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携挙不安は、携挙に関する圧倒的な恐怖や一般的な不安を特徴とする心理現象である。携挙とは、キリスト教の終末論における 出来事であり、終末の前にイエス・キリストが地球に戻って忠実なキリスト教徒を天国に引き上げると信じられている。[1]
携挙の一般的な描写では、キリスト教徒は物理的に空に昇り、時には衣服を残して去っていく。携挙の概念を教えて育った多くの子供たちは、自分たちが取り残されるのではないか、あるいは人生を全うする前に携挙されてしまうのではないかという恐怖を感じているという。この不安は、大人になっても多くの人に付きまとう可能性がある。[2] [3]
背景
マタイによる福音書では、イエスは弟子たちに、再臨の日時は誰も知らないだろうと語っています。[4]
「しかし、その日、その時については、だれも知らない。天の御使いたちも子も知らない。ただ父だけが知っている。」
— マタイ24:36
携挙の概念は広く批判されてきた。カトリック教会や東方正教会は、テサロニケ人への手紙第一[5]などの聖句に記されているキリスト教徒の天国への召命は、文字通りの肉体的な昇天ではないと主張しており、携挙の概念はカトリック教会や東方正教会のどちらにも受け入れられていない。また、この出来事が再臨に相対していつ起こるのか、あるいはそもそも単一の出来事であるのかどうかについても彼らは異議を唱えている。[6] [7]さらに、歴史あるプロテスタント教派は、無千年王国説や後千年王国説などの終末論的立場を支持しており、やはり携挙の概念を受け入れていない。
それにもかかわらず、多くの子供たちは、ちょっとした罪や違反のせいで、愛する人が天国に行く間、自分は地球に残されてしまうのではないかと恐れています。空っぽの家に戻ってきて、自分たちが罰せられたのではないかと恐れる子供たちの報告は数多くあります。[2]
この恐怖は、キリスト教徒の書籍や映画シリーズ『レフト・ビハインド』や1972年の映画『夜盗』など、携挙後の社会の崩壊と苦しみを描いた人気フィクション作品の影響も受けている可能性がある。[2]
携挙不安に苦しむ多くの人は、罪人だけが裁きを恐れるべきだと信じているため、恐怖を声に出すことをためらっています。[2]
参照
参考文献
- ^ スレイド、ダレン・M博士（2022年9月29日）。「携挙不安：預言評論家の不名誉な歴史と有害な終末論的ヒステリー」GCRR 。 2023年12月19日閲覧。
- ^ abcd Willingham, AJ (2022-09-27). 「一部のキリスト教徒にとって、『携挙不安』は一生かけて治ることもある」CNN . 2023-12-19閲覧。
- ^ 「携挙不安は現実である」ワシントンポスト。2023年4月21日。ISSN 0190-8286 。2023年12月19日閲覧。
- ^ 「マタイによる福音書 24:36 - 「しかし、その日、その時は、だれも知らない。だれも知らない。」聖書研究ツール。2023年12月19日閲覧。
- ^ 「それから、生き残っている私たちが、彼らとともに雲に包まれて引き上げられ、空中で主と会うのです。こうして、私たちはいつまでも主とともにいることになります。」 —テサロニケ人への第一の手紙4:17 ESV
- ^ 「携挙」。カトリックの回答。2024年1月3日閲覧。
- ^ 「携挙に関する正教会の教え：携挙は聖書に記されているか？」ワシントン州ベリンガムの聖ソフィアギリシャ正教会。 2024年1月3日閲覧。