パブロ・クリスティアーニ(またはポール・クリスチャン、旧姓「サウル」または「NN שאול בן」)は、キリスト教に改宗したセファルディ系ユダヤ人で、ドミニコ会修道士としての地位を利用して、ヨーロッパの他のユダヤ人をローマ・カトリックに改宗させようと努めた。
サウル(シャウル・ベン・NN)は13世紀のスペインで敬虔なユダヤ人の家庭に生まれ[ 1 ] 、タラスコンのラビ・エリゼルの弟子であったと考えられている[ 2 ]。ユダヤ人女性と結婚して子供をもうけた後、自身と子供たちをローマ・カトリック に改宗させ、妻と別れた際に子供たちも連れて行った[ 3 ]。その後、ドミニコ会に入会し、修道士となった[ 1 ]。
1263年のバルセロナ論争に先立ち、彼はニコラス・ドニンの先例に倣い、タルムードを禁止しようと試みた。彼はタルムードには「非合理的な」テキストが含まれていると主張した。[ 4 ]論争への彼の参加は、ナフマニデスや他のユダヤ人をキリスト教に改宗させようとする試みであった。しかし、論争中に誰一人改宗させることができなかったにもかかわらず、クリスティアーニは落胆しなかった。レイモン・ド・ペニャフォルトの仲介とアラゴン王ジェームズ1世の保護状を得て、彼は宣教旅行に出かけ、シナゴーグやその他彼が望む場所で、ヨーロッパ中のユダヤ人に彼の演説を聞かせ、彼と議論を交わすよう強制しようとした。彼は聴衆に宣教の費用を負担させることさえ要求した。
国王の庇護を受けていたにもかかわらず、クリスティアーニは宣教活動で期待していたほどの成功を収めることができなかった。そこで彼は1264年、教皇クレメンス4世のもとへ赴き、タルムードにはイエスとマリアを侮辱する記述が含まれていると主張してタルムードを非難した。こうして彼は教皇を説得し、タラゴナ司教にタルムードの全写本をドミニコ会とフランシスコ会の精査に提出するよう命じる教皇勅書を発布させた。
タラゴナの司教は、ジェームズ王にクリスティアーニらを委員とする委員会を任命し、タルムードの検閲役を担わせるよう命じた。クリスティアーニと委員会のメンバーは、キリスト教に敵対的だと判断した箇所をすべて削除した。
5年後、クリスティアーニはフランス国王ルイ9世に働きかけ、ユダヤ人がユダヤ人であることを示すバッジを着用することを義務付ける教会法上の勅令の施行許可を得た。