ペトラチャ(別の綴り: Bedraja、P'etraja、Petraja、Petratcha ;プラ ペトラチャとも呼ばれる;タイ語: เพทราชา、発音[ pʰêːt.rāː.t͡ɕʰāː ] ; 1632年– 2月5日1703 [ 3 ] ) またはマハブルット ウィスットデッチャウドム王( สมเด็จพระมหาบุรุษวิสุทธิเดชอุดม、RTGS :ソムデット プラ マハーブルットWisutdetchaudom ) またはPhra Song Tham ( พระทรงธรรม์ ) [ 4 ] [注 1 ]またはThadathibet 王( สมเด็จพระธาดาธิเบศร์ ) [ 7 ] : 17 歳で生まれたトンカム( ทองคำ ) は、 1688 年から 1688 年までアユタヤ王国の王でした。 1703年にアユタヤ最後の統治家であるバン・プルルアン王朝の創設者。元々はナライ王の治世下で高官であり、王室象局長官を務めていたペトラチャは、 1688年のシャム革命を画策して権力を掌握した。ナライ王の死後、ペトラチャは王位を奪取し、先代の王位継承者を処刑し、ナライ王の唯一の娘と結婚することで正統性を確立した。彼の治世はシャムの外交政策における決定的な転換点となった。彼はフランスの影響力を王国から排除しようと動き、バンコク包囲戦とフランス軍の撤退につながった。その結果、西欧諸国との外交関係は数十年にわたり大幅に縮小した。しかし、ペトラチャの統治は、前王朝に忠誠を誓う派閥による内部反乱や政治的不安によってしばしば不安定化した。[ 8 ]: 252

ペトラチャはもともとスパンブリー県のバン・プルルアン出身の象使いで、彼の出世は王室との家族関係に深く関わっていた。彼の母、プラ・ノム・プレムはナライ王の乳母を務めており、そのためペトラチャは幼い頃からナライ王と共に育った。彼の妹、シー・チュララック(チャエム)もまた、ナライ大王の正妃であった。[ 10 ]
ペトラチャは王室象局で王室に仕え始め、最終的には局長(ジャンワン)となった。卓越した軍務と功績により、ナライ王の深い信頼を得て、宮廷内で高位の地位に昇り詰めた。最終的にはサムハ・プラ・コッチャバン(王室象局右局長)を務め、当時のナライ王の政権において相当な権力と影響力を持つ地位であった。[ 10 ] [ 11 ]: 63そのため、彼は「象の王子」と呼ばれることもあった。
タイの歴史家はペトラチャが王位に興味がなかったと記録しているが、イエズス会宣教師は彼が野心家だったと述べている。この点については曖昧な部分もあるが、彼が当時非常に影響力のある人物であり、多くの役人から尊敬を集めていたことは広く認められている。また、彼は仏教を深く信仰しており、アユタヤ王国がキリスト教に改宗することを恐れていた多くの僧侶から支持を得ていたとも言われている。さらに、ペトラチャはナライ王の側近であり、腹心の一人であったことから、ナライ王の信頼も得ていたようだ。ロッブリーの王宮が完成すると、ナライ王は一年のうち何ヶ月もそこに滞在し、ペトラチャを摂政としてアユタヤの政務を任せていた。
ペトラチャと顧問コンスタンティン・フォールコンの対立は理解できる。フォールコンのイデオロギーはアユタヤ王国を国際社会に開放し(そして外国貿易の拡大から利益を得る)ことであったのに対し、ペトラチャは伝統主義者であり、アユタヤ王国における国際的な影響力に嫌悪感を抱いていたと言われている。ナライ王自身は国の開放を支持し、フランスをはじめとする多くのヨーロッパ諸国と外交関係を築いた。

1687年、ナライ大王の治世末期にフランス大使館の特使としてアユタヤ王国に赴任したシモン・ド・ラ・ルーベールは、オク・プラ・ペトラチャの特徴を次のように記録している。
「…オク・プラ・ピピチャラチャ :彼はオク・プラという称号しか持っていませんが、非常に偉大な領主です。人々は彼が謙虚に見えるため彼を愛しており 、ペガインとの戦いで大きな勇気を示したため、彼を無敵だと考えています 。彼の勇気は、主君である国王の寵愛ももたらしました。彼の家族は長きにわたり最高位の官職に就き続けており、王位と密接な関係にあります。そして、彼か息子のオク・ルアン・スラチャックのどちらかが、現在の国王より長生きすれば、王位を主張する可能性があると公に伝えられています。」[ 12 ]: 89
—シモン・ド・ラ・ルーベール、デュ・ロヨーム・ド・サイアム(1691年)
ナラティップ・プラパンポン王子は後にこの記述をタイ語に翻訳し、次のように述べている。
「オクプラ・ピピチャラチャは、オクプラという称号しか持たないにもかかわらず、絶大な権力と威信を誇っている。庶民は、彼が親切で謙虚なため、深く愛し、尊敬している。彼は知識が豊富で、非常に聡明であり、兵士たちの心をつかむ術を知っていて勇敢であるため、非常に尊敬に値する人物とみなされている。彼の武勇はモン遠征の際に明らかになった[注2 ]。この戦場での勇敢さによって、彼は国王から最大限の慈悲と深い信頼を得た。オクプラ・ペトラチャの家系は、何世代にもわたって高位の国家職に就き、王位との様々な繋がりを維持してきたため、彼自身か息子のオク・ルアン・ソラサックが、現国王より長生きした場合、王位を主張する可能性があると、広く、ほとんど公然と噂されている。」[ 13 ]: 73
—ナラティップ・プラパンポン(翻訳)、『ラ・ルーベールの年代記』第2巻(1962年)
『プラチュム・ポンサワダン(歴史文書集) 』に記された、コーサ・パンのフランスへの使節団に関するエピソードは、ラ・ルーベールの記録と一致している。
「オク・プラ・ペトラチャは、穏やかな物腰で民衆から非常に慕われている高位貴族である。武器に対して無敵であるという噂もある。[注3 ]ナライ王も彼を高く評価しており、かつてタウングー王との戦いで勝利を収めたことがある。[…] 今日広く議論されている市場の噂によると、ナライ王が崩御した際には、オク・プラ・ペトラチャとその息子オク・ルアン・ソラサックが他の誰よりも王位継承の可能性が高いとされている。[…] オク・プラ・ペトラチャの母親は、かつて現国王の乳母を務めており、これは首席大使の母親が国王の乳母を務めていたのと同様である。」[ 14 ]: 186
— 『プラチュム・ポンサワダン』第 33 巻(1969 年)
クロード・ド・フォルバンの回想録[ 15 ]:25 [ 16 ]: 434は、ナライ大王の治世中に勤務したフランス海軍士官であり、オク・プラ・ペトラチャについて次のように述べている。
「私はこの男をよく知っていた。中年ではあったが、若き日の力強さと敏捷さを持ち合わせていた。彼は思慮深く、あらゆる場面で適切な振る舞いをした。仏教僧を味方につけ、他の貴族たちには野心をくすぐり、国政における役割を約束することで説得した。彼は貴族たちを味方につけただけでなく、庶民の心も掴んだ。常に目新しいものや奇妙なものを好む民衆は、新しい支配者の下では統治がそれほど厳しくないだろうと期待した。」[ 17 ] : 180 [ 18 ] : 187
—クロード・ド・フォルバン『フォルバン伯爵回想録』(ダムラス・ダムロン・デヴァクラ王子訳、1966年)
ピエール・ブリゴ司教の記録には次のように記されている。
ペトラチャは小柄であったが、高潔な精神と魅力的な容姿の持ち主であった。56歳になっても、部下たちから広く知られ、愛されていた。しかし、敵に対しては常に警戒を怠らなかった。彼はまるで君主のように育てられた。王の幸福は民衆の幸福によってもたらされた。彼の忠誠心は狡猾な知性によって支えられており、その狡猾さによって、国王や大臣たちの欠点に対する不満を表明し、権力欲に駆られた者たちに厳しく報復しながらも、悪意を隠そうと努めた。[ 19 ]: 77-78
—ピエール・ブリゴ、タバルカ司教、使徒座代理。フランソワ=アンリ・トゥルパン編纂、 1770年、『シャム王国史』、トゥルパン著、ソムスリ・イアムタム訳(1979年)

ナライが重病で回復の見込みがないと診断された1688年5月18日、ペトラチャはクーデターを成功させ、ナライ本人、異母兄弟のアパイトット王子とノイ王子、そして養子のプラ・ピを逮捕した。ファルコンは宮殿に召喚され、そこでフランス人将校たちと共に包囲され武装解除された。ファルコンは宮殿の地下牢に投げ込まれ、残忍な拷問を受けた。
プラ・ピを尋問した後、プラ・ピがポーコンと共謀して王位を奪おうとしていたことが判明し、プラ・ピは5月20日に処刑された。ポーコンへのさらなる尋問により、反乱を企てていたことが明らかになり、彼もまた6月5日にペトラチャの息子ルアン・ソラサックによって処刑された。臨終の床にあったナライは、ペトラチャとその息子を呪うこと以外何もできなかった。その後、ルアン・ソラサックはアパイトート王子とノイ王子を処刑した。[ 20 ]: 271-273
ペトラチャはすぐにバンコク包囲戦の開始時にデファルジュ将軍率いるフランス軍を攻撃するよう部隊に命じた。7月11日にナライが死去すると、ペトラチャは自らを国王と宣言し、息子のルアン・ソラサックを副王に、また王位継承争いに協力した部下のナイ・チョプコチャプラシットを副王に任命し、副王の位階にクン・オンカラクサと共に王冠を与え、王位継承争いに協力した功績によりチャオプラヤ・スラソンクラームに昇格させた。
4か月間の包囲戦の中止と、その後の交渉による解決を経て、フランス兵はフランスへの帰還を許可された。フランスとイギリスがシャムとの紛争を最終的に終結させるまでは、首都での貿易はオランダ人のみに許可されていた。[ 20 ]: 273-276


ペトラチャがナライ王を打倒したのは、フランス人を追放し、より公平な外交関係を確立したいという願望からであったが、彼は完全な孤立主義を追求したわけではなく、むしろオランダとの友好的な関係を維持し、バタビアへの使節を通じて鹿皮と錫の貿易独占を再確認した。彼の15年間の治世は、簒奪者という立場ゆえに慢性的な不安定と反乱に悩まされ、タマティエンの反乱や、ナコンラチャシマとナコンシータマラートの反抗的な知事に対する2年間にわたる大規模な軍事作戦などがあった。[ 10 ]
これらの国内の脅威に対処するため、彼は行政機構を再編し、北部と南部の州をサムハナヨクとサムハプラカラホムに分割し、両大臣に文官権限と軍事権限を与え、王室の安全を強化するために前宮の軍隊を増強した。このような国内の混乱にもかかわらず、アユタヤは地域大国としての地位を維持し、カンボジアから無用の長物貢物を受け取り、ヴィエンチャンがシャムの軍事援助を求めた後、ヴィエンチャンとルアンパバーンの間の和平を仲介することに成功した。[ 10 ] [ 20 ]: 276-277
1703年2月5日にペトラチャが死去すると、長男のソラサクが後を継ぎ、スリエントラティボディの称号を継承した。[ 8 ]: 260
ペトラチャ王は1703年2月5日に亡くなりました。[ 3 ]彼は「プラ・トロン・タン」という名前を名乗りました。これは「知恵の神」という意味です。[ 3 ]王はそれから約22か月後の1704年12月26日に火葬されました。[ 3 ]この巻物の絵は、熟練したシャムの画家によって描かれました。[ 3 ]
ペトラチャ王の肉体的な存在については、以下の文献で言及されている。