ペレク・シラ

ペレク・シラ（ヘブライ語פרקשירה、直訳すると「歌の章」）は、古代ユダヤ教のテキストである。現存するバージョンは数多くあり、アシュケナージ系、セファルディ系、ミズラヒ系ユダヤ人系に関連するものがある。^[1] 最初に印刷され、解説がついたのは、モーゼス・ベン・ジョセフ・デ・トラニの『ベト・エロヒム』（1576年）であるが、10世紀にはすでに言及されている。^[2] 85のセクションから成り、各セクションでは、天から犬まで創造の要素が聖書やラビの詩句を使って神を讃える。ペレク・シラは日常の典礼でよく使われ、中世の哲学者ジョセフ・アルボは、ペレク・シラを朗唱する者は誰でも来世での場所が保証されていると書いている。^[3]

コンテンツ

ペレック・シラは「歌の章」を意味しますが、この本は実際には 6 つの章に分かれています。使用されている詩句の中には、語り手について言及しているものもあります。たとえば、この歌は天が「天は神の栄光を語り、大空は神の御業を語る」(詩篇 19:2) と言うところから始まります。また、語り手の特徴や行動について述べている箇所もあります。たとえば、この本は犬が「さあ、ひれ伏してひざまずき、私たちの創造主である神の前にひざまずこう」(詩篇 95:6) と言うところで終わります。

ペレク・シラの詩の大部分は聖書からのもので、そのほとんどは詩篇からのものですが、バビロニア・タルムードからの詩もいくつかあり、カバラ文学からの詩も少なくとも1つあり、出典が不明な詩もごくわずかあります。^[4]列挙されている鳥や動物の中には、特定が難しいものもあります。^[5] 名前の挙がっている生き物はすべて聖地に生息しているようですが、唯一の例外は象（その歌は詩篇 92:6）でしょう。しかし象は外国の軍隊によって聖地に持ち込まれ、例えばマカバイ記第一に言及されています。またリヴァイアサン（その歌は詩篇 136:1）は、聖書に出てくる神話上の海の獣だと思われます。

現代では、ペレク・シラが礼拝に登場することはあまりありません。しかし、財布サイズの小冊子から、神に語りかける登場人物を描いた絵が入ったフルサイズのコーヒーテーブルブックまで、ペレク・シラを独立した存在として出版する出版社は数多くあります。

参照

詩篇 19 篇、詩篇 92 篇、詩篇 95 篇、詩篇 136 篇、詩篇 150 篇

参考文献

^ メイシー・ヌルマン著『ユダヤの祈りの百科事典』（1993年、ニュージャージー州：ジェイソン・アロンソン）266ページ；マリチ・ベイト・アリー、ペレク・シラ著『ユダヤ百科事典』（第2版、2007年）第15巻、760ページ。一例を挙げると、1つのバージョンではネズミと猫が交互に2つの詩をそれぞれ表し、別のバージョンではネズミと猫が分かれてそれぞれ1つの詩のみ表されている。
^ メイシー・ヌルマン著『ユダヤの祈りの百科事典』（1993年、ニュージャージー州ジェイソン・アロンソン）266ページ；バッハー、ウィルヘルム；ジュダ・デイヴィッド・アイゼンシュタイン「シラ、ペレク（ピルケ）」。ユダヤ百科事典。S 。2009年2月3日閲覧。; Malichi Beit-Arie、PEREK SHIRAH、ユダヤ百科事典(第 2 版、2007) vol. 15、760ページ。
^ バッハー、ウィルヘルム、ジュダ・デイヴィッド・アイゼンシュタイン。「シラ、ペレク（ピルケ）」。ユダヤ人百科事典。S 。 2009年2月3日閲覧。
^ Slifkin, Rabbi Nosson (2005 年 3 月 29 日)。「生命の輪」。Current Issues: Science & Medical。Aish。2009年2 月 4 日閲覧。例えば、ラビ・ノッソン・シェルマン著『ペレク・シラー：宇宙の歌』（2005年、ブルックリン、メソラ出版）やラビ・ナタン・スリフキン著『ペレク・シラー：自然の歌』（第2版、2009年、動物園トーラー）の出典参照。鳩の2番目の詩、カエルの詩、野の野獣の詩はタルムードからの引用。雄鶏の最初の詩はゾハルからの引用。ごく少数の詩（ネズミの詩など）は特定できない。
^ 具体的な例としては、翼のある生き物でレツィフィと呼ばれるものがいる。その歌はイザヤ書40章1節にあるが、この言葉は聖書にもタルムードにも登場しない。スリフキンの初版（2001年）では（以前の多くの注釈者と同様に）これをコウモリと特定した（ヘブライ語聖書ではコウモリをatalayf _という言葉で表しているが）、シャーマンもこれに従ったが、2009年の第2版ではスリフキンはこれを笑い鳩に改訂した。

外部リンク

ラビ・ノッソン・スリフキンによる2003年のダウンロード可能な英語訳（ヘブライ語テキスト付き）
ラビ・エリゼル・ラファエル（レーザー）・ブロディのダウンロード可能な2011年英語訳
ペレク・シラの音訳、翻訳、またはヘブライ語

[1] メイシー・ヌルマン著『ユダヤの祈りの百科事典』（1993年、ニュージャージー州：ジェイソン・アロンソン）266ページ；マリチ・ベイト・アリー、ペレク・シラ著『ユダヤ百科事典』（第2版、2007年）第15巻、760ページ。一例を挙げると、1つのバージョンではネズミと猫が交互に2つの詩をそれぞれ表し、別のバージョンではネズミと猫が分かれてそれぞれ1つの詩のみ表されている。

[2] メイシー・ヌルマン著『ユダヤの祈りの百科事典』（1993年、ニュージャージー州ジェイソン・アロンソン）266ページ；バッハー、ウィルヘルム；ジュダ・デイヴィッド・アイゼンシュタイン「シラ、ペレク（ピルケ）」。ユダヤ百科事典。S 。2009年2月3日閲覧。; Malichi Beit-Arie、PEREK SHIRAH、ユダヤ百科事典(第 2 版、2007) vol. 15、760ページ。

[JE-3] バッハー、ウィルヘルム、ジュダ・デイヴィッド・アイゼンシュタイン。「シラ、ペレク（ピルケ）」。ユダヤ人百科事典。S 。 2009年2月3日閲覧。

[4] Slifkin, Rabbi Nosson (2005 年 3 月 29 日)。「生命の輪」。Current Issues: Science & Medical。Aish。2009年2 月 4 日閲覧。例えば、ラビ・ノッソン・シェルマン著『ペレク・シラー：宇宙の歌』（2005年、ブルックリン、メソラ出版）やラビ・ナタン・スリフキン著『ペレク・シラー：自然の歌』（第2版、2009年、動物園トーラー）の出典参照。鳩の2番目の詩、カエルの詩、野の野獣の詩はタルムードからの引用。雄鶏の最初の詩はゾハルからの引用。ごく少数の詩（ネズミの詩など）は特定できない。

[5] 具体的な例としては、翼のある生き物でレツィフィと呼ばれるものがいる。その歌はイザヤ書40章1節にあるが、この言葉は聖書にもタルムードにも登場しない。スリフキンの初版（2001年）では（以前の多くの注釈者と同様に）これをコウモリと特定した（ヘブライ語聖書ではコウモリをatalayf _という言葉で表しているが）、シャーマンもこれに従ったが、2009年の第2版ではスリフキンはこれを笑い鳩に改訂した。