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哲学コンサルタントは、哲学実践、哲学カウンセリング、臨床哲学とも呼ばれ、実践哲学の現代的運動である。職業としては1980年代から、実践としては1950年代から発展してきた哲学カウンセリングの実践者は通常、哲学の博士号または少なくとも哲学の修士号を持ち、人生、社会問題、さらには精神的問題に対する哲学的理解を求めるクライアントに哲学カウンセリングまたはコンサルティングサービスを提供する。最後のケースでは、哲学カウンセリングは心理療法の代わりに、または心理療法と併せて行われることがある。この運動は、哲学を善と善き人生の探求と見なしたソクラテスの伝統に根ざしているとよく言われる。ソクラテスにとって、哲学のない人生は生きる価値がなかった。これがストア哲学につながり、例えばストア派療法が生まれた。[1]
哲学の実践は拡大を続けており、人生の問題を医療化することを避けたい人々にとって、カウンセリングや心理療法の代替手段として魅力的です。数多くの哲学コンサルタントが登場し、国際的な関心も高く、2年に1度国際会議が開催されています。
歴史
カリフォルニア州サンノゼ州立大学のピーター・ケステンバウムは哲学カウンセリングの先駆者でした。1978年に出版された彼の著書『人間の新しいイメージ：臨床哲学の理論と実践』では、カウンセリングに対する哲学の重要な貢献が述べられています。[2] : 31 ケステンバウム自身の実践は、哲学的原理の応用について精神保健専門家を広範囲に訓練することで強化されました。
ゲルト・B・アッヘンバッハとアド・ホーゲンダイクは、1980年代にコンサルタント哲学者としての地位を確立し[3] [4]、世界中で数多くの発展を先導したドイツとオランダの哲学者です。彼らは、彼らが「訪問者」と呼んだクライアントや患者との存在論的調査の分野に限定して取り組むことで、心理療法文化に代わるものを提案しました。
世界で最も古い哲学カウンセリングと実践の協会は、1982年にアッヘンバッハによって設立されたドイツ哲学実践カウンセリング協会であるようです。[5]米国で哲学カウンセリングと実践の最古の協会は、全米哲学カウンセリング協会（NPCA）であるようです。以前はアメリカ哲学、カウンセリング、心理療法協会と呼ばれていましたが、1992年にエリオット・D・コーエン、ポール・シャーキー、トーマス・マグネルの3人のアメリカ人哲学者によって共同設立されました。NPCAは、批判的思考研究所を通じて論理ベースセラピー（LBT）の初級証明書を発行しています。 [6]
この運動は、1988年にロンドンで実存分析協会（SEA）が設立されて以来、英国で盛んになっている実存療法とも関連があります。これは、心理療法の実践に哲学的思考を応用した哲学者でもあるエミー・ヴァン・デュールゼンの研究に基づいています。哲学的コンサルティングは、価値観や信念の再考を伴うことが多く、合理的な対立解決の方法でもあるため、個人だけでなくビジネスコンサルティングにも適用されることが多いです。
ピエール・グライムスは1967年に対話と弁証法の研究のためにノエティック協会を設立した。1978年にノエティック協会が法人化されたとき、彼は哲学的助産プログラムの責任者となった。[7]
アメリカ哲学実践者協会（APPA）は、ルー・マリノフによって1998年にニューヨーク市で設立されました。APPAは、哲学の上級学位を持ち、哲学カウンセリングを実践したい人のために、クライアントカウンセリングの認定プログラムを提供しています。また、専門誌を発行しており、ウェブサイトには哲学カウンセラーとして認定された人の会員リストがあります。[8]マリノフは、2004年にシティカレッジオブニューヨークでの哲学カウンセリングの実践が、適切なトレーニングとライセンスなしにメンタルヘルスのアドバイスを提供していることを恐れた大学当局によって一時的に閉鎖されたときに論争の中心にいました。マリノフは、表現の自由が抑圧されていると述べた訴訟でこれに対応しました。[9]
哲学的実践は拡大を続けており、人生の問題を医療化することを避けたい人々にとって、カウンセリングや心理療法の代替として魅力的です。数多くの哲学コンサルタントが登場し、国際的な関心も高く、2年に1度国際会議が開催されています。この分野では重要な出版物が数多くあります。[10]現在、世界中に哲学カウンセリングの専門協会が数多くあります。
インドでは、パンジャブ大学哲学科（チャンディーガル）とケララ大学で哲学カウンセリングの学術コースが提供されています。[11] [12] 2020年には、インド教育省からパンジャブ大学哲学科（チャンディーガル）に哲学カウンセリングのプロジェクトが授与されました。 [13]
哲学カウンセリングはルーマニアで新興分野であり、現在この分野の専門分野や大学のコースがある。しかし、専門職として活動するための法的枠組みの必要性については世論の議論がある。[14]
目標と方法
哲学コンサルタントは、哲学的思考と討論を個人の問題の解決に応用する、哲学における比較的新しい運動です。アッヘンバッハは、思考が人生に情報を与えるのではなく、人生が思考を呼び起こすと主張しています。したがって、人生が思考に先行し、実践が理論に先行するように、哲学する行為はそれ自体で方向性を与えることができます。
NPCA実務基準の前文によれば、
- 哲学実践者は、クライアントが信念体系や世界観の哲学的側面を明確にし、表現し、探求し、理解するのを助けます。... クライアントは、中年の危機、転職、ストレス、感情、自己主張、身体疾患、死と死にゆく過程、老化、人生の意味、道徳などの問題に関連する哲学的問題の探求について、哲学実践者に相談することができます。その一方で、哲学実践者は、持続可能なエネルギー、直接民主主義など、人生の基本的な問題に関連するさまざまな目標を持つ、一般的な生活世界でのプロジェクトも開始します。
哲学的実践に共通する活動には以下のものがあります。
- 顧客の主張と正当性の検討
- 重要な用語や概念の明確化、分析、定義
- 根底にある仮定と論理的含意を明らかにし、検討すること
- 矛盾や不一致の暴露
- 伝統的な哲学理論の探求とそれがクライアントの問題に及ぼす重要性
- 公共財のためのプロジェクトの開始
- 歴史的に哲学的であるとみなされてきた他のすべての関連活動。[15]
バリエーション
哲学的カウンセラーの手法と方向性は多種多様です。[16]ゲルト・B・アッヘンバッハ（ドイツ）、ミシェル・ウェーバー（ベルギー）、シュロミット・C・シュスター（イスラエル）などの実践者の中には、対話的かつ弁証法的に取り組みながらも、「手法を超えた」アプローチを公言している人もいます。彼らは、哲学的カウンセリングはクライアントの哲学的能力を強化することを目的とし、それが治療的意味合いも持つ可能性があると考えています。[17]他の実践者はより指示的で、哲学的カウンセリングをメンタルヘルス介入の一形態と見なしています。[2] [ページが必要]
哲学実践者の中には、ルイス・マリノフ（米国）やギュンター・ヴィッツァニー（オーストリア）のように、哲学実践を心理学やメンタルヘルスカウンセリングなどのメンタルヘルス実践とは異なる独立した実践領域と見なす者もいる。 [18]一方、エリオット・D・コーエン（米国）のように、両者は必然的に絡み合っていると考える者もいる。[19]哲学カウンセラーの中には、反精神医学運動に触発され、 DSM IVに概説されているようなメンタルヘルス診断基準が不当に、あるいは不正確に人類を病理化していると主張する者もいる。 [20]
ニューヨークタイムズの哲学的カウンセリングに関する記事によると、「コーエンとマリノフだけが、簡単に理解できるテクニックとしてブランド化している。コーエンの論理に基づく療法は、理性感情行動療法を発明した彼の師であるアルバート・エリスの研究に基づいている。」[9]
参考文献
- ^ Hall, R.「Secundum Naturam (According to Nature)」。2021年2月15日閲覧。
- ^ ab Raabe, P. (2001).哲学的カウンセリング.ウェストポート、コネチカット州: Praeger .
- ^ アッヘンバッハ、GB (1984) Philosophische Praxis、ケルン: Verlag für Philosophie Jürgen Dinter.
- ^ Hoogendijk, A. (1988) Spreekuur bij een filosoof、ユトレヒト: Veers
- ^ Center Sophon. 「哲学実践とカウンセリングのウェブサイト」。2011年9月9日閲覧。
- ^ 「National Philosophical Counseling Association – Official Website」。2014年3月1日閲覧。
- ^ ピエール・グライムズ – ノエティック・ソサエティ
- ^ 「アメリカ哲学実践者協会 – 公式ウェブサイト」。2013年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月23日閲覧。
- ^ ab デュアン、ダニエル (2004-03-21). 「ソクラテス精神科医」.ニューヨークタイムズ. 2011-09-09閲覧。
- ^ 例を参照: Lahav and Tillmans 1995、Grimes、1998、Curnow 2001、Herrestad et al. 2002年、マリノフ1999年、ロシェル2008年、2011年、ヴァイス2015年。
- ^ 「文学部修士課程哲学（セメスター制）試験シラバス、2018～2019」（PDF） . puchd.ac.in . 2018年9月. 2020年8月6日閲覧。。
- ^ 「MA PHILOSOPHY – SCHEME AND SYLLABUS」（PDF）keralauniversity.ac.in。2021年5月22日閲覧。
- ^ 「Global Initiative of Academic Networks (GIAN): 承認されたコース」gian.iitkgp.ac.in . 2020年8月6日閲覧。
- ^ ハギウ、エイドリアン; ボルトス、セルジュ（2022-02-27）。「ルーマニアにおける哲学的カウンセリングの概要」宗教とイデオロギー研究ジャーナル：3–18。ISSN 1583-0039 。
- ^ ASPCP. 「実践基準」. 2011年9月9日閲覧。
- ^ Weiss, MN編 (2015). 『ソクラテスハンドブック 哲学実践のための対話法』 ウィーン: LIT. ISBN 978-3-643-90659-5。
- ^ Schuster, SC (1999). Philosophy Practice: An Alternative to Counseling and Psychotherapy. Westport, CT: Praeger ; cf. Michel Weberの独自の実践の融合。
- ^ ギュンター・ウィッツァニー (編) (1991). Zur Theorie der Philosophischen Praxis。エッセン。ISBN 3-89206-407-5。
- ^ エリオット・D・コーエン。「歯のある哲学：哲学的実践と心理学的実践の結婚」。2011年9月9日閲覧。
- ^ 例えば、Z. Kotkowicz (1997) を参照。RD Laing and the Paths of Anti-Psychiatry、NY: Routledge
さらに読む
- アッヘンバッハ、GB (1984) Philosophische Praxis、ケルン: Verlag für Philosophie Jürgen Dinter。
- アッヘンバッハ、イギリス (2002 年) 『哲学的実践』はレーベンシェーンナーシャフトへの軌跡を開く、ヘレスタッド H.、ホルト A.、スヴァレ H. 社会における哲学、オスロ: Unipub Forlag。
- カーノウ、トレバー編（2001年6月）。対話を通して考える：実践哲学エッセイ。実践哲学出版社。256ページ。ISBN 978-0954178307。
- Deurzen, E. van (1984)実存的心理療法、W Dryden (編) 『英国における個別療法』、ロンドン: Harper and Row。
- Deurzen, E. van (1988) Existential Counselling in Practice、ロンドン: Sage Publications。
- Deurzen, E. van (1991)存在論的不安の再考、存在分析学会誌2: 38–48。
- Deurzen, E. van (1992) 「対話による治療」、存在分析学会誌3:15–23。
- Deurzen, E. van (1994x)「カウンセリングは役に立つか?」ダーラム: ダーラム大学出版局。
- Deurzen, E. van (1994c) 「もし真実が女性だったら」、ロンドン：心理療法カウンセリング学校出版。
- Deurzen, E. van (1998) 『心理療法におけるパラドックスと情熱』、チチェスター: Wiley。
- Deurzen, E. van (2002) 実存カウンセリングと心理療法の実践、第 2 版、ロンドン: Sage Publications。
- Hall, R. (2021) Secundum Naturam (According to Nature)、Stoic Therapy, LLC.
- Herrestad H.、Holt A.、Svare H. (2002) Philosophy in Society、オスロ: Unipub Forlag。
- Hoogendijk, A. (1988) スプリークール ビジ ーン フィロソフ、ユトレヒト: Veers。
- Lahav, R. および Tillmanns, M. da V. (編) (1995) Essays in Philosophical Counselling、メリーランド州ランハム: University Press of America。
- LeBon, T. (2001) Wise Therapy、ロンドン：Continuum。
- マリノフ、L. (1999) プラトン、プロザックではない、ニューヨーク：ハーパーコリンズ。
- ロシェル、G.（2012）『Doing Philosophy』、エディンバラ、ダニーデン。
- Weiss, MN、(編) (2015) The Socratic Handbook - Dialogue Methods for Philosophical Practice、ウィーン、LIT。