。[1] [2] [3]
オージンによるリンドルの強姦は、ゲスタ・ダノルムの外で、コルマークル・オグムンダルソンが10世紀半ばにトロンハイム周辺を統治していたシグルズ・フラザヤルルを称賛した詩、シグルザードラーパの第3節の一行で描写されている。他のそのような賛美詩と同様に、この詩も後世の疑似歴史的な作品ではなく、本物であると一般に想定されています。コルマークルの詩には「seið Yggr til Rindar (Yggr [Óðinn]? Enchanted Rindr)」という記述があり、 [4]動詞síðaを使ったオージンによるリンドルの魔法の強姦を示している。これは、コルマクルがセイドルと呼ばれる魔法がオーディンによるリンドルの強姦に不可欠であると考えていたことを示唆しており、オーディンがこの種の魔法と関係があったことを示す重要な証拠である。同じ出来事に言及していると思われる別の一節は、エッダの詩「グロガルドル」の第 6 節である。 「:þann gól Rindi Rani(その呪文をラニはリンドルに唱えた)」[3]
リンドルの名はいくつかのスカルド詩や「バルドルのドラマー」に登場し、頭韻法から元々は * Vrindrであった可能性が示唆されている。語源は不明だが、ノルシェーピング近郊のスウェーデンの地名 Vrinnevi または Vrinnevid と関係がある可能性がある。[2] [5]
参考文献
- ^ ab "Rind".ジョン・リンドウ. 2001.北欧神話:神、英雄、儀式、信仰へのガイド. (オックスフォード/ニューヨーク:オックスフォード大学), 262–63.
- ^ abc 「リンドル」。ルドルフ・シメック。アンジェラ・ホール訳。1993年、2000年再版。『北欧神話辞典』(ケンブリッジ:ブリューワー)、265-66ページ。
- ^ ヤン・デ・フリース.第2版1957年、代表。 1970. Altgermanische Religionsgeschichte。 2巻Vol. 2. (ベルリン: De Gruyter)、79–80。
- ^ フィンヌール・ヨンソン(編集)。 1912 ~ 1915 年。Den Norsk-islandske skjaldigtning。 4巻(コペンハーゲン:ギルデンダル)、BI 69。
- ^ デ・フリース 332.
