レベッカ・ローアンホース | |
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2022年テキサスブックフェスティバルのRoanhorse | |
| 生まれる | レベッカ・パリッシュ[1] 1971年3月14日 アーカンソー州コンウェイ[2] |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 小説家 弁護士 SF作家 |
| 配偶者 | マイケル・ローアンホース |
| 受賞歴 | ジョン・W・キャンベル賞新人賞、2018年 ヒューゴー賞短編賞、2018年 ネビュラ賞短編賞、2017年[3] |
| Webサイト | https://rebeccaroanhorse.com/ |
レベッカ・ローアンホース(1971年3月14日生まれ)[4] [より詳しい情報源が必要]は、ニューメキシコ州出身のアメリカのSF・ファンタジー作家です。彼女はナバホ族のキャラクターを登場させた短編小説やSF小説を書いています。 [5]彼女の作品はヒューゴー賞やネビュラ賞など数々の賞 を受賞しています。
背景と家族
レベッカ・パリッシュ[1]は1971年にアーカンソー州コンウェイで生まれた。 [2]彼女は子供の頃に白人の両親に養子として引き取られ、テキサス州北部で育った。彼女は「70年代と80年代にフォートワースで黒人で先住民の子供だったことはかなり制限されていた」と語っており、そのため逃避手段として読書と執筆、特にSFに目を向けた。彼女の父親は経済学の教授で、母親は高校の英語教師で、レベッカが物語を書こうとする初期の試みを奨励した。[6]
ローアンホースはイェール大学を卒業し、後にニューメキシコ大学法科大学院で連邦インディアン法を専門とする法務博士号を取得し、数年間ナバホ族居住地に住み、弁護士として働く前にナバホ族最高裁判所で書記官を務めた。[7]
2020年のVultureのプロフィールでは、ローアンホースは7歳の時に出生証明書を見て自分が「黒人とスペイン系インディアンのハーフ」であることを知ったと述べている。[7]ニューヨーク市に住み、働いている間、彼女は実母を捜すために私立探偵を雇った。彼女の出生と養子縁組は秘密だったため、再会は気まずいものとなった。Vultureのプロフィールによると、「牧師である実父は彼女の存在を知らなかった。母方の親戚のほとんど、つまりニューメキシコの保守的なプエブロカトリック教徒も知らなかった。元修道女だった叔母の一人は後に彼女に「あなたはどこかへ行ってしまった方がいいわよ」と言った。」[7]ローアンホースは、母方の家族はオカイ・オウィンゲ ・プエブロの血統で、父方はアフリカ系アメリカ人であると述べている。 [7]
彼女が出版や講演活動を始めたとき、彼女はどの部族コミュニティにも登録されていないと指摘する人がいた。[7]オカイ・オウィンゲコミュニティのリーダーたちは、ローアンホースはそこに登録されておらず、コミュニティとのつながりもないと述べている。[1]オカイ・オウィンゲの元副知事であるマシュー・マルティネス博士は、[8] [9]ローアンホースの2018年の最初で最後のコミュニティ訪問を歓迎し、彼女と時間を過ごした。彼は「養子縁組は家族やコミュニティ、特に故郷との本当のつながりがないまま養子に出された人々にとって感情的な経験であると認識しています...オカイ・オウィンゲでは、現在の登録プロセスは血統ではなく家系を重視しています」と述べた。アゴヨは、「ローアンホースが公に主張しているように、オカイ家の子孫であれば誰でも市民になることができます。しかしマルティネスは、著者は別の道を選んだと述べました」と説明した。[1]マルティネスは続けて、「いかなる形の文化的およびコミュニティの承認にも関与しなかったため、ローアンホースは自分自身をオケイ・オウィンゲと呼ぶ正当な主張を確立できなかった」と述べた。彼は最終的に、「ローアンホースがオケイ・オウィンゲを主張し、このアイデンティティを使用してネイティブの物語を出版することは非倫理的である」と結論付けた。[1]
彼女は現在、ナバホ族の夫[10]と娘 とともにニューメキシコ州に住んでいます。
キャリア
ローアンホースはニューヨークタイムズ紙に、当初は「白人の農家の少年たちが旅に出るトールキンの模倣」に取り組んでいたが、それは読者がそれを望んでいると思ったからだと語った。[11]
2020年8月19日、ローアンホースは、2020年11月に発売されたマーベルコミックのアンソロジー『Marvel's Voices: Indigenous Voices #1』の寄稿作家として発表されました。彼女はエコーについての物語を書き、ウェショヨット・アルビトレがアートを担当しました。[12]
受付
2018年、ローアンホースは最優秀新人作家賞のアスタウンディング賞を受賞した。彼女の短編小説「Welcome to Your Authentic Indian Experience™」(Apex Magazine 2017)は、2018年ヒューゴー賞短編小説部門と2017年ネビュラ賞短編小説部門の2つの主要な賞を受賞した。また、この作品は2018年ローカス賞短編小説部門、2018年セオドア・スタージョン賞、2018年世界幻想文学大賞短編小説部門にノミネートされた。[13]
彼女の最初の小説『Trail of Lightning 』は、アメリカ南西部のかつてのナバホ族居留地であるディネタを舞台にした「終末的冒険」で、登場人物は主にナバホ族である。この小説は批評家から高い評価を受けた。Kirkus Reviewsは、この本を「鋭く、素晴らしく夢のような、アクション主導の小説」と評し、 [14] The Vergeは、この本のネイティブ文化の表現を称賛し、「読者を楽しい旅に連れて行く」と述べた。[15]その後、2019年のローカス賞の最優秀デビュー小説賞を受賞し、[16] 2018年のネビュラ賞の最優秀小説賞、[17] 2019年のヒューゴー賞の最優秀小説賞、[18] 2019年の世界幻想文学大賞の最優秀小説賞にノミネートされた。[19]
しかし、ナバホ族/ディネ族やその他の先住民族の作家、学者、活動家からは、文化的なつながりが欠けているため、ナバホ族の教えや精神性を誤って表現し、ナバホ族の感性を軽視し、ナバホ族の文化を傷つけていると批判されている。[1] [20]ナバホ族の作家や文化活動家のグループは、「ライトニング・トレイル」を、時折嘲笑的で嘲笑的な口調を用いた不正確な文化の盗用だと非難した。 [21]例えば、作家集団のサード・ビー・ホジョは、主人公がモンスターを倒すためにトウモロコシの花粉を詰めた弾丸を使用したことを批判し、神聖な儀式の伝統の暴力的で無礼な誤用であるとみなした。[7]
RedditのAMAでナバホ族の文化的側面を作品に取り入れることについて尋ねられたとき、ローアンホースは「正確さと敬意」が目標だと述べ、何をフィクション化し、何を禁じているかの例を挙げた。 [22]「私たちが目にするネイティブのキャラクターの多くは過去にとらわれていると思います。だから、ネイティブアメリカンの読者と非ネイティブアメリカンの読者に、私たちが生きていて、私たちの文化が繁栄していることを示すことが重要でした」と彼女は2018年に語った。[10]さらに、ローアンホースは『トレイル・オブ・ライトニング』の執筆中に、博士課程の学生チャーリー・スコットを含むナバホ族の意見や意見を求めた。 「スコットと私が話した多くのネイティブ作家は、ローアンホースに対する批判は主にネイティブの学者から来ており、その多くはアイビーリーグの大学やMFAプログラムを経て、ネイティブ文学がどうあるべきかという特定の見解を共有していると指摘した。ローアンホースの作品を好むネイティブの読者にとって、伝統から逸脱する彼女の意欲こそが、彼女の本を非常に刺激的で重要なものにしているのだ。」[7]
著名な先住民学者デビー・リース(ナンベ・プエブロ)は当初『Trail of Lightning』を賞賛したが、ディネ族の作家、詩人、学者の話を聞いて考えを変え、「ローアンホースがディネ族の『開示の境界線』を越えたことを理解した。これは過去に多くの白人の侵入者が犯した罪だ」と書いた。 [7]彼女は書評を撤回し、ローアンホースが神聖な文化的慣習や文化の外に持ち出すことを意図していない物語を共有したこと、神聖な物語を誤用し誤って伝えたことを批判した。[7]ローアンホースの批評家は、ローアンホースが主張する先住民コミュニティは彼女や、彼女がそのコミュニティ出身だと主張する母親を主張していないため、彼女は非先住民であると主張している。[1]彼女の擁護者たちは、彼女が先住民の血統であると主張していることに疑問を呈しておらず、彼女のアイデンティティについての質問は、ローアンホースが黒人の父親を持つことから人種差別的であるか、彼女の作品の内容についての議論を妨げるものであると懸念を表明している。[7]他の人々は、先住民コミュニティ内の反黒人主義と、それがローアンホースに対する批判にどのような影響を与えるかについて議論している。[23]
2018年のある時点で、文化盗用に関する苦情が表面化すると、オカイ・オウィンゲ族への言及は彼女の公式ウェブサイトから削除されました。[1]ローアンホースは、母親の家族がオカイ・オウィンゲ族の子孫であると信じているが、それについてどのように話すかについては「より慎重になろうとしている」と述べています。[7]
受賞とノミネート
文献
小説
- スター・ウォーズ:レジスタンス・リボーン(2019年11月5日)
- 太陽へのレース(2020年1月14日)
第六世界シリーズ
- トレイル・オブ・ライトニング(2018年6月26日)
- イナゴの嵐(2019年4月23日)
- ブラックサン(2020年10月13日)
- 熱狂の星(2022年4月19日)
- 鏡の天国(2024年6月4日)
中編小説
- 天使の足跡(2022年11月15日)
短編小説とエッセイ
- 「宇宙のネイティブ」ジム・ハインズとメアリー・アン・モハンラジ編『インビジブル3:SF/Fにおける表現に関するエッセイと詩』(2017年6月27日)[50]
- 「本物のインド体験へようこそ™」Apex Magazine(2017年8月8日)[51]
- 「黙示録からのポストカード」Uncanny Magazine(2018年1月/2月号)[52]
- 「抵抗についての考察」『私はどう抵抗するか:新世代への活動と希望』モーリーン・ジョンソン編(2018年)[53]
- 「Harvest」は、ニシ・ショール編集のNew Suns: Original Speculative Fiction by People of Color(2019年3月12日)[54]に掲載され、 Uncanny Magazine(2019年)[55]に再掲載されました。
- 「欠けている材料」キャロライン・タン・リッチモンドとエルシー・チャップマン編『 Hungry Hearts: 13 Tales of Food & Love 』(2019年7月7日) [56]
- 「ネイティブアメリカンの天文学の簡単なレッスン」は、もともとThe Mythic Dream(2019年9月3日)[57]に掲載され、Apex Magazine(2021年10月2日)[58]およびダイアナ・ガバルドンとジョン・ジョセフ・アダムスが編集したThe Best American Science Fiction and Fantasy 2020(2020年10月6日)[59]に再掲載されました。
- 「ダーク・ベンジェンス」『スター・ウォーズ クローン・ウォーズ 光と闇の物語』(2020年8月25日)[60]
- 「ブラッド・リバーの少年たち」『ヴァンパイアは決して古びない:新鮮な噛みつきの物語』ゾライダ・コルドバとナタリー・C・パーカー編(2020年9月22日)[61]
- 「Takeback Tango」、Dhonielle Clayton編『A Universe of Wishes: A We Need Diverse Books Anthology 』 (2020年12月8日) [62]
- 「Rez Dog Rules」、Ancestor Approved: Intertribal Stories for Kids 、シンシア・L・スミス編(2021年2月9日)[63]
- 「アビゲイル・フィールズが最初の死とその後の最高の人生を回想する」『フェニックスはまず燃えなければならない:黒人少女の魔法、抵抗、そして希望の16の物語』パトリス・コールドウェル編(2021年3月10日)[64]
- 「悪魔の太鼓」『呪われたカーニバルとその他の災厄:神話の英雄に関する新しい物語』リック・リオーダン編(2021年9月28日)[65]
- 「ホワイトヒルズ」『夜に口笛を吹かないで:先住民族のダークフィクションアンソロジー』(2023年9月19日)[66]
マーベルコミック
- マーベルの声
- 先住民の声(2020年11月18日)
- ヘリテージ(2022年1月12日)
- フェニックスソング:エコー#1–5(2021年10月20日 – 2022年2月23日)[67]
注記
参考文献
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外部リンク
- 公式サイト
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのレベッカ・ローアンホース
