プブリウス・ルファス・アンテイウス

プブリウス・ルフス・アンテイウスは、西暦 1 世紀の古代ローマの政治家でした。

シリア

アンテイウスはローマで特に裕福な人物だった。彼は過去にローマのシリアの使節を務め、51年にはダルマチアを統治した。 ^[1]彼は皇帝ネロの母である小アグリッピナと親しく、彼女の庇護により過去に贈り物や昇進を受けていた。55年末のネロと母親との短い和解の一環として、アンテイウスはシリアの総督に就任することが約束されたが、59年にネロの命令でアグリッピナが殺害された時点では、これは実現しなかったようである。アンテイウスをローマに留め、現職のガイウス・ウンミディウス・ドゥルミウス・クァドラトゥスにシリアを任せるための言い訳が絶えずなされた。^{[2]ウンミディウスが60年に亡くなると、総督職はアンテイウスの代わりに}グナエウス・ドミティウス・コルブロに与えられた。^[3]

告発と死

66年、アンテイウスはプブリウス・オストリウス・スカプラとともにアンティスティウス・ソシアヌスに告発された後、ネロによってローマで拘留された。 ^[4]告発（デラティオ）は告発者が被告の財産の一部を受け取る可能性があることを意味していたため、これは帝政ローマでは非常に有利だった。この告発の根拠は、ソシアヌスが、アンテイウスが亡命中のギリシャ人占星術師パメネスに年間年金を支払わせていることを発見したというものだった。当時、占星術を使用すると、魔術や皇帝に対する反逆罪で告発される可能性がありました。^[5]ソシアヌスは証拠として、パメネスからアンテイウスに宛てた手紙と、アンテイウスとネロの将来のキャリアに関するパメネスのメモを提示したが、これは表面上はアンテイウスの要請によるものだった。^[6]

被告は、正式な裁判もほとんど行われないまま、あっという間に有罪判決を受けた。ネロへの恐怖と告発に巻き込まれることへの恐怖があまりにも大きかったため、アンテイウスの友人は誰も遺言書の証人になることさえしなかった。最終的に、プラエトリアニ長官のティゲリヌスが遺言書の証人となり、アンテイウスに死の準備を「先延ばし」にしないように警告した。^[5]ティゲリヌス自身もそのような告発から利益を得ることで有名であり、遺言書の証人になることで利益を得た可能性が高い。^[7]

アンテイウスはネロの憎む母アグリッピナとの親密さのせいですでにネロに嫌われており、67年にネロによって自殺を強いられた。^[8]アンテイウスは最初に毒を飲んだが効かず、その後自分の静脈を切った。^[5]

アンテイウスのこの異名「ルフス」はタキトゥスの記録には残っていないが、学者エドマンド・グローグが著書『ローマ帝国語録』の碑文に基づいて彼に帰属させている。^[1]

関係

ゲルマニクスと共にゲルマニアの前線で戦ったアンテイウスもいたが、カリグラ皇帝によって追放され処刑された。カリグラはおそらくプブリウス・ルフス・アンテイウスの父であった。ヨセフスはカリグラの護衛に殺された人物について言及しているが、この人物はプブリウス・ルフス・アンテイウスの兄弟であった可能性がある。また、プリニウスはアンテイアについて記録しているが、彼女はヘルウィディウス・プリスクスの妻であり、プブリウス・ルフス・アンテイウスの娘であった可能性がある。^[9]

注記

^ ab コーネル、TJ (2013)。ローマ史家断片。オックスフォード大学出版局。p. 630。ISBN 9780199277056. 2016年1月3日閲覧。
^ バレット、アンソニー A. (2002)。アグリッピナ：ネロの母。ローマ帝国伝記。ラウトレッジ。pp. 209–210。ISBN 9781134618637. 2016年1月3日閲覧。
^ グリフィン、ミリアム・T. (2002)。ネロ：王朝の終焉。ローマ帝国伝記。ラウトレッジ。pp. 116–117。ISBN 9781134610433. 2016年1月3日閲覧。
^ラトレッジ、スティーブン H. (2002)。帝国異端審問：ティベリウスからドミティアヌス までの検察官と情報提供者。ラウトレッジ。pp. 40-41, 49, 120, 170, 190, 291。ISBN 9781134560608. 2016年1月3日閲覧。
^ abc ルディッチ、ヴァシリー（2005年）。ネロ政権下の政治的反体制：偽装の代償。ラウトレッジ。pp. 145–146。ISBN 9781134914517. 2015年1月3日閲覧。
^ ダンドー・コリンズ、スティーブン（2010年）。『ローマ大火：皇帝ネロとその都市の崩壊』ダ・カーポ・プレス。169ページ。ISBN 9780306819339. 2015年1月3日閲覧。
^ Keenan, JG (1987). 「タキトゥス、ローマの遺言書と政治的自由」。アメリカパピルス学会紀要。24 (1–2) 。シカゴ：ロヨラ大学：1–8 。 2016年1月3日閲覧。
^ タキトゥス『年代記』 13.22、16.14
^ カルロン、ジャクリーン・M. (2009)。プリニウスの女性たち：ローマ世界における美徳の構築とアイデンティティの創造。アテネのアゴラ。第29巻。ケンブリッジ大学出版局。p. 29。ISBN 9780521761321. 2016年1月3日閲覧。

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William (1870)。「P. Anteius」。Smith , William (編)。『ギリシャおよびローマの伝記と神話の辞典』第 1 巻、183 ページ。

[frag-1] コーネル、TJ (2013)。ローマ史家断片。オックスフォード大学出版局。p. 630。ISBN 9780199277056. 2016年1月3日閲覧。

[2] バレット、アンソニー A. (2002)。アグリッピナ：ネロの母。ローマ帝国伝記。ラウトレッジ。pp. 209–210。ISBN 9781134618637. 2016年1月3日閲覧。

[3] グリフィン、ミリアム・T. (2002)。ネロ：王朝の終焉。ローマ帝国伝記。ラウトレッジ。pp. 116–117。ISBN 9781134610433. 2016年1月3日閲覧。

[inq-4] ^ラトレッジ、スティーブン H. (2002)。帝国異端審問：ティベリウスからドミティアヌス までの検察官と情報提供者。ラウトレッジ。pp. 40-41, 49, 120, 170, 190, 291。ISBN 9781134560608. 2016年1月3日閲覧。

[diss-5] ルディッチ、ヴァシリー（2005年）。ネロ政権下の政治的反体制：偽装の代償。ラウトレッジ。pp. 145–146。ISBN 9781134914517. 2015年1月3日閲覧。

[6] ダンドー・コリンズ、スティーブン（2010年）。『ローマ大火：皇帝ネロとその都市の崩壊』ダ・カーポ・プレス。169ページ。ISBN 9780306819339. 2015年1月3日閲覧。

[7] Keenan, JG (1987). 「タキトゥス、ローマの遺言書と政治的自由」。アメリカパピルス学会紀要。24 (1–2) 。シカゴ：ロヨラ大学：1–8 。 2016年1月3日閲覧。

[8] タキトゥス『年代記』 13.22、16.14

[9] カルロン、ジャクリーン・M. (2009)。プリニウスの女性たち：ローマ世界における美徳の構築とアイデンティティの創造。アテネのアゴラ。第29巻。ケンブリッジ大学出版局。p. 29。ISBN 9780521761321. 2016年1月3日閲覧。