リチャード・ロドリゲス

リチャード・ロドリゲス
2014年全米図書フェスティバルでのロドリゲス
生まれる	( 1944-07-31 )1944年7月31日（80歳） サンフランシスコ、カリフォルニア州、アメリカ合衆国
国籍	アメリカ人
教育	クリスチャンブラザーズ高等学校
母校	スタンフォード大学、BA コロンビア大学、 MA カリフォルニア大学バークレー校、大学院研究ウォーバーグ研究所
職業	ジャーナリスト
エージェント	ジョージ・ボルチャート社、136 East 57th St.、ニューヨーク、NY 10022
注目すべき作品	記憶の飢え: リチャード・ロドリゲスの教育(自伝)
テレビ	PBSニュースアワー
両親）	レオポルド・ロドリゲス ビクトリア・モラン・ロドリゲス

リチャード・ロドリゲス（1944年7月31日生まれ）は、自身の知的発達を描いた物語『 記憶の飢え：リチャード・ロドリゲスの教育』 （1982年）の著者として有名になったアメリカの作家です。

彼は1944年7月31日、カリフォルニア州サンフランシスコのメキシコ移民の家庭に生まれ、 6歳までスペイン語を話していた。カリフォルニア州サクラメントで青年時代を過ごし、新聞配達や庭師として働いた。

ロドリゲスは6歳からサクラメントのセイクリッドハートスクールというカトリック系の学校に通い、クリスチャンブラザーズ高校を卒業した。

彼は1967年にスタンフォード大学で英語学の学士号を取得し、1969年にコロンビア大学で哲学の修士号を取得し、 1969年から1972年までカリフォルニア大学バークレー校でイギリスルネサンス文学の博士課程に在籍した。また、博士論文の研究を行うためにフルブライト奨学金を得てロンドンのウォーバーグ研究所に通ったが、最終的には学位を取得することはなかった。^[1]

学術界でのキャリアを追求する代わりに、ロドリゲスは突然フリーランスのライターとして執筆し、他の臨時の仕事に就くことを決意した。ロドリゲスはハーパーズやロサンゼルス・タイムズなどの新聞や雑誌の寄稿編集者として働いた。^[2]彼の最初の著書『記憶の飢え: リチャード・ロドリゲスの教育』は 1982 年に出版された。それは「社会的に恵まれない子供」から、スペイン語を話す家族の世界から、より広く、おそらくより自由な英語の世界へと、完全に同化したアメリカ人になるまでの彼の旅を記したものである。しかし、その旅には代償が伴った。彼のアメリカ人としてのアイデンティティは、過去、家族、そして文化からの痛みを伴う分離を経て初めて達成された。「アメリカ人は家族の価値の重要性について語りたがる」とロドリゲスは言う。「しかし、アメリカは家族の価値の国ではない。メキシコは家族の価値の国だ。ここは家を出る人々の国だ。」

この本は批評家から広く称賛され、いくつかの文学賞を受賞したが、ロドリゲスがバイリンガル教育とアファーマティブ・アクションに強く反対したため、反感も買った。メキシコ系アメリカ人の中には、ロドリゲスを「ポチョ」（アメリカナイズド・メキシコ人）と呼び、自分と仲間を裏切ったと非難する者もいた。また、外見は茶色だが中身は白い「ココナッツ」と呼ぶ者もいた。ロドリゲスは自らを「二つの文化の喜劇的犠牲者」と呼んでいる。^[3]

著名な散文作家であるロドリゲスは、教師、国際ジャーナリスト、教育コンサルタントとして働いてきました。彼の作品は、ハーパーズ・マガジン、マザー・ジョーンズ、タイムに掲載されています。^[4]彼は、公共放送サービスの番組「ニュースアワー」に定期的に出演しています。^[5]ロドリゲスのビジュアルエッセイ「リチャード・ロドリゲス・エッセイ」は、「ジム・レーラーのニュースアワー」で、 1997年にピーボディ賞を受賞しました。^[6]

ロドリゲスの最新著書「ダーリン：スピリチュアルな自伝」（2013 年）は、ユダヤ教、イスラム教、キリスト教における砂漠の重要な象徴性について探究している。この本が出版される前のインタビューで、ロドリゲスは「この生態系の中で 3 つの偉大な一神教が体験されたという事実に興味がある」と述べている。^[7]このプロジェクトのサンプルは、ハーパーズ マガジン（2008 年 1 月）に掲載された。このエッセイ「砂漠の神：エルサレムと一神教の生態系」^[8]で、ロドリゲスは砂漠を矛盾した神殿として描写し、その空虚さが神のつかみどころのない存在の必要条件であるとしている。

ロドリゲスはゲイである。^[3] 彼はエッセイ集『Days of Obligation』でカミングアウトした。^[9]

• フルブライトフェローシップ、1972-1973
• 国立人文科学基金フェローシップ、1976-1977
• アニスフィールド・ウルフ図書賞、1983年^[10]
• エミー賞、1992年
• フランケルメダル、国立人文科学基金、1992年^[11]
• ジョージ・フォスター・ピーボディ賞、1997年^[12]
• コモンウェルスクラブ金メダル、2002年^[13]

• 記憶の飢餓：リチャード・ロドリゲスの教育。1982年。-クリストファー賞を受賞
• 「カストロ」。アーカイブより。1990年。ハーパーズマガジン。336 （2012）：35。2018年1月。^[14]
• 「後期ビクトリア朝時代」1990年。ハーパーズ誌、1990年10月
• メキシコの子供たち(1990)
• 義務の日々:メキシコ人の父との口論(1992) -ピューリッツァー賞にノミネート
• ブラウン: アメリカ最後の発見(2002)
• ダーリン：スピリチュアルな自伝（2013）

Wikiquoteにリチャード・ロドリゲスに関する引用があります。

• アメリカ、1982年5月22日、403-404ページ; 1995年9月23日、8ページ。
• アメリカ大陸、1988年秋冬号、75～90ページ。
• American Scholar、1983年春号、278～285頁、1994年冬号、145頁。
• Booklist、2002年3月1日、ビル・オットによる『ブラウン：アメリカの最後の発見』のレビュー、1184ページ。
• クリスチャン・サイエンス・モニター・マンスリー、1982年3月12日、pp. B1、B3。
• 解説、1982年7月、82-84ページ。
• '、1985年秋、pp.25-34。
• Melus、1987年春、pp.3-15。
• ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー、1992 年 11 月 22 日、42 ページ; 2002 年 4 月 7 日、アンソニー・ウォルトン、「Greater than All the Parts」、7 ページ。
• Reason、1994年8月-9月号、35ページ。
• タイム、1993年1月25日、70ページ。
• Tribune Books（シカゴ、イリノイ州）、1992年12月13日、1ページ。
• ワシントン・ポスト・ブック・ワールド、1992年11月15日、3ページ。*
• ペレス・フィルマート、グスタボ。『舌のつながり：アングロ・ヒスパニック文学におけるロゴエロティシズム』パルグレイブ、2003年。

外部メディア
オーディオ
「リチャード・ロドリゲス - 私たちのアイデンティティの構造」
「リチャード・ロドリゲス・ダーリン：スピリチュアルな自伝」7th Avenue Project、2013年10月13日
ビデオ
ブラウン：アメリカの最後の発見、リチャード・ロドリゲス、作家、2003年メルチャー図書賞、WGBHニュースフォーラム、 2003年5月14日
Bloggingheads.tvでのロドリゲスとケリー・ハウリーとのビデオ (および音声) 会話

• NewsHour Online (PBS) のエッセイ
• リチャード・ロドリゲス (1998年2月18日)。「アメリカのブラウニング」。PBS NewsHour。2014年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• スコット・ロンドン。「メルティングポットからの視点 - リチャード・ロドリゲスとのインタビュー」。スコット・ロンドン。
• ジョー・スコット・コー（2008年冬）。アメリカのパラドックス。ナラティブ・マガジン
• ST VanAirsdale (2013 年 10 月 - 11 月)。「彼の宗教を見つける」。Sactown Magazine。2014年 7 月 4 日閲覧。