ピンダヤ洞窟

ピンダヤ洞窟
丘のふもとから見たシュエ・ウ・ミン・パゴダとピンダヤ洞窟
位置	ピンダヤ、シャン州、ビルマ
座標	北緯20°55′30″ 東経96°39′3.59″ / 北緯20.92500° 東経96.6509972° / 20.92500; 96.6509972
地質学	石灰岩

ピンダヤ洞窟(ビルマ語: ပင်းတယရွှေဥမင်、発音は [pɪ́ɰ̃dəja̰ ʃwè ṵmɪ̀ɰ̃] ; 正式にはပင်းတယရွှေဥမင်သဘာဝလိုဏ်ဂူဘုရား ) は、ビルマ(ミャンマー) のシャン州、ピンダヤの町の隣に位置しています。ミエラット地域の石灰岩の尾根に位置する仏教の巡礼地および観光名所。この地域はダヌ族の祖先の故郷の一部です。南北に走る尾根には3つの洞窟がありますが、南の洞窟のみに入って探検することができます。他の2つの洞窟がさらに長い距離まで貫通しているかどうかは不明です。学者たちはこの遺跡をユネスコの世界遺産リストに登録するよう求めてきました。

最南端のピンダヤ洞窟は、よく踏み固められた小道に沿って約 490 フィートにわたって入ることができます。洞窟内には 8,000 体を超える仏像があることで知られています。洞窟内の古い彫像や仏像の中には、18 世紀後半、またはコンバウン朝初期の碑文が刻まれているものもあり、最も古いものは 1773 年のものです。碑文のない古い像もあるかもしれませんが、様式の要素に基づいて、タン・トゥンは、それらのどれも 18 世紀前半より古いものではないと考えており、最も古い年代として 1750 年を提案しています。彫像のほとんどは 18 世紀後半から 19 世紀前半のものですが、他の多くの彫像や仏像は、一般の人々から統治当局者まで、洞窟の歴史を通じて現在に至るまで、さまざまな寄贈者によって継続的に設置されてきました。コレクション全体としては、コンバウン朝初期から現代までの仏教の図像と芸術の印象的な展示となっています。ビルマの他の場所では、像だけでなく、像を囲む 装飾的な王座や祭壇の背面にも、このような多様なスタイルが見られる場所はありません。

洞窟内には、18 世紀後半に遡るビサッカグル伝統のユニークな像が約 70 体あります。髪、目、鼻、耳、ローブのスタイルがビルマの他のほとんどの像と異なるという点でユニークです。このタイプの像の顕著な特徴は、上を向いた右手のひらに種子を持っていることです。タン トゥンは、このような像はビルマの他のどこにも見つからず、仏教の図像学に基づいて、これらの像は大乗仏教の伝統からのものであり、ピンダヤ洞窟はかつて大乗ビサッカグル教団に奉仕していたと推測されていると報告しています。

最南端の洞窟の入り口には、高さ 15 メートル (49 フィート) のシュエ ウ ミン (黄金の洞窟) パゴダがあります。地元の伝説によると、このパゴダは12 世紀にアショーカ王によって建立され、アラウンスィートゥ王によって修復されたと言われていますが、これは他の歴史的資料によって裏付けられていません。現在の形とスタイルから、このパゴダが最近建てられたことは一目瞭然です。

南側の入口には大きな青銅の鐘があります。鐘に刻まれたかすかに読める碑文には、1842 年に鋳造され、重量は 400 ヴィス (654 kg) であると記されています。

現在の入り口は、1925 年に洞窟の入り口が爆破によって拡張されたときに建てられたもので、その過程で貴重な画像や碑文がいくつか破壊されました。多くの巡礼者を収容するために鉄骨構造が建てられました。この改修の際の献呈碑文には、上座部仏教コミュニティだけでなく、ヒンズー教徒、中国人、さらにはイスラム教徒のコミュニティからも、幅広い寄贈者がいたことが示されています。この改修中に、いくつかのユニークな画像が近くの修道院に移されました。残念ながら、これらの画像は第二次世界大戦中の爆撃で破壊されました。最近、エレベーターが追加されました。

ピンダヤ洞窟には多くの伝説がある。そのひとつは、洞窟の端にある閉ざされた道が古代都市バガンに通じているというものだ。また、湖で水浴びしていた7人の王女が巨大な蜘蛛に捕らえられ、洞窟に閉じ込められたが、ヤウンウェのクンマバヤ王子に救出されたという伝説もある。最近、洞窟への屋根付き階段の入り口に、蜘蛛と弓矢で狙いを定める王子の彫刻が追加された。

• タン・トゥン『ピンダヤの歴史（町、仏塔、洞窟）』テイン・テイク・ヤダナ出版、1998年

ウィキメディア・コモンズには、ピンダヤ洞窟に関連するメディアがあります。

• 調和の地、恵みの精神：ピンダヤへの旅 デビー・ジェフキン・エルネカベ、2003 年 12 月、PSA ジャーナル
• Flickrの写真
• 洞窟のビデオウォークスルー