パンジャブの結婚式の伝統

パンジャブの結婚式の伝統は、何世紀にもわたって進化してきた儀式、歌、踊り、食べ物、衣装など、パンジャブの文化を強く反映しています。

ロカはパンジャブの結婚式の前に行われる最も重要な儀式の 1 つです。ロカの儀式は、新郎新婦の家族と友人の結びつきを記念するものです。ロカでは、両方の家族からの贈り物が認められます。

婚約はパンジャブの結婚式の重要な部分です。まず、花嫁はプルカリ（非常に装飾的なドゥパッタ）をまといます。これは通常、非常に華やかです。一部の家族では、このチュニは家宝であり、何世代にもわたって受け継がれています。また、花嫁は母親と義理の姉の助けを借りて、宝石を贈られます。幸運を祈って、花嫁の手のひらにヘナペーストの小さな点（メヘンディ）を塗り、指輪の交換で儀式は終了します。花嫁の父親は、花婿の額にティッカ（額の印）を塗り、祝福します。贈り物の交換は、両家族の間で行われます。出席者全員が、新郎新婦にお菓子を与えて祝福します。

サンギートという言葉はサンスクリット語で「一緒に歌う」という意味です。サンギート セレモニーは、パンジャブと北インドの伝統的な結婚前の儀式で、たくさんのお祭りの踊りやお祝いの歌が含まれます。セン氏によると、「北インドの多くの地域でのみ、結婚前の習慣として伝統的に認識されています。歴史的に、インドの結婚式の伝統であるサンギート セレモニーは、メインの結婚式の数日前に花嫁を祝うために新郎新婦の家族の女性によって企画された女性だけのイベントでした。現代のサンギート セレモニーは、どちらかの自宅で、または予定されているゲストの数に合わせてより大きな会場で行われるようになりました。

結婚式前の最後の主要な儀式は、一時的なヘナ（メヘンディ）タトゥーで装飾することです。これは、サンギート儀式と組み合わされることがよくあります。メヘンディ アーティストが男性と女性の家に呼ばれ、女性の家族、新郎の手のひら、および花嫁の手と足にメヘンディを施します。ビンディとバングルが入ったバスケットが回され、女の子たちは結婚式に着ていく予定の衣装に合うものを選ぶことができます。メヘンディの儀式は、パーティーのような雰囲気の中で行われます。花嫁と他の女性たちは、手と足にメヘンディ（ヘナデザイン）を施してもらいます（ほとんどの女性は手だけに施しますが、花嫁は両手両足に施します）。花嫁には、美しく装飾されたメヘンディが将来の義理の母から送られます。

チョーダ：結婚式の日、少女の家で行われる儀式はチョーダの儀式から始まります。母方の最も年上の叔父と叔母は、儀式の遂行において重要な役割を果たします。チョーラは基本的に、少女のママ（母の兄弟）から贈られる一組の赤い腕輪です。人々はチョーラに触れ、少女の将来の結婚生活に心からの願いを捧げます。また、花嫁に花びらを振りかけます。その後、少女の叔父、叔母、友人、いとこが、少女が着用する腕輪にカリラ（銀、金、または金メッキの伝統的な装飾品）を結びます。

マイヤン: これはパンジャブの結婚式の前日に行われる準備の儀式です。この儀式はカップルの実家で行われる夜のお祭りです。バトナ、チョーラ、ジャゴの花火、そして時には女性のサンギートやメヘンディなど、多くの儀式から構成されます。マイヤンは結婚式の前夜に行われ、参加者がパンジャブのどの地域から来たかに応じて祝われます。^[曖昧]

ヴァトナ/ハルディ：4つのランプまたはディヤに火が灯され、花嫁はそれに向かって座ります。ランプには絶えず油が注がれ、ディヤの輝きが花嫁の顔に映ります。ヴァトナでは、女性の友人や親類がターメリックパウダーとマスタードオイルで作ったペーストを花嫁の体全体に塗ります。これは、花嫁が人生で最も特別な日に、より美しく見えるようにするためです。この儀式では、花嫁は結婚式の2、3日前から古い服を着て家にいる必要があります。ウブタン^{[説明が必要]}は、花嫁と花婿の体、特に顔に輝きをもたらすと考えられています。この伝統は、一部の文化ではシャイントとしても知られています。この儀式の後、花嫁と花婿は結婚式までお互いに会うことが禁じられます。^[1]

ガーラ ガロリ: 花嫁のバビ(兄弟の妻)が、花嫁の入浴用に、飾り付けされた水差し (ガドリ) を持ってきます。ガーラ ガロリの儀式では、花嫁の兄弟または兄弟の配偶者が近くの寺院を訪れ、水差しに聖水を満たします。その後、花嫁はこの聖水で入浴します。その後、花嫁は結婚式の衣装を着ます。ガーラ ガロリとヴァトナの儀式は、花婿の家でも行われます。しかし、花婿の家では、花婿の義理の妹が水差しを持ってきます。伝統に従って、花嫁のウェディング ドレスは、それぞれの母方の叔父から贈られます。

ジャッゴ：この儀式では、美しく飾られた新婚の家で家族が踊り、歌います。ジャッゴは夜の最後の時間に行われます。カダーと呼ばれる銅製または真鍮製の容器をディヴェ（粘土製のランプ）で飾り、マスタードオイルを入れて火をつけます。花嫁または花婿の母方の叔母（マミ）がそれを頭に載せ、別の女性が鈴の付いた長い棒を持って振ります。その後、女性たちは他の友人や家族の家に行き、お菓子や飲み物で歓迎された後、そこで踊り、次の場所へ向かいます。喜び、踊り、花火、食べ物でいっぱいの騒々しい儀式です。パキスタンでも行われています。

サルヴァラ: 若い甥または従兄弟が新郎と同じ衣装を着ます。彼はサルヴァラ(新郎の世話人) と呼ばれ、新郎に付き添います。

セフラ：花嫁の家と同様に、ヴァトナとガーラ ガーロリの後に、新郎が結婚式の衣装に着替えます。新郎が結婚式の衣装に着替えた後、プージャが行われます。その後、新郎の妹が新郎の頭にセフラを結びます。セフラバンディの儀式の終了後、式典の出席者全員が幸運の印として新郎に贈り物と現金を贈ります。

ヴァルナは邪眼を追い払うための儀式です。新郎のバビは、スルマ（コール） で目を縁取ります。

ゴディ チャドナは、花婿の家で行われる最後の儀式です。花婿の姉妹や従兄弟が、花婿の牝馬に餌を与え、飾り付けます。人々は、邪悪な目を追い払うために、現金を使ってヴァルナの儀式を行います。その後、現金は貧しい人々に分配されます。その後、少年は馬に乗り、結婚式会場に向けて家を出発します。

ミルニは文字通り「紹介」を意味します。シク教徒の結婚式では、シク教の聖典を管理する人がアルダスを行い、その後、家族の年長者の男性が正式に紹介されます。たとえば、最年長のチャチャ(父親の弟) が一緒に集まり、花輪を交換します。ミルニの儀式では、女性の親戚が、年齢の高い順に花婿の近親者にシャグン(幸運のしるし) を贈ります。現金と衣服が贈られます。

ジャイマラ/ヴァルマラ：ミルニの後、新郎新婦は家族が立っている輪の中央に来て、お互いに花で作った重厚な花輪、ヴァルマラを掛け合い、お互いを受け入れ、愛し合い、共に生きることを宣言します。新郎新婦の友人や親戚は、この幸せな機会を祝ってからかったり楽しんだりします。結婚式の儀式を行うには、縁起の良い時期、つまりムフラットが選ばれます。^[2]

カニャダーンとフェーレ：花嫁の父親が少年の指に指輪をはめ、娘を少年に渡します。この儀式はカニャダーンとして知られています。フェーレが始まるのはカニャダーンの後で、聖なる火、アグニの前で行われます。その後、新郎は少女の髪の分け目にシンドゥール（朱色）を塗り、マンガルスートララッサムが行われ、新郎はビーズのネックレス、つまりマンガルスートラを少女の首に結びます。これらの儀式がすべて終わると、カップルは立ち上がって家族の年長者全員の足に触れ、幸せな結婚生活のために祝福を求めます。ヒンドゥー教のパンジャブの結婚式では、アグニ（聖なる火）は通常 7 回周回されます。

シク教の結婚式では、新郎新婦はグル・グラント・サーヒブの周りを4回歩きます。これはラヴァーンと呼ばれます。これは、シク教の結婚の理想である、2つの体に宿る1つの魂としてお互いを見ることを誓うだけでなく、グルを結婚の中心として見ることも意味します。シク教徒は結婚式のどの段階でもプージャを行いません。

Joota chupai は文字通り「靴を隠す」という意味です。花嫁の姉妹は靴を盗むことに夢中になります。これは楽しい伝統で、女の子たちは靴を返すことに同意する代わりに料金を請求します。花嫁の姉妹には金のカレチャリ、いとこには銀のカレチャリを要求します。

ヴィダーイ/ドリ: ヴィダーイは花嫁が実家を離れる日です。慣習として、花嫁は頭の上にプリアンまたは膨化米を投げます。この儀式は、両親への祝福を表します。伝統的に悲しい儀式で、花嫁は両親、兄弟、その他の家族に別れを告げます。その後、花嫁の兄弟/男性のいとこたちが花嫁を夫のところへ連れて行き、夫は花嫁を実家に連れて行き、既婚女性としての新生活を始める準備をします。この行列の後には、花嫁の親族がコインを投げます。

義母は手に水の入ったコップを持ち、それをバフの周りで3回回してから、新しい娘として受け入れられ祝福されていることの象徴として、バフに飲むように勧めます。

少年の家での歓迎：新婚夫婦は、パニ バルナと呼ばれる儀式で歓迎されます。その後、花嫁は家に入る前に、右足で玄関のドアの両側に置かれたサルソン カ テル（マスタード オイル）を蹴らなければなりません。その後、夫と一緒に部屋でプージャを捧げなければなりません。その後、マタ テク​​ナと呼ばれる儀式で、年長者の足に触れなければなりません。残りの夜は伝統的なゲームをして過ごします。

フェラ・ダルナ：新婚夫婦は結婚式の翌日に花嫁の両親を訪ねます。通常は花嫁の兄弟が迎えに行きます。

花婿側の歌

• 婚約の時に歌う「Mangane di geet 」
• マネーヴ・ド・ガオン：花婿を迎えるために歌われる歌
• ガロウリ・デ・ギート：結婚式の前に花嫁/花婿の入浴用の水差し（ガロウリ）に水を入れながら歌う
• チョンキ チャランヴェレ デ ギート: 花婿がチョンキという木製の入浴用椅子に座るときに歌われる歌
• スハーグ：花嫁が両親と幼少期の幸せな日々を称え、これからの幸せな日々を期待して歌う歌
• ジャゴ：結婚式に近所の人を呼ぶ行列の歌
• チュラ チャラン ヴェレ ダ ギート：花嫁がチュラの儀式用の腕輪を着けるときに歌われる
• ジャンジュ：ジャンジュの結婚行列を迎えるときに歌われる
• ミルニ：両陣営の儀式的な紹介の際に歌われる
• ゲンネ・デ・ギート：花嫁が宝石で飾られるときに歌われる
• シフタン：花婿を讃える歌
• チャンド：詩、喜びの歌から発展した

シットニヤン（挑発）

• 花婿の行列を歓迎するときに歌われる歌
• 割（花婿側からの贈り物）を披露するときに歌われる歌
• 新郎のパーティーが食事に着席するときに歌われる歌
• ダアージュ、持参金、または結婚の贈り物を披露するときに歌われる歌

その他

• ラヴァン・フェレ：実際の結婚式の儀式の際に歌われる
• マイヤ：女の子が結婚式の準備をしているとき、家の女性に沐浴してもらうときに歌われます。男性にも女性にも当てはまります。
• ヴェディ・デ・ギート：結婚のパンダルを建てるときに歌われる
• ハット：母方の祖父母がひっくり返したトクラ（バスケット）に贈り物を載せて花嫁に贈るときに歌われる。
• パニ・ヴァーナ：花嫁を新しい家に迎える
• ビダイギ：花嫁をドーリで送り出すときに歌われる
• グーリアン：ドリーが花婿の家に到着したときに歌われる
• シャハナ：ミラシが花婿を讃えて歌う
• ティル・メスレ：花嫁を歓迎し、家族に紹介するときに歌われる
• パタル：食事の前に歌う歌

• インドでの見合い結婚
• シーク教の結婚式
• パンジャブ文化
• インドの結婚式の写真
• ヒンディー語の結婚式の歌