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| ポナガル | |
|---|---|
 ポーナガルのガネーシャ寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 州 | カインホア |
| 神 | ヤンポーナガル |
| 位置 | |
| 位置 | ニャチャン |
| 国 | ベトナム |
  ベトナムの場所 | |
| 地理座標 | 北緯12°15′55″ 東経109°11′44″ / 北緯12.26528° 東経109.19556° / 12.26528; 109.19556 |
| 建築 | |
| タイプ | チャンパ |
| 完了 | 10世紀半ばから13世紀[1] |
ポーナガルは、 781年以前に建てられたチャム族の寺院塔で、ベトナムのニャチャン近郊の中世のカウタラ公国にあります。この塔は、ベトナムの女神ヤン・ポーナガルに捧げられています。ヤン・ポーナガルはヒンズー教の女神バガヴァティとハリティと同一視されるようになり、ベトナム語ではティエン・イ・タン・マウと呼ばれています。
歴史
781年の石碑には、チャム王サティヤヴァルマンが「ハラ橋」の地域で権力を取り戻し、荒廃した寺院を修復したことが記されている。この碑文から、この地域は以前に一時的に外国の支配下に置かれ、外国の破壊者たちが既存の寺院を破壊したことが推測できる。他の石碑には、寺院に宝石で飾られ、天使の頭に似たムカリンガがあったことが記されている。おそらくジャワから来たと思われる外国の盗賊、「死体よりも恐ろしい食物を食べて暮らし、恐ろしく、真っ黒でやつれ、死のように恐ろしく邪悪な男たち」が船でやって来て、宝石を盗み、リンガを壊した。 [ 2] : 91 王は盗賊たちを海まで追い払ったが、財宝は永久に失われた。石碑には、王が784年にリンガを修復したことも記されている。[3] [4] : 48
ハリヴァルマン1世の治世下、チャム族の軍事指導者セナパティ・パルは817年に寄進を行った。セナパティはジャヤヴァルマン2世の治世下でクメール人を攻撃した。ハリヴァルマン1世の後継者は息子のヴィクランタヴァルマン3世で、彼もまた寄進を行った。[2] : 104
918年にチャム王インドラヴァルマン3世が立てた石碑には、バガヴァティ女神の黄金像を建立するよう命じたと記されている。その後の石碑には、元の金像は950年にクメールのラージェンドラヴァルマン2世によって盗まれ、 [ 2 ] : 124 、965年にジャヤ・インドラヴァルマン1世が失われた像を新しい石像に取り替えたと記されている。 [2] : 124 [4] : 56 1050年の石碑には、ジャヤ・パラメスヴァラヴァルマン1世によって土地、奴隷、宝石、貴金属が像に捧げられたと記されている。[4] : 61 パラマボーディサットヴァは国を再統一した後、1084年に「豊かな供物」を捧げた。[4] : 73 ジャヤ・インドラヴァルマン3世は1141年にシヴァリンガとシュリシャナ・ヴィシュヌを寺院に寄進し、1143年にもう一つ寄進した。 [4] : 75 1160年、ジャヤ・ハリヴァルマン1世は「豊かな贈り物を捧げた」。[4] : 77 碑文には、クメール帝国のジャヤヴァルマン7世が「チャンパの首都を占領し、すべてのリンガを持ち去った」と記されている。[2] : 170 後の石碑には、女神ヤン・ポ・ナガルを称える祭儀が行われたことや、仏教の主神に捧げられた像があったことが示されている 。[5]
17世紀、ベトナム人がチャンパを占領し、寺院の塔を占領してティエン・イ・タン・マウ塔と名付けました。[6] 女神と塔に関する多くのベトナムの伝説が生まれました。
サイト
ポーナガルの複合施設はクーラオ山にあります。3つの階層から成り、最上階には2列の塔があります。主塔の高さは約25メートルです。[7]
寺院の中央にある像は、高さ1.2メートルの石像で、女神ヤン・ポ・ナガルがあぐらをかいて座り、スカートだけを身につけ、10本の手でさまざまな象徴的な品を持っている。ベトナムの学者ゴ・ヴァン・ドアンによると、これらの特徴から、ヤン・ポ・ナガルは、水牛の悪魔を倒したヒンドゥー教の女神マヒシャスラマルディニ、またはドゥルガーとも同一視されていたことがわかる。マヒシャスラマルディニの別の彫刻は、寺院の入り口の上にあるペディメントで見ることができる。それは、4本の腕を持つ女神が斧、蓮、棍棒を持ち、水牛の上に立っている様子を描いている。 [8] この彫刻は、10世紀末から11世紀初頭のチャム美術のトラキエウ様式に属する。 [9]
参照
参考文献
- ^ Trần Kỳ Phương による推定 (Tran 2009, 182)
- ^ abcde コエデス、ジョージ（1968年）。ウォルター・F・ベラ（編）。東南アジアのインド化された国家。スーザン・ブラウン・カウイング訳。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0368-1。
- ^ ゴ・ヴァン・ドアン、チャンパ: 古代の塔、p.192。
- ^ abcdef Maspero, G., 2002, The Champa Kingdom, バンコク: White Lotus Co., Ltd., ISBN 9789747534993
- ^ ゴ・ヴァン・ドアン、チャンパ: 古代の塔、p.192 f.
- ^ ゴ・ヴァン・ドアン、チャンパ: 古代の塔、p.198。
- ^ Ngô VĎn Doanh、Champa: Ancient Towers、p.209 ff.
- ^ Ngô VĎn Doanh、Champa: Ancient Towers、p.194 f.、212 f.
- ^ ゴ・ヴァン・ドアン、チャンパ: 古代の塔、p.215。
- 文献
- コエデス、ジョージ『東南アジアのインド化された国家』ホノルル：イーストウエストセンタープレス、1968年。
- Ngô Vǎn Doanh、『チャンパ：古代の塔』。ハノイ：The Gioi Publishers、2006 年。第 14 章：「ポーナガル塔：国の女神の寺院」、187 ページ以降。
- Trần Kỳ Phương (2009): 古代チャンパの寺院塔の建築。Hardy, Andrew 他編: チャンパとミーソン (ベトナム) の考古学。NUS Press、シンガポール
外部リンク
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