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オランダ改革派教会（解放）（オランダ語: Gereformeerde Kerken in Nederland (vrijgemaakt)）は、正統派カルヴァン主義の教会連合でした。この教会組織は、1944年にオランダ改革派教会からいわゆる解放（Vrijmaking）が起こり、多くの牧師や信徒が、洗礼時に「幼児の推定的な再生」を堅持するという総会の要求に従うことを拒否したことから生まれました。クラース・シルダーはこの解放において重要な役割を果たしました。2016年時点で、加盟する地方教会は270あり、総勢約12万人の信徒がいました。
2017年以降、この教派はオランダ改革派教会との合併を進めていた。2023年5月1日、両教派は正式にオランダ改革派教会に合併した。[ 4 ]
解放後、教会は自分たちがオランダの改革派教会の正当な後継者であると主張し、その名称（オランダ語：Gereformeerde Kerken in Nederland）を採用した。しかし、分離した教派がその名称を使い続けたため、新しい教派を区別するために、公式には使われなかったものの、口語的に「解放」という語が使われた。解放教会の信徒は、分離した教派を総会教会と呼んだが、これは残りの信徒が解放教会が抗議した全国総会の決定に従っていることを意味していた。改革派教会（解放）の古い名称は、両グループ間の論争の中心となった教会規則の条項の1つにちなんで、第31条教会であった。 [ 5 ]
改革派教会（解放派）は、会衆制と長老制を組み合わせた組織構造を持ち、各会衆に与えられた権威を強く重視していた。各会衆は、牧師と長老で構成される教会評議会（または長老会）によって統治されていた。教会評議会は会衆を統治し、組織した。教会規律に関する事項が議論される場合を除き、教会評議会のほとんどの会合は会員に公開されていた。すべての会衆には、教会評議会のより実際的な事項を補佐する執事も複数いた。長老と執事は任期制で選出された。
全国的に、改革派教会（解放派）は次のように組織されていた。[ 6 ]地方の会衆のグループがクラシスに組織された。2018年には、この教派には31のクラシスがあった。[ 7 ]地方教会会議の決定はクラシスに上訴することができた。いくつかのクラシスが地域シノドス（オランダ語でparticuliere synode）にまとめられた。最高機関は全国または総会シノドスであり、3年ごとに開催された。[ 8 ]
改革派教会（解放派）は、正統派の新カルヴァン主義プロテスタント教派であった。彼らは聖書の無謬性、ニカイア信条、使徒信条、アタナシウス信条、および三つの統一信条（ハイデルベルク信仰問答、ベルギー信仰告白、ドルト信条）を信奉していた。[ 9 ]
カルヴァン主義の改革派教会（解放派）は、信者の子供に幼児洗礼を（成人改宗者には成人洗礼を）行っていた。子供たちは信仰の教義を教えられ、公に信仰を告白するよう奨励された（通常は10代後半）。これにより、子供たちは教会の正式な会員（投票権を持つ会員）となった。聖餐式は通常「非公開」で行われ、信仰を告白した会員のみが参加を許されていたが、多くの教会では、事前に通知（いわゆる聖餐状[ avondmaalsbriefjes ]の使用による）または信仰の確かな証拠が提示されれば、ゲストの参加も許可していた。信仰を告白していない子供は聖餐式への参加を禁じられていた。
アド・デ・ブルイネによれば、この宗派は同性愛を罪とみなしていたが、「カップルが教会に来て聖餐式に参加したいと願っても、実際にそれを懲戒する地元の教会はほとんどない」とのことである。[ 10 ]
解放改革派教会は、オランダの改革派教会から派生した。20世紀初頭までに、この教派内で論争が起こり始め、特にアブラハム・カイパーの契約観をめぐって論争が起こった。これらの論争は第二次世界大戦中に頂点に達し、総会はカイパーの見解を支持する裁定を下した。この見解は、信者の子どもが契約に含まれることを根本的に疑問視するものであった。多くの神学者や牧師はこの裁定に反対し、聖書の明白な事実と矛盾すると主張して、決定に対する上訴を試みた。総会はこの見解を厳格に適用し、とりわけ、新たに神学校を卒業して聖職への召命を求める者（ライセンシエート）にカイパーの見解を受け入れることを要求した。抗議者たちはまた、総会が教会秩序の規則で認められている3年を超えて活動を続けることで、その権限を濫用していると主張した。 1944年、総会で抗議活動を行った多数の牧師や神学者が聖職を剥奪された際、クラース・シルダーらに率いられた多くの地方教会がオランダの改革派教会から分離し、独自の教派を形成した。この出来事は「解放（Vrijmaking ） 」と呼ばれている。両陣営とも、和解に向けた真剣な試みは一切行わなかった。
解放後の最初の数十年間は、著しい内向き志向が特徴的だった。改革派教会（解放派）は外部との接触を避け、独自の文化、社会、政治組織を形成した。この初期の頃、解放派教会こそがオランダにおける「唯一の真の教会」であるという見解を支持する強力な急進派が存在した。この見解は、1967年の分裂の一因となり、オランダ改革派教会を形成していたグループが分離した。「唯一の真の教会」運動は、21世紀初頭まで存続したものの、その影響力はすぐに衰えた。1990年代には、志を同じくする正統派教会との連携を真剣に試みる動きが見られた。
2003年、少数の信徒が改革派教会（解放派）から分離し、総会の最近の決定に抗議して新改革派教会を結成した。この分裂は主に、教会の急進派の継続勢力である改革派運動によって引き起こされたもので、改革派は依然として「唯一の真の教会」という見解を堅持していた。改革派は、教団内の自由主義的な傾向、特に賛美歌の導入（改革派は詩篇のみを承認している）や、第四戒（安息日の遵守）と離婚後の再婚に関する総会の決定に反対した。改革派は、これらの分野で解放派教会が聖書に違反していると主張し、地方教会に総会の決議を承認しないよう促した。反対者たちは分離を決意した。彼らはオランダ改革派教会（復興）を設立し、10の教会と1,475人の会員を擁する（2022年）。
2009年、また別のグループが改革派教会（解放派）から分離し、オランダ改革派教会を結成した。2024年、このグループは新改革派教会と合併し、改革派教会となった。
2004年までは、改革派教会（解放派）は緩やかではあるが着実に成長を続けていた。しかし、それ以降、この教派は逆転現象を経験した。2004年には約800人の会員が離脱し、2005年には340人の会員を失った。2007年に離脱した会員のほとんどはオランダのプロテスタント教会に加わり、その他はオランダ改革派教会、キリスト教改革派教会、福音派教会に移った。[ 11 ]
2015年には、277の教会に120,688人の会員がいた。[ 2 ]
解放後、教会関連の政治・文化機関が数多く設立された。日刊紙『ネーデルランズ・ダグブラッド』は、改革派教会（解放派）から発祥し、現在ではより幅広いキリスト教徒や改革派の読者層を対象としているものの、依然として同教派との強い繋がりを保っている。
改革派政治連合（GPV）という政党も組織された。伝統的に、この党は下院の150議席中約2議席を占める小規模な保守政党であった。 1980年代と1990年代には、この党はより進歩的になった。この党は、他の正統派改革派教派が組織した、規模が同程度の2つの類似政党であるRPFとSGPとよく協力した。2001年、GPVはRPFと合併してキリスト教連合（ChristenUnie）を結成した。2006年の選挙で、この党は議会で6議席を獲得し、結果として成立した連立政権で重要な役割を担った。元GPVの政治家、エイメルト・ファン・ミデルコープは国防大臣に就任した。
教会は129の学校を運営していた。内訳は小学校124校、総合高校4校、大学1校である。[ 12 ]これらの私立学校は王令により特別な保護を受けており、改革派の教義と相容れない背景を持つ生徒を受け入れることを強制されることはなかった。この王令の結果として、改革派の教義に従う意思のある家庭の生徒は受け入れるものの、教職員は改革派教会（解放派）の会員のみを雇用することができた。
同大学はカンペンに改革派教会神学大学という神学研究所を有していた。[ 13 ]神学学士[ 14 ]と神学修士[ 15 ]の学位を提供していた。
改革派教会（解放派）は、女性の聖職叙任を採用したため2017年に会員資格を停止されるまで、国際改革派教会会議のメンバーであった[16][ 17 ]。彼らは多くの外国の改革派教会や長老派教会と強い関係を維持しており、世界中の数十の教会と姉妹教会関係を持っていた[ 18 ] 。
カナダ改革派教会とオーストラリア自由改革派教会との関係は、これらの連盟が第二次世界大戦直後に解放から来たオランダ移民によって設立されたことから、過去には特に強固なものであった。しかし、2012年にFRCAはRCNに存在する「聖書の自由主義的な解釈方法」と見なしたものに懸念を表明し、2015年6月に姉妹教会関係を一時停止することを決定した。[ 19 ]カナダ改革派教会は2016年のダンビル総会で、RCNの宣誓を受け入れ、RCNの牧師を説教壇に立たせることはもはや自動的なものではないと決定した。[ 20 ] FRCAは2018年のバンバリー総会で改革派教会（解放派）との関係を完全に断ち切り、[ 21 ]カナダ改革派教会も2019年のエドモントン総会で同様の決定を下した。[ 22 ]米国の改革派教会も2018年5月に同様の決定を下していた。 [ 23 ]
解放教会は宣教活動に積極的に取り組み、他のカルヴァン主義教会と緊密に協力した。