アンゴラの植民地化以前の歴史は、 1655年にポルトガルがこの地域を植民地として併合する まで続きました。
旧石器時代
アンゴラ地域に最初に居住したのはコイサン族の 狩猟採集民であったと考えられており、その遺跡は旧石器時代にまで遡ります。
考古学と言語学の証拠に基づき、学者たちは紀元前最後の数世紀から西バントゥー語族の言語を話す人々がこの国に入り、農業と製鉄業を持ち込んだと考えています。カビンダの DNA の研究では、現代の人口の中にバントゥー語以外の人口グループの痕跡は見つかりませんでした。彼らは混血の証拠が見つかると期待していました。このため、以前の人口の存在を説明するのは難しく、混血なしでバントゥー語話者に完全に、そして急速に置き換えられたと考えられます (ただし、アンゴラの中央部では混血が起こった可能性があります)。また、コイサン族の一部は現在のアンゴラ南部、ボツワナ北部、ナミビア北部に撤退し、現在もかなりの数のグループがそこに住んでいます。
15世紀
ポルトガル人は15世紀末にアフリカ西海岸に定住した。ディオゴ・カオは1482年にコンゴ王国とコンゴ川を発見した。彼は川の河口に石柱を建て、その川はリオ・ド・パドラオと呼ばれるようになった。[1]彼は現地の人々と人質を交換し、現地の人々はこの国がムバンザ・コンゴに住むコンゴ王国の君主、マニコンゴの支配下にあると報告した。彼は1484年にアンゴラ海岸に到達した。[1]
ポルトガル人はコンゴの統治者と協力関係を結んだ。1491年にゴンサロ・デ・ソウザが正式な使節として派遣され、最初の宣教師が彼とともにコンゴに入った。[1]コンゴのンジンガ・ンクウ王はこのとき洗礼を受け、ポルトガル王に敬意を表してジョアンという名前を名乗った。コンゴ人はカトリックを信仰した。当時存在していた他の国としては、コンゴの東に位置するコンゴ・ディア・ンラザとンジコ、クワンザ川とルカラ川の間の高地にあるンドンゴ、ビヘ高原の前線に位置するベンゲラ王国、ンドンゴの南に位置するソンゴなどがあった。[1]
16世紀
アフォンソ1世は、ンジンガ・ンクウ王の息子で、ムベンバ・ア・ンジンガとしても知られ、 1520年までにキリスト教を国教と定めた。1595年、教皇はコンゴを司教座と宣言した。1548年に建てられ、救世主(サン・サルバドル)に捧げられた主要な教会は大聖堂と名付けられ、その管轄はコンゴとポルトガル植民地のアンゴラの両方を含んでいた。
ポルトガルはコンゴの南隣国ンドンゴに何度か使節団を派遣したが、最初の使節団は1520年に派遣されたが失敗に終わり撤退した。2回目の使節団は1560年にパウロ・ディアス・デ・ノヴァイス率いるイエズス会の司祭らをンドンゴに派遣した。ディアス・デ・ノヴァイスは1564年にポルトガルに戻り、イエズス会のフランシスコ・デ・グーベイアをンドンゴに残した。ポルトガル滞在中、ディアス・デ・ノヴァイスは国を植民地化する許可を得た。遠征費を賄うために私費を調達し、ポルトガル人入植者を呼び寄せ、国内に砦を建設することに同意する代わりに、国王は彼にクワンザ川の南の地域を征服し統治する権利を与えた。
ディアス・デ・ノヴァイスは武装した部隊とさらに多くのイエズス会司祭を率いてアンゴラに到着した。当初彼は、自らの小さな部隊を、ンドンゴとコンゴの様々な戦争に傭兵として援軍として派遣する計画を立てていた。あまり成果が上がらなかった後、コンゴに長く住んでいたポルトガル人、フランシスコ・バルブダが、ポルトガルがンドンゴを乗っ取るつもりであるとンドンゴ王を説得した。この情報に基づいて、国王はポルトガル人を殺害し追放するよう命じた。そのため、1579年、ンドンゴはポルトガル人(および彼らの多くの召使や奴隷。その多くはコンゴ出身者だった)に対して突然壊滅的な戦争を起こし、彼らをンドンゴからルアンダ周辺のいくつかの領地へと追い返した。ポルトガルの防衛はコンゴの援助を受け、コンゴ王アルバロ1世は大軍を派遣して支援し、コンゴ奴隷虐殺への報復としてンドンゴを攻撃した。コンゴ軍はベンゴ川を渡ろうとして敗北し、補給も尽きたが、ディアス・デ・ノヴァイスはルアンダとクワンザ川沿いのンゼレの小さな砦をなんとか保持した。
1575年から1589年に死去するまで、ディアス・デ・ノヴァイスはクワンザ渓谷におけるポルトガル領の回復と拡大を目指した。彼は主に、ンドンゴの統治に不満を抱いていた地元の支配者、特にムシマの支配者 (ソバ) と同盟を結ぶことでこれを実現した。この取り組みで、ポルトガルはクワンザ川とベンゴ川の間に位置するイランバ県を制圧し、1582年の激戦の末、クワンザ川とルカラ川の合流点にあるマサンガノに駐屯地を設立した。1583年と1585年にンドンゴ軍に勝利したことで勢いづいたディアス・デ・ノヴァイスの副官ルイス・セランは、1589年のディアス・デ・ノヴァイスの死後に植民地を引き継ぎ、ンドンゴの首都カバサへの攻撃を指揮した。しかし、この攻撃は見事に失敗し、ンドンゴは隣国のマタンバと同盟を組み、ポルトガル軍を粉砕してマサンガノまで追い返した。
その後の期間は膠着状態が続き、1599年に和平協定が締結された。その間、ポルトガルの総督たちは、ンドンゴを攻撃するには自分たちが弱すぎると感じ、王国との政治的争いに従事し、王国の政治的対立を自分たちに有利に利用する機会を模索することに満足していた。
17世紀
1600 年頃、クワンザ川の南岸で働いていたポルトガル商人は、当時この地域の領主であったベンゲラ王国を荒らしていたインバンガラ族の集団に遭遇しました。これらのインバンガラ族は、戦争で捕らえた捕虜をポルトガルに売ってヨーロッパの品物と交換する用意がありました。1615 年頃、ポルトガルの総督はこれらの集団の一部を招き、クワンザ川を渡って軍隊に加わらせました。総督のルイス メンデス デ ヴァスコンセロスは、1618 年からこれらの集団を軍隊と地元の反乱軍の補強として利用し、ンドンゴを攻撃しました。その後3年間、彼はンドンゴ王を首都カバサから追放し、クワンザ川のキンドンガ諸島に避難させ、王族を捕らえ、マタンバまで遠征軍を派遣し、5万人もの人々を捕らえて奴隷としてブラジルやスペイン領インドに輸出した。北米のイギリス植民地バージニアに最初に到着したアフリカ人は、船舶を襲撃したイギリスの私掠船によってこれらの捕虜から連れ去られた。[2]
1617年、インバンガラ族はポルトガル人と同盟を組み、ンドンゴに侵攻した。インバンガラ族はクワンゴ渓谷を支配し、新たな王国を築いた。インバンガラ族は地域の近隣諸国との貿易を拡大し、塩を商品と交換し、ポルトガル人とは奴隷を売った。ンドンゴのンジンガ女王は1623年にルアンダを訪れ、和平交渉に成功した。アンゴラを担当していたポルトガルの行政官はンジンガを名付け子として養子にし、洗礼名をドナ・アナ・デ・ソウザとした。しかし、ポルトガルとの和平は、インバンガラ王国とンドンゴ王国の関係悪化には影響しなかった。インバンガラ王国はンドンゴの民間人を攻撃し、誘拐し、奴隷として売り飛ばし続けた。ポルトガルは表面上はンジンガのために軍事介入し、彼女と多くのキンブンドゥ族は東のマタバに撤退した。そこで彼女は新たなキンブンドゥ王国を樹立し、ポルトガルとの戦争に備えた。ポルトガル人はアリ・キルアンジをンドンゴ族の長として新たなンゴラ(族長)に任命した。ンジンガの奨励を受けて新体制に反抗した多くのキンブンドゥ族にとって、キルアンジは政治的、宗教的正当性に欠けていた。[3]
戦争の余波を受けて、1622年、ンドンゴ王は妹のンジンガ・ンバンディをルアンダに派遣し、和平交渉を行った。インバンガラの部族はポルトガルが期待したほど従順ではなく、ンドンゴの領土とポルトガル支配地域の広範囲で荒廃していた。ンジンガが交渉した協定の条件として、ポルトガルは、メンデス・デ・ヴァスコンセロスがンドンゴに対する作戦の拠点として築いたアンバカの砦を撤退させ、捕らえた多数の農奴(キジコ)を返還してンドンゴで活動するインバンガラの抑制に協力させ、王が伝統的な首都に戻ることを認めることに同意した。その見返りとして、ンドンゴはポルトガルへの臣従を誓い、毎年100人の奴隷を貢物として支払うことになっていた。しかし、これらの条件は実際には満たされなかった。
メンデス・デ・ヴァスコンセロスの後継者、ジョアン・コレイア・デ・ソウザは、前任者がインバンガラの助けを借りてコンゴに対して行った戦争を再現したいという希望もあり、条約の条件に同意した。1622年、彼はルアンダ近郊に位置しコンゴの支配下にあるカサンゼの領土に対して血なまぐさい作戦を指揮し、次にナンブ・ア・ンゴンゴの配下のコンゴ人が逃亡奴隷をかくまっていると主張してその地域を侵略し、最後にコンゴ選帝侯が元ムバンバ公爵ペドロ2世をコンゴ王に選んだことに腹を立て、ムバンバ自体を侵略した。1622年11月、彼はムブンビの戦いで急いで集められたコンゴ軍と遭遇し、これを打ち破り、インバンガラの同盟軍が公爵と他のコンゴ貴族を食らった。しかし、ペドロ2世はより大規模な軍を率いてポルトガル軍を打ち破り、コンゴに居住する多くのポルトガル人に屈辱を与える作戦を開始した。この衝撃の余波で、コンゴに投資していたルアンダ在住の多くのポルトガル人は破産の危機に瀕し、総督の退去を要求した。コレイア・デ・ソウザはンドンゴから追放され、ポルトガルで投獄された。一方、コンゴはルアンダ攻撃のためにオランダ西インド会社と同盟を結んでおり、コレイア・デ・ソウザ追放後にアンゴラを統治していた軍事政権はすぐにコンゴと和平を結び、捕らえた奴隷の一部を返還した。その結果、1624年にオランダから ピート・ヘインの艦隊が到着してルアンダを攻撃したとき、コンゴはそれを支援することを拒否した。
コレイア・デ・ソウザの惨事の後、国王は1624年にフェルナン・デ・ソウザをアンゴラの総督に派遣した。彼は国内での不当な戦争を減らすよう命じられ、財政制度に何らかの秩序をもたらそうとした。しかし、彼はアンバカのポルトガルの拠点を維持し、ンドンゴで捕らえられたキジコを返還することを主張し、1624年にンジンガの兄弟が自殺した後、ンドンゴの支配者として認めることに消極的だった。交渉が失敗に終わった結果、デ・ソウザはンジンガに対して一連の戦争を起こした。1626年と1628年の2つの大きな戦争により、ンジンガはキングドンガ島からマタンバへと追い出され、1631年にそこに拠点を構えた。断続的な交渉が続き、1639年にンジンガはポルトガルと和平を結んだ。同時にポルトガルは、マタンバのンジンガ領土の南にあるクワンゴ川渓谷を占領していたインバンガラ族 のカサンジェと外交関係を樹立した。

サルバドール・デ・サは、1648年から1652年の統治期間中、できる限りポルトガルの権威を回復しようと努めた。しかし、カバンガの拠点からマタンバへンジンガを撤退させたこと以外、ほとんど進展はなかった。17世紀、彼の後継者たちは、オランダの介入以前にポルトガルの権威を拡大し、奴隷船を満載にした戦争を再開しようとした。しかし、積極的な外交政策はあまり成功しなかった。1654年から1655年にかけてのキサマでの悲惨な作戦の後、総督は、戦争が貿易に打撃を与え、臣民を殺したことを知った入植者の広範な不服従に直面した。
注記
- ^ a bcd EB 1911.
- ^ レイン 2006年。
- ^ フェイジ&オリバー 1986
参考文献
- フェイジ、JD; オリバー、ローランド・アンソニー (1986)。ケンブリッジアフリカ史。pp.353-355。[全文引用が必要]
- レイン、リサ (2006 年 9 月 3 日)。「バージニア州最初の奴隷の謎が 400 年後に解明」ワシントン ポスト。
帰属:
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「アンゴラ」。ブリタニカ百科事典。第 2 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 38–40。
さらに読む
- ベインズ、TS編 (1878)。。ブリタニカ百科事典。第2巻 (第9版)。ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ。45ページ。
