
ペドロ・フロイラス・デ・トラバ( 1086年頃~1126年頃)は、12世紀初頭のガリシア王国で最も有力な世俗の有力者であった。『ヒストリア・コンポステーラナ』によれば、彼は「気概に満ち、好戦的で、大きな力を持つ、神を畏れ、不正を憎む男」であり、ディエゴ・ヘルミレス自身が「彼を霊的な息子のように、聖なる教えという栄養で養った」とされている。[ 1 ]アルフォンソ6世皇帝の宮廷で育ったペドロは、後に皇帝となるアルフォンソ7世を自分の家で育てた。アルフォンソ7世を中心に、彼とディエゴは「ガリシア派」を形成し、ウラカの激動の治世(1109年~1126年)の間、その地域を支配した。 1111年9月には子供のアルフォンソをサンティアゴ・デ・コンポステーラで王に戴冠させることさえあったが、オルベ・ガレティアエ(「ガリシアの領域における皇帝」)の皇帝であったのはペドロだった。[ 2 ]
ペドロは広く旅をし、特に多くの娘たちの名門との結婚を通じて人脈が広く、2人の妻との間に少なくとも16人の嫡出子をもうけた。彼は政治家、軍人であるだけでなく、宗教家でもあった。1109年以前のある時期に、彼はガリシアで最初の女子修道院を設立した。サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂への彼の寛大さの結果、ペドロは同時代で最も有名なスペイン貴族となった。ある現代の歴史家は、「彼には現代の伝記が必要であり、資料は伝記を書くのに十分である」と書いている。[ 3 ]既存の記述のほとんどは時代遅れであるか、または『ヒストリア・コンポステーラナ』に過度に依存している。[ 1 ]
ペドロはフロイラ・ヴェルムデス・デ・トラバとその妻エルビラ・デ・ファロの息子でした。[ 4 ] [ 5 ]ペドロについて最初に言及されたのは 1086 年 11 月 9 日で、彼はサン マルティン デ フビア(現在のクート) の修道院への父親の寄付に同意しました。 [ 6 ] Historia compostelanaによると、ペドロは幼少期からレオンのアルフォンソ 6 世の宮廷で育てられました。彼の最初の妻は、フロイラ・アリアスとアルディオ・ディアスの娘ウラカ・フロイラスであった。[ 8 ]彼らは1088年8月12日より前に結婚したが、18世紀の写本にのみ残っている文書には、1102年8月11日に結婚したと記録されている。[ 9 ] 1105年5月6日までに、ペドロはロドリゴ・ムニョスの娘、マヨール(グントロダ)ロドリゲス(デ・バルセナ)と再婚した。[ 4 ] [ 10 ]マヨールはルーゴ大聖堂(1112年6月14日)とジュビア修道院(1114年12月26日)およびサアグン修道院(1125年3月26日)の主要な後援者であった。彼女が最後に生存していたことが記録されているのは1129年1月6日で、おそらくその後まもなく亡くなったと思われる。[ 4 ]
ペドロは最初の妻との間に3人の息子と2人の娘をもうけた。長男のベルムードは、後に政治的には次男のフェルナンドに影を潜めることになる。[ 4 ]もう一人の息子はフロイラで、娘はヒメナとルパ(ムニオ・ペラエスと結婚)である。ペドロは2番目の妻との間に6人の娘、エルビラ(ゴメス・ヌニェスと結婚)、エステファニア、イルドゥアラ(アリアス・ペレスと結婚し、2番目の夫としてポルトガル貴族のアフォンソ・エガスと結婚)、サンチャ、トダ(グティエレス・ベルムデスと結婚)、ウラカと5人の息子、ロドリゴ、ガルシア、マルティン、サンチョ、ベラスコをもうけた。[ 4 ]ペドロの子供たちのどちらかが2人の妻のどちらかに生まれたのかは、多くの場合不明である。例えば、ソブラド修道院の文書記録には、母親の名前は記載されておらず、息子5人と娘1人だけが挙げられている。 [ 11 ]
ペドロの息子ガルシアは、ウラカ女王と彼女の愛人ペドロ・ゴンサレス・デ・ララの非嫡出子エルビラと結婚した可能性がある。 [ 15 ]この結婚は、もしあったとしても1120年から1126年の間に行われ、ガリシア派と宮廷派を和解させることを目的としていたと考えられる。
1090年1月、ペドロはガリシアのフェレイラを統治しており、王室勅許状にはドミナトール・フェラリエ(フェレイラの領主、現在のコリスタンコの一部)と記されている。[ 6 ]現在一般的に知られている名前でペドロを記した唯一の同時代の記録は、アルフォンソ6世の勅許状の日付不明の断片で、ペトロ・フロイラス・デ・トラウアと記されている。[ 16 ]約100年後、13世紀の歴史家ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダが、ペドロとその子孫を「デ・トラバ」と呼ぶ歴史記述の伝統を始め、現在もその伝統は受け継がれている。彼の表現「ガリシアのペトルス・デ・トラバの君主」は、『ヒストリオ・コンポステラーナ』の対応する箇所に由来する可能性があり、そこではペドロはペトルス・フロイラス・コメス・デ・トラバと呼ばれている。[ 16 ]
1096年1月11日までに、ペドロはレオン王国とカスティーリャ王国で授与される最高位の称号である「伯爵」(ラテン語でcomes )の称号を授与された。 [ 4 ]同年、彼はサモス修道院との紛争を解決するために国王に介入を要請し、国王はこれに応じた。[ 17 ] 1098年3月までに、彼はトラバを統治しており、彼の家族はこの地名から繰り返し地名として用いられるようになった。王室勅許状では、彼はcomes de Ferraria(フェレイラ伯爵)[ 18 ]と呼ばれることもあれば、comes de Traba (トラバ伯爵) [ 19 ]と呼ばれることもある。ペドロはガリシアのレーモンドとその妻ウラカの支持者であり家臣であった。ウラカとは、おそらく彼女の父アルフォンソ6世の宮廷にいた頃からの知り合いだったと思われる。 1105年に生まれたレイモンドとウラカの息子、アルフォンソ・ライムンデスは、生まれた直後にペドロ伯爵の保護下に置かれた。[ 1 ]貴族の子息が他の家、特に身分の高い家で育てられることは珍しくなかった。

レイモンドの死後、未亡人のウラカはガリシア修道院をサンティアゴ・デ・コンポステーラ大司教区に寄贈し、1107年12月13日付の憲章に署名し、「皇帝フィリアとトーティウス・ガレシエ・ドミナ」とした。ルーゴ、モンドネード、トゥイ、オウレンセのガリシアの重要な司教たちと、ペドロ・フロイラスとアストゥリアスの有力者スエロ・ヴェルムデスが寄付を確認するために出席したが、これはおそらくガリシアにおけるウラカの統治に対するディエゴ・ヘルミレスの支持を確保することを目的としたものであったと考えられる。[ 20 ] 1107年、ペドロはカアベイロ修道院への王室寄進も確認し、「ガリシア伯ペドロ」として署名し、2人の長男を傍らに置いたが、伯爵の称号と領地名(ガリシア)は直接結びついていなかった。[ 21 ]アルフォンソ6世が彼をガリシアにおけるレイモンドの後継者として指名したかどうかは明らかではない。『ヒストリア・コンポステーラナ』の著者は確かにそれを認めていないが、おそらく党派的な理由からだろう。[ 22 ]しかし、1109年からペドロのガリシアにおける権力と影響力は、州全体を支配していなかったにもかかわらず、自らを「ガリシア伯」(Gallecie comes)と呼ぶほどになった。[ 4 ]これは、アルフォンソ 6 世の死と、ウクレスの戦役 (1108 年)でサンチョ アルフォンセスが戦死した後、彼の相続人であったウラカが王位を継承した直後の 7 月 22 日までに起こった。彼は 1122 年までこの称号を使い続けた。[ 23 ] 1109 年 11 月 1 日付けの司法文書、つまり詳細に王室の承認がない文書には、「ソブラドの近隣の領地を統治している公爵ドン ペドロ フロイラス」について言及されている。[ 24 ] 1121 年 5 月 23 日付けの王室勅許状で、ペドロをin maritimis (「海辺の州」) 伯爵と呼んでいるのは、おそらく彼の公権力の領域を正確に表している。それはガリシアの大西洋沿岸地域、具体的にはタンブレ川の北側でア コルーニャを含む地域である。[ 25 ]彼の名声の高さを示すものとして、アキテーヌ公ウィリアム9世がサンティアゴ巡礼の際にディエゴ・ヘルミレスに宛てた手紙の中で、彼はペトロ・ガリシエンシ・コミテ(「ガリシア伯ペドロ」)と呼ばれている。 [ 22 ]
1109年の秋、ウラカがアラゴンとナバラの王アルフォンソ・ザ・バトラーと結婚したとき、ペドロはこの結婚に反対した。これは、ウラカとレーモンの息子の王位継承を妨げる可能性があったからである。結婚後数ヶ月のうちに、ペドロはガリシアでウラカの権威に反乱を起こした。1110年5月初旬、アルフォンソ・ザ・バトラーは軍隊を率いてガリシアに侵攻した。7月初旬より前のどこかの時点で、彼はペドロ・フロイラスの領地を荒らしたが、大きな成果は得られなかった。[ 27 ]その年の夏の終わり、ペドロが率いるガリシア人の一派が、若いアルフォンソを連れてカストロヘリスでウラカを訪ね、そこで彼女が疎遠になっていた夫と和解しようとしていると確信した。このことがきっかけで、ペドロはガリシアのレーモンの親戚であり、王国の西部で最も力のある人物であるポルトガル伯エンリケに助言を求めた。 [ 28 ]ヘンリーの助言により、ペドロは彼と共に旅をしていた女王の支持者たちを逮捕し、ガリシアに戻って女王と交渉を開始した。支持者たちの解放と引き換えに、女王はポルトガルとの国境にあるガリシアのサンタ・マリア・デ・カストレロ城を明け渡した。この獲得により、ヘンリーとの今後の連絡が確保された。
1110年の秋、ペドロは妻のメイヨー・ロドリゲスと被後見人のアルフォンソを、新たに手に入れた城に住まわせた。女王の支持者の一人であるアリアス・ペレスという下級貴族が突然攻撃を仕掛け、ペドロは撤退を余儀なくされ、妻と被後見人は城に取り残された。ペドロはディエゴ・ヘルミレスに条件交渉を懇願したが、彼がそうして包囲が解かれるやいなや、ウラカはペドロ、ディエゴ、アルフォンソ、メイヨーを投獄した。[ 28 ] [ 29 ]司教はすぐに釈放され、ペドロ伯爵と直接交渉を開始できるようになった。彼は恐らく1111年1月に釈放された。
1111年9月19日、ディエゴとペドロはサンティアゴ・デ・コンポステーラで若いアルフォンソを王として戴冠させた。[ 30 ] 『ヒストリア・コンポステーラナ』によれば、ペドロは戴冠式の祝祭で執事(ダピフェル)を務めた。 [ 31 ]戴冠後、ペドロとディエゴはガリシアを支配下に置くために軍隊を集め、まずまだアルフォンソ戦士王に忠誠を誓っていたルーゴを攻撃した。[ 32 ]彼らはルーゴを占領し、おそらくそこに分遣隊を残してから、山を越えて首都レオンに向かった。彼らは都市から約20マイルの地点でアルフォンソに待ち伏せされ、ビアダンゴスの戦いで敗北し、ペドロは捕虜となった。[ 32 ] [ 33 ]ディエゴは幼いアルフォンソ・ライムンデスと共に脱出し、ガリシアのウラカに連れて行った。これは女王が1109年に統治を始めて以来、初めて息子を物理的に保護したことを意味する。[ 32 ]

1112 年 5 月までにペドロは釈放されたが、これはおそらくビアダンゴスの後ウラカ側に寝返ったガリシア人の間に分裂を引き起こすためであったと思われる。[ 34 ]ウラカはすぐにアルフォンソを後継者および共同統治者として認めざるを得なくなったが、当時アルフォンソは実権を握るには若すぎたため、このような譲歩の結果、ペドロとディエゴの権力が増大した。この頃、若いアルフォンソは、アルフォンソ・ザ・バトラーに対する支援の見返りとして、再びディエゴとペドロの保護下に置かれた。[ 26 ] 1112 年 5 月、ネンドスの北にあるレイロ(おそらくオレイロス)の王城がペドロに与えられた。[ 35 ]しかし、1112 年の間、ウラカの支持者の間に分裂は見られず、彼らはアルフォンソ・ザ・バトラーへの反対で一致していた。
1112年から1122年の間、ペドロは家庭教師としてアルフォンソ・ライムンデスに様々な形で仕えた。最も初期の例として、1112年5月、アルフォンソの母であるウラカ女王は彼を「私の息子であるアルフォンソ王を育て、養った者」と表現している。これは、彼が彼女の父である先代のアルフォンソ王の宮廷で育てられたという事実によって正当化される。[ 36 ] 1118年7月5日、セラノバの文書では、アルフォンソはペドロの「小さな従者」( clientulus )と呼ばれている。 [ 37 ] 1122年3月22日になっても、アルフォンソはペドロをまだ「王の保護者」(regis altor )と呼んでいた。 1121年か1122年頃、ペドロは長年の敵であるアリアス・ペレスと、自分の娘イルダリアを結婚させることで最終的な和解を果たした。[ 38 ] 1121年までに、ペドロの次男フェルナンドは、ポルトガルの女伯テレサの宮廷での影響力により、すでに伯爵になっていた。1122年7月25日、ペドロの長男ベルムードは、ポルトガルのテレサの娘である妻ウラカ・エンリケスに結納金を譲渡した。 [ 39 ]この結婚はフェルナンドを通じて契約され、結納金はベルムードの父親がその目的のために与えたものだった。[ 40 ]世紀の初めのある時点で、ペドロはマルティンという名のムーア人の料理人をフェルナンドに与えた。[ 41 ]これはペドロの「ムーア料理への嗜好」を示すものと解釈されている。[ 1 ]
1114 年 7 月、ウラカはディエゴから世俗の権力を奪う目的でガリシアに侵攻した。この侵攻にはペドロ・フロイラス、ムニオ・ペラエス、スエロ・ベルムデス、グテル・ベルムデス、ロドリゴ・ベラスが加わったが、彼女の息子は加わらなかった。[ 42 ]同時代の勅許状には「女王ドニャ・ウラカは息子ドン・アルフォンソと共にスペイン王国を統治しており、彼らの間には不和が残っていた」と記されている。[ 43 ]ディエゴに対する陰謀は、7 月 23 日付の王室勅許状、ヒストリア・コンポステラーナ、レオン大聖堂の私文書(7 月 26 日) に記されている。ディエゴとペドロは常に仲が良かったわけではなく、ヒストリア・コンポステラーナはペドロがガリシア教会を略奪し、時には貧しい人々から財産を奪ったと非難している。[ 44 ]しかし、1114 年 7 月、ペドロは考えを変え、ディエゴを支持した。ディエゴがウラカの告発からうまく身を守った後、女王はイリア・フラビアでディエゴを誘拐する計画を立て、コンポステーラからサルネスへ向かった。大司教はペドロからの秘密のメッセージで警告を受け、女王の手下を逃れた。その後、交渉が開始され、女王、ペドロ、ムニョ、ロドリゴは皆、大司教区の借地権を尊重することを誓った。[ 42 ]
1116 年 3 月か 4 月、ペドロはアルフォンソ・ライムンデスと共にトレド周辺地域でウラカのために戦っていた。[ 45 ]この戦いを通して、彼は女王が大司教を捕らえようとする陰謀を知り、二度目に彼に警告した。[ 46 ]ペドロとアルフォンソはすぐにガリシアに戻り、反乱の旗を掲げた。ウラカはトリアカステラとメリッドを経由してガリシアに進軍した。トリアカステラとメリッドは、巡礼者がコンポステーラへ向かう際に通常通る道であり、ウラカは道中で多くの支持者を得た。驚くべきことに、コンポステーラの市民は、領主ディエゴとその同盟軍に対して彼女のために戦う準備ができていた。[ 46 ]反乱軍はガリシアの首都をウラカに明け渡さざるを得なくなり、ウラカは急いでディエゴと新たな同盟を結んだ。

1116年5月18日、ウラカはディエゴにペドロが署名した勅許状を与え、少なくとも当初は彼も女王との同盟に加わっていたことを示した。しかし、ウラカがガリシアからポルトガルへの道路を守る領地を持つゴメス・ヌニェスに対して遠征を行った際、ソブロソでペドロがテレサ伯爵夫人と同盟を結び、ウラカを奇襲して包囲した。[ 46 ]女王はコンポステーラに退却し、そこからレオンへ向かわざるを得なかった。ペドロとウラカの決裂は、ディエゴとの関係の一時的な変化を反映していた。大司教への誓いを完全に守らなかったペドロは、1116年にディエゴによって大司教領からデサ周辺の山々へと追いやられた。[ 47 ]『ヒストリア』には、彼が農奴や牛を略奪するために襲撃を率いたことも記録されている。[ 48 ]
1116年の秋、ウラカはサアグンで宮廷を開き、そこで息子アルフォンソのディエゴとペドロ率いる一派と交渉を開始した。この交渉の確実な日付は、女王がサアグンから発布した10月15日付の勅許状のみである。[ 49 ]ウラカは、息子アルフォンソにトレド王国を分領地として与えることで、少なくとも一時的にペドロ・フロイラスとディエゴ・ヘルミレスの支配下から引き離すことができた。11月までに、アルフォンソは12歳になり、トレドに入り統治を始めた。[ 3 ]また、 『ヒストリア・コンポステーラナ』は、ウラカが息子、ひいてはその保護者にガリシアの統治権を譲ったと主張しているが、これに関する文書証拠はない。当時のディエゴとペドロの同盟の明らかな弱さ、そしてサンティアゴ・デ・コンポステーラ自体での彼らへの支持の欠如を考えると、それは特にありそうもない。[ 49 ]
1117年の春、おそらく6月、ウラカはガリシア南部でテレサと戦った後、サンティアゴにやって来て、ディエゴと、過去1年間事実上町を支配していた評議会(コンセホ)との仲介役を務めた。 [ 50 ]ウラカとディエゴが司教宮殿で非公開の会談をしている最中、町民が反乱を起こし、2人を当時建設中だった大聖堂の塔に避難させ、すぐに火を放った。女王が出てくると、暴徒に捕らえられ、服を剥がされ、石を投げつけられたが、穏健派の何人かが彼女を救出した。彼らは恩赦の約束を取り付け、彼女を解放して町を去らせた。無傷で逃げ延びた彼女とディエゴは、ペドロ・フロイラスとアルフォンソの指揮下で集結した軍隊に加わった。ペドロの軍隊が近づいてくるのを見て、町は降伏した。町の指導者たちは追放され、財産は没収された。町には賠償金が課せられ、大司教の統治が回復された。[ 50 ]

1118年から1119年にかけて、ペドロ・フロイラスは、当時の現存する文書から、王権とアルフォンソ・ライムンデスの帝国的野望を最も強く支持した世俗の人物であったことが明らかになっている。[ 51 ] 1120年の春、ウラカはガリシアに戻り、ペドロ・フロイラスの支持者の一部に対抗するため、ディエゴと不安定な軍事同盟を結んだ。この地方での作戦は成功した。[ 52 ]しかし、その後のポルトガルのテレサに対する作戦中、ウラカはディエゴを投獄し、彼の領地に対する自身の権威を直接主張しようとした。その時、彼女の息子は彼女の陣営を離れ、サンティアゴ近郊のペドロの陣営に加わった。これが一部の市民を扇動し、ディエゴを支持する暴動が起こり、ウラカは1120年7月28日に彼を釈放せざるを得なくなったが、彼女は彼の世俗的な権威を回復することはなかった。[ 53 ]大司教はペドロ、アルフォンソ、テレサの協力を得た。秋には女王はサアグン周辺の財政地を息子の直接統治に譲ることを余儀なくされた。[ 54 ]
1121年、ウラカはサンティアゴ大司教の世俗領主権を、その要塞や城を含めて没収した。これにより教皇庁との紛争が生じ、カリストゥス2世は女王に破門をちらつかせる書簡を送った。[ 55 ]君主と司教の間で交渉が再開されたが、すぐに決裂し、ウラカは軍隊を集めてガリシアに侵攻した。彼女はシラ城に進軍し、そこからタベイロスとサルネスを経て、最終的にサンティアゴ・デ・コンポステーラの近くのピコサクロ山に陣を張った。ディエゴ大司教とペドロ伯爵は軍隊を編成し、小競り合いを何度か行ったが、司教はすぐに和平を取りまとめた。5月23日の王室文書には、ウラカがアクロモンテ上空で包囲されていると記録されているが、これはおそらくピコサクロを指していると思われる。これは、 『コンポステーラ史』の証言に反して、アルフォンソ・ライムンデスは当時ペドロ・フロイラスの軍勢ではなく、母の軍勢にいたことを示している。[ 55 ]ディエゴは最終的に教会の土地の返還を強制することができ、ペドロもおそらく女王から同様に有利な和解を得たと思われる。[ 56 ]彼は1122年3月22日に女王と共にいて、女王がアルフォンソによるサン・マルティン・デ・ピナリオ修道院のコンポステーラ教会への寄進を確認した[ 57 ] 。また、1123年3月8日にはガリシアの貴族のほとんどと共にルーゴで再び女王と一緒だった。 [ 58 ]この後しばらくして、おそらく3月27日にディエゴと和解する前に、ウラカ女王はペドロとその息子たちを逮捕し投獄した。彼女の正確な動機は不明だが、彼の封土は没収された。[ 58 ] [ 59 ]ペドロは少なくともウラカの死まで王室の囚人のままであり、彼の息子たちは彼女の敵であるポルトガルのテレサを支持し続けた。[ 60 ]サンティアゴ・デ・コンポステーラ教区の歴史である『クロニコン・イリエンセ』は、ペドロとガリシアの有力者たちがディエゴ司教に誓約を強いられた1121年から、ペドロと彼の息子たちが女王によって投獄された1123年の間に書かれた可能性がある。このことから、『クロニコン』は歴史を参照することでディエゴの主張を強化するために作られたと考えられる。[ 61 ]
ペドロはベネディクト会修道院制度とクリュニー改革の主要な後援者であった。[ 4 ]彼はジュビア[ 62 ] 、ネメーニョ[ 63 ]、ペドロソ[ 64 ]に寄進を行った。 1113年12月14日、ペドロと兄弟はジュビアをクリュニー修道院に寄進した。カアベイロの正統聖職者への疑わしい寄進も3件記録されている。[ 65 ] 1120年代初頭のある時期に、ディエゴ・ヘルミレスの説得により、ペドロはトラバ近郊のコスピンド教会をサンティアゴ・デ・コンポステーラ大司教区に寄進した。[ 66 ]彼が司教区に寄進した他の寄付は非常に多く、ヒストリア・コンポステーラナの著者はそれらをすべて列挙することを拒否した。この寛大さの動機は、ペドロと彼の2番目の妻がサンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂に埋葬されることを望んでいたことだった。[ 67 ]ペドロはまた、彼の領地のすぐ東にあるモンドニェード教区にも寄付をしたことが知られている。[ 48 ]
『ヒストリア・コンポステラーナ』には、1100 年頃にはガリシアには女子修道院がなかったと記録されている。[ 68 ]これは、1108 年より前にペドロ・フロイラスによって是正された。長い間放棄されていたシネス(シニス)修道院を、彼は最近、女子修道院として復活させた。1108 年初頭、教皇と司教の支援を受けて、ある修道院長ヌーニョ(ムニオ)が修道士の共同体とともに女性たちを追放し、そこに修道院を再建した。ペドロは今度は男性たちを追い出し、代わりに女性たちを戻した。これには、彼の知られている 3 人の姉妹のうち 2 人が含まれていた可能性がある。生涯独身で、ユビア、シネス、カルボエイロ、そしてサンティアゴ大聖堂に多額の宗教的寄進を行ったヴィスクラヴァラは、1097年時点ではまだ世俗生活を送っていたが、1114年には「神の侍女の中の侍女」(ancillarum Dei ancilla)と記されている。もう一人の姉妹であるムニアは、史料の中で一貫して「神に誓った者」(Deo vota)と呼ばれている。彼女は1145年まで生き、ユビアにも寄進を行った。
シネス修道院の修道士たちの追放は論争を引き起こし、最終的には教皇パスカリス2世の前に持ち込まれた。当初、教皇は追放された修道士たちの説得に応じ、1109年5月1日付でコンポステーラ、モンドニェード、ルーゴの司教にペドロ伯爵の行動に抗議するよう命じる書簡を送った。[ 69 ]同時に、使徒特使のベルナール・ド・セディラックにも2通目の書簡が送られた。ペドロはこれに対し、シネス修道院の記録を携えてローマへ巡礼し、ローマ教皇庁で自らの主張を訴えた。[ 70 ]そこで彼は、修道院が家族の所有物であることをパスカリスに納得させた。パスカリスは1110年4月11日付でベルナールとディエゴに新たな書簡を送り、シネスに女性たちを再び住まわせるよう命じた。[ 71 ]

ペドロは1123年の投獄以降、王室文書には一切記録されていない。彼の妻は1125年2月27日に、トレサンコスとネミトスをユビアに共同寄進した人物として彼を名指ししている。 [ 72 ] 1125年のカアベイロの文書では、ペドロはトラスタマラの伯爵と呼ばれており、これは彼の子孫がしばしば名乗ることになる称号である。[ 73 ]ペドロが最後に記録されているのは1126年3月25日の文書である。[ 4 ] 5月3日、彼の未亡人は彼の魂のためにサアグン修道院に寄進したが、これは彼がその間に亡くなったことを示している可能性がある。[ 4 ]『ヒストリア・コンポステラーナ』には、ペドロが臨終の際に妻と子供たちの同意を得て相続人に財産を分割したと記録されているが、この分割に関する文書は残っていない。[ 74 ]いくつかの現代の資料ではペドロの死を1128年としているが、その理由を述べているものは少ない。[ 75 ] 『ヒストリア・コンポステーラナ』に記録されている、ペドロが臨終の際にコンポステーラ司教区のために行った寛大な行為は、1128年のものとされている。[ 48 ]
歴史家のリチャード・A・フレッチャーは、ペドロが当時の貴族としてはいかに旅慣れていて人脈が広かったかを指摘している。「アルフォンソ6世の遍歴宮廷で育った彼は、レオン=カスティーリャ王国のほとんどの地域に精通していたに違いない。アラゴンで捕虜として過ごした時期もあり、南フランスの王子たちとも親交があった。」[ 1 ]彼はコンポステーラの聖堂に埋葬され、石に彫られた肖像が乗った墓は今も「聖遺物礼拝堂」に安置されている。コンポステーラの中央広場にはかつて彼自身の鉄像が建てられたが、現存していない。[ 1 ]