パトリック・ジョイス (1945年生まれ)はイギリス/アイルランドの社会史家 であり、[ 1 ] 政治史 も研究対象としている。ジョイスは歴史 の本質、特に歴史と社会科学 の関係についての理論的研究で知られている。
ジョイスは、1970年代以降、社会史や文化史の方向性をめぐる議論において、常に学術的な正統性に異議を唱え、革新的な発言者であり続けてきた。彼の研究は、ヴィクトリア朝イングランド における階級政治から近代的な自己の形成まで多岐に渡り、常に自由主義 、統治、そして自由の本質への関心を示してきた。
ジョイスの作品はイギリスを舞台としているが、その影響は北米をはじめとする世界各地に及んでいる。
バイオグラフィー
私生活 彼は1945年、ロンドンの パディントン で、メイヨー県とウェックスフォード県出身のアイルランド系移民の子として生まれた。西ロンドンのセカンダリー・モダン・スクールで教育を受け、早期に学校を卒業後、 キール大学 で歴史と英文学を学ぶ前に働いた。オックスフォード大学 ベリオール ・カレッジで歴史学の大学院課程を修了した。彼は『Outdoor Learning Past and Present 』(2012年)の著者であるロザリーン・マローン・ジョイスと結婚しており、2人の子供がいる。
学歴 ジョイスの純粋な学術研究は、いくつかの段階を経てきた。彼の最初の著書『労働、社会、政治』 (1981年)は、当時「新しい社会史」と呼ばれたものの例であり、イギリスのマルクス主義歴史家(彼とは意見を異にしていた)やフランスのアナール学派 に部分的に影響を受けていた。これは、イングランド北部の工業地帯にある工場地区の政治と文化を研究したものである。
次に、ジョイスは歴史記述における「言語的転回 」の先駆者となった。これは、社会構造よりも歴史的行為に付随する意味に注目する傾向を強めるものであった。彼の著書『民衆のヴィジョン 』(1991年)はこの段階を代表する作品である。
ジョイスはその後、 『自由の法則』 (2003年)で ミシェル・フーコー の影響をより深く受け、特に自由主義的な自由が人々や物事を統治する手段であることを強調した。物質的なものと、それらが権力の働きに及ぼす影響への関心は、いくつかの作品に表れており、中でも2014年に出版された『自由の状態』が最も有名である。 [ 2 ]
最近の作品 2014年以来、ジョイスは純粋な学術研究から、回想録 と歴史を融合させた新たな作風へと転換した。これは、彼のアイルランド移民としての背景や、戦後ロンドンの労働者階級で育った経験に深く根ざしている。また、ポスト工業化時代のイングランド北部での生活経験も、彼の作風を形作っている。こうした作風は、『フィールド・デイ・レビュー』誌 に掲載された記事や、回想録『父の家へ』 (2021年)に反映されている。
この新しい歴史記述の形式は、事実上、現在私たちの周りで形成され、そして崩壊しつつある社会についての瞑想の一形態である。それは、過去が私たちの内側と間に留まる感情的な力を露わにし、過去の反復の一部として、ヴァルター・ベンヤミン やW・G・ゼーバルトの感性を取り入れている。
ジョイスの著書『農民を偲んで』 は、アイルランド、ポーランド、イタリア(その他多くの場所)での経験を題材としており、近年の作品と同様の作風を示している。後者の作品では、ヨーロッパにおける農民社会の終焉をテーマとしている。
主な出版物
本 農民を偲んで:消え去った世界の個人的な歴史 (スクリブナー、2024年)父の家へ:私の時代の歴史 (ヴァーソ、2021年)自由の国家:1800年以降のイギリス国家の社会史 (ケンブリッジ大学出版局 、2014年)T・ベネットとの共編著、『物質的権力:文化研究、歴史、そして物質的転回』 (ラウトレッジ、2010年)。 特集号:T・ベネット、F・ドッズワースとの共同編集者、「自由主義、政府、文化」、文化研究 、21:4-5、2007年9月、525-778頁。 『自由の支配:自由主義と近代都市』 (ヴェルソ社、2003年)は、ギリシャ語版と中国語版も出版されている。(編)『社会を問う :歴史と社会科学における新たな方向性 』(ラウトレッジ、2002年)。 (編)『階級に関するオックスフォード読本』 (オックスフォード大学出版局 、1995年)。 民主主義的主体:19世紀イングランドにおける自己と社会 (ケンブリッジ大学出版局、1994年)。人々のビジョン:産業革命期のイギリスと階級問題 1848-1914年 (ケンブリッジ大学出版局、1991年)。(編)『労働の歴史的意味』 (ケンブリッジ大学出版局、1987年)。 労働、社会、政治:ヴィクトリア朝後期のイギリスにおける工場の文化 (ハーベスター・プレス、ブライトン、1980年)。
記事、章「ジョイスとチャンドラ・ムケルジー:物事の状態:国家の歴史と理論の再構築」、理論と社会、46(5)、2017年5月、https://www.researchgate.net/publication/316706382_The_state_of_things_state_history_and_theory_reconfigured 「時が経つにつれ、肉付けされる:もう一つの西部」、フィールド・デイ・レビュー、11:2015。https ://fieldday.ie/wp-content/uploads/2015/11/patrick-joyce-sample.pdf 「西への旅」、フィールドデーレビュー、10:2014。https ://hummedia.manchester.ac.uk/institutes/cresc/research/JourneyWestFINAL.pdf 「社会史における『社会』とは何か?」、『過去と現在』 、2010年2月。 「歴史:イギリス:1815年から現在まで」、ブリタニカ百科事典 、最新版。 「過去からの贈り物:批判的歴史に向けて」K. ジェンキンス他編『歴史のためのマニフェスト 』 (ラウトレッジ、2007年)。 「ポストモダンの歴史家:パトリック・ジョイスへのインタビュー」、『歴史学季刊』 、2:2003(上海大学出版局、中国語)。 「ポストモダンというよりは二次的近代」、『歴史の再考』 、5:3、2001年12月。 「歴史の回帰 :ポストモダニズムと英国における学術史の政治」、 『過去と現在 』第158号、1998年2月、207-235頁。 「社会史の終焉か?」、『社会史』 、20:1、1995年1月、73-91頁。 「歴史とポストモダニズム」、『過去と現在』 、133号、1991年11月。 「労働」、『ケンブリッジ英国社会史 1750-1950』第2巻(全3巻)、FML トンプソン編(ケンブリッジ大学出版局、1990年)。 これらの論文の多くは、現代史 の本質、ポストモダニズムと歴史に関する様々なアンソロジーに広く収録されている。
参考文献 ↑ パトリック・ジョイス、「回顧録」、文化社会史、第13巻、2016年第2号。https ://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14780038.2016.1227667 ↑ 「自由の状態:パトリック・ジョイス著『英国国家の社会史』に関する書評シンポジウム」、社会学評論、62巻3号、2014年。https ://journals.sagepub.com/doi/10.1111/1467-954X.12183 ↑ 「王立アイルランドアカデミーに29名の新会員が入会」。王立アイルランドアカデミー 。2026年5月22日。 2026年 5月22日 取得 。
外部リンク ポルトガルの雑誌『Práticas da História』が実施した、英語で印刷されたインタビュー 2015 はここでご覧いただけます。 パドヴァ大学文化史学際センターのパトリック・ジョイス氏へのビデオインタビュー2本(2009年)「文化史と社会史の必要性」 「歴史の政治学と政治の歴史」 パトリック・ジョイスの個人ウェブページ:パトリック・ジョイス パトリック・ジョイスのウェブページ:Making History(ロンドン大学歴史研究所開発)、「著名な現代英国史家:ジョイス、パトリック - 歴史家プロフィール - Making History」