ポテスタス

ポテスタスは、権力や能力を意味するラテン語です。ローマ法における重要な概念です。

ポテスタスの概念は、もともとはローマの行政官が強制力によって勅令を発布したり、訴訟当事者に訴訟を起こさせたりする権力を指していました。ローマの政治および法律理論では、この権力は軍事力と同種ではあるものの、程度は軍事力より劣ると考えられています。最も重要な行政官（執政官や法務官など）は、ポテスタスの究極の形であるインペリウムを持っていると言われており、まさに軍事力を指しています。

Potestas は、元老院の権力や、ローマの法律家を指す一般的な呼び方であるprudentesと非常に対照的です。行政官にはpotestasがあり、prudentes はauctoritas を行使しました。auctoritasは社会的に認められた知識の表れであり、potestas は社会的に認められた権力の表れであると言われています。ローマの政治理論では、どちらもres publica を導くために必要であり、互いに情報を伝える必要がありました。

西ローマ帝国の崩壊後、ローマの公法制度のほとんどは使われなくなったが、ローマの政治理論の多くは残った。教皇ゲラシウス1世は書簡『ドゥオ・スント』の中で、キリスト教世界は理論上は司祭と君主によって統治されていると主張した。前者は霊的権威を持ち、これはアウクトリタスと同一視され、後者は世俗的権力を持ち、これはポテスタスと同一視された。^[1]当初、ステファノ2世が754年1月にフランク王ピピン1世に戴冠した後、教皇は世俗の支配者に戴冠し、世俗の支配者はしばしば地元の司教や修道院長を任命したが、叙任権論争の後、教皇は代わりに枢機卿団によって選ばれ、少なくとも理論上は司教の指名を承認した。^[2]

神聖ローマ帝国の実効権力が衰えると、王国は自らの独立を主張した。^[要出典]その方法の 1 つは、国王が自分の王国において帝国の皇帝と同じ権力を持っていると主張することであり、そのため国王はポテスタスの属性を帯びた。^[要出典]

13世紀のヨーロッパでは、所有権とは「自分の財産を好きなように扱う全権」を持つことであるとする「プレナ・イン・レ・ポテスタ」という概念がよく使われていた。 ^[3]このドグマはエドワード1世も使用した。最終的な用途は曖昧だが、議会の代表者に議会で選択を行う権限（全権）を与えるために使用された。これによりエドワード1世は、州の代表者に税金を課すよう強制することができた。^[4]

イタリアの いくつかの都市国家では、「ポテスタス」という用語は行政官の権威を表し、「ポデスタ」という首席行政官の称号に発展しました。

• 法学 – 法律の理論的研究
• 勅令 – 法律の発布。君主制と関連していることが多い。
• 護民官 – ローマの選挙で選ばれた役人