忠実な僕のたとえ話

忠実な僕のたとえ話（または門番のたとえ話）は、マタイによる福音書24:42-51、マルコによる福音書13:34-37、ルカによる福音書12:35-48に登場する、忠実な者が見張っていることがいかに大切であるかを語る イエスのたとえ話です。

マタイによる福音書では、このたとえ話は、審判の日のために備えるという 同様の終末論的なテーマを持つ「十人の処女のたとえ話」の直前に書かれています。

マルコによる福音書では、イエスが弟子たちに警戒を怠らないようにと告げた「その日とその時」は、遠い国へ出かけていつか戻ってくる男に例えられています。この比較は、福音伝道者がイエスの受難の物語を始める前のマルコによる福音書の最後の勧告となっています。^[1]

ルカによる福音書には、次のようなたとえ話があります。

「腰に帯を締め、ともしびをともして、主人が婚宴から帰って来るのを待ち構えている人々のようにしていなさい。主人が来て戸をたたくと、すぐに開けてくれるであろう。主人が帰って来たとき、待ち構えているのを見られるしもべたちは幸いである。よくよくあなたがたに言っておくが、主人は着飾って彼らを座らせ、来て仕えるであろう。主人が夜更けか三時ごろに帰って来て、彼らがそうしているのを見るなら、彼らは幸いである。しかし、このことを知っておきなさい。家の主人は、盗人がいつ来るか知っていたら、目を覚まして自分の家に押し入らせないであろう。だから、あなたたちも用意をしていなさい。人の子は、思いがけない時に来るからである。」

ペテロはイエスに言った。「主よ、このたとえ話を私たちに話しておられるのですか、それとも、すべての人に話しておられるのですか。」

主は言われた、「それでは、主人がその家の者たちに任命して、定められた時に食物を与えさせるような忠実で賢い管理人はだれか。主人が帰って来たとき、そのようにしているのを見られる僕は幸いである。よく言っておくが、主人はその僕を自分のすべての持ち物の管理人に任命するであろう。しかし、もしその僕が心の中で、『主人は来るのが遅い』と言い、男奴隷や女奴隷を打ちたたき、食べたり飲んだり酔ったりし始めるなら、その僕の主人は、思いがけない日、思いがけない時に来て、彼を二つに切り裂き、その分を不忠実な者たちと一緒にするであろう。主人の意志を知りながら、準備もせず、また主人の望むことをしなかった僕は、むちで打たれることがたくさんあるが、知らずにむちで打たれるに値することをした僕は、むちで打たれることがほとんどない。多く与えられた者には、多くが与えられるであろう。多くを託された者からは、さらに多くが求められるであろう。

— ルカ12:35-48、世界英語聖書

マタイによる福音書では、このたとえ話は次のような戒めで始まります。「だから、目を覚ましていなさい。いつの日に主が来られるか、あなたたちは知らないからです」（マタイによる福音書 24:42）。言い換えれば、「弟子は主の来臨に備えて、自分の持ち場から目を覚ましていなければならない」ということです。 ^[2]イエスの再臨の一般的な兆候があるとしても、正確な時期は不明です。^[2]これは、ルカによる福音書 12章でも以前取り上げられたテーマです。 ^{[3]ルカによる福音書 12:36 の}結婚披露宴への言及は、天国での宴会を示唆しており、^{[3]マタイによる福音書のこのたとえ話に続く}十人の処女のたとえ話を思い出させます。

たとえ話の後半には、多くを与えられた者には、さらに多くが要求されるという警告が含まれています。^[2] J. ドワイト・ペンテコストは、このたとえ話は「特権には責任が伴い、責任には説明責任が伴うことを強調している」と書いています。 ^[4]これは特に宗教指導者に当てはまります。^[5]

この寓話は、フィリップ・ドッドリッジの「主のしもべたちよ」 を含むいくつかの賛美歌のテーマとなっており、その歌の最後は次のように締めくくられています。

キリストは自らの王の手で宴会を開き、
忠実なしもべを
天使の群れの中に立たせるであろう。^[6]

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