| オスマン帝国によるハベシュの征服 | |||||||||
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| オスマン帝国の拡大の一部 | |||||||||
1609年のオスマン帝国、エヤレットが強調されている | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
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メドリ・バーリ・アダル・スルタン国 | ||||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||||
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・イェシャク (1557–1561) |
イェシャク † ガエワ | ||||||||
オスマン帝国は、1557年にオズデミル・パシャが港湾都市マッサワと隣接する都市アルキコを占領し、地元の支配者バフル・ネグス・イェシャク(ミドリ・バハリの支配者)の首都であったデバルワまでも奪取して、ハベシュ(主に現在のエリトリアの海岸線を覆う)を征服し始めた。彼らはこの地域をハベシュ州として統治した。イェシャクは皇帝ゲラウデウォスに援助を求め、大規模なアビシニア軍の援軍を得てデバルワを奪還し、侵略者が蓄えた黄金をすべて奪った。1560年、エチオピアの新皇帝に幻滅したイェシャクはオスマン帝国の支援を受けて反乱を起こしたが、サルサ・デンゲル皇帝の戴冠により再び支援を約束した。しかし、それから間もなく、イェシャクはオスマン帝国の支援を受けて再び反乱を起こしたが、完全に敗北し、マッサワ、アルキコ、および近隣の沿岸地域の一部はオスマン帝国の手に渡り、すぐにベジャ・ナイブス(代議員)の支配下に移された。
背景
ラハサ(アル・ハサ)とハベシュの領有が宣言され、オズデミル・パシャにハベシュ征服の任務が与えられた。[7]
オスマン帝国は侵攻に先立ってエチオピア国内で活動していた。オスマン帝国は、オスマン帝国の家臣でトルコの火縄銃兵200名の支援を得てエチオピアを攻撃したアフマド・グラングンの作戦(1527年に開始)を支援していた。 [8] 1542年のハルテの戦いでイマームが敗退した後、オスマン帝国はイマームが切実に必要としていた援助として、アダルに火縄銃兵を派遣した。当時、この地域では火器は珍しかった。1542年には大砲10門と砲兵、900名もの銃兵が派遣された。 [9]この支援により、クリストファー・ダ・ガマ率いるポルトガル軍はほぼ全滅した。しかし、生き残ったポルトガル軍はゲラウデウォス率いるエチオピア軍と協力し、ワイナ・ダガの戦いでキリスト教徒軍はイスラム教徒を決定的に打ち負かすことができた。[10]この事件の後、エチオピアに残っていたアダリ派・オスマン帝国軍は撤退した。[11]
征服
オスマン帝国は1557年、オズデミル・パシャの指揮下でおそらく1400~1500人の軍勢を率いて、現在のエリトリアであるメドリ・バハリ王国に侵攻した。まず、マッサワ、ヒルギゴ、ベイルールを占領し、その後内陸に進軍してアビシニア王国から地方都デバルワを奪取した。パシャはモスクや大きなモスクを建設し、「長い壁と非常に高い塔のある砦を築き、金や銀の花瓶、宝石」、そして略奪、貿易による搾取、地元住民への人頭税の課税によって得たその他の貴重品で満たした。 [4] [12]オズデミル・パシャはエチオピアの北部と北西部も占領した。[4] [13]ヘルギゴにも砦が建設された。マッサワに計画されていた砦は、適切な建築資材の不足のため断念せざるを得なかった。[14]デバルワはその後、アフメド・グラグンの義母の妹である地元の貴族ガエワに与えられた。ジェンギズ・オルホンルによると、デバルワは「エチオピア侵攻の拠点」となる予定だったが、いくつかの理由で放棄せざるを得なかった。[15]最も重要な理由は、侵略軍の食料が尽き、掘った貯水槽が干上がっていたことだ。最後に、「火器を手に入れ始めた」地元住民が激しく抵抗した。[15]その結果、オスマン軍は砦を放棄してマッサワに撤退したが、地元の農民に攻撃され敗北し、「すべての財産を奪った」。[15]
オスマン帝国はこの時点で戦術を変更し、一方的に侵略するのではなく、征服を達成するためにエチオピアの支配者同士を対立させることを選んだ。彼らはこれと同じ戦術を以前にもバルカン半島で採用していた。つまり、人材不足のため(ここでは周辺的な性質とサファヴィー朝および地中海の問題のため)、直接征服するのではなく、地元の支配者を通じて地元の実体を吸収したのである。[16]バハル・ネガシュ ・イェシャクは即位したばかりの皇帝メナスとの関係が悪く、1561年にメナスに対して反乱を起こしたが、翌年戦いで敗れた。その後イェシャクはオスマン帝国に逃亡し、援助の見返りにデバルワ、マッサワ、アルキコ、およびその間のすべての土地を割譲すると約束した。1562年、オスマン・パシャはティグライ地方のエンデルタでメナスに敗れた。[17]イェシャクと皇帝は後に和平を結び、オスマン帝国は1572年にデバルワから撤退した。イェシャクはすぐにそこを占領したが、以前の協定の結果としてオスマン帝国に返還した。[15] [18]ロボは、トルコ人とバハル・ネガシュが彼に対して力を合わせ、彼を打ち負かし、彼の軍隊を徹底的に壊滅させたため、彼はもはや作戦を続けることができなかったと述べた。彼は山中に隠れることを余儀なくされ、1563年に亡くなるまで放浪して衰弱した生活を送った。[19]アダル・スルタン国との同盟も計画されていた。[20]
1576年、メナスの後継者サルサ・デンゲルはウェビ川の戦いで侵略してきた大規模なアダル軍を一掃し、アダル人のスルタンをアダル人の有力貴族とともに捕らえて処刑し、軍事力としてのアダルを永久に消滅させた。[21]バハル・ネグスとの和解の試みが失敗した後、彼は北のティグライに進軍し、アディ・カルロの戦いでオスマン帝国とそのメドリ・バハリ同盟軍に大敗を与え、オスマン帝国の司令官アフマド・パシャと反乱軍のバハル・ネグス・イェシャクを殺害した。[22]
勝利した皇帝はデバルワに進軍し、トルコ軍は銃火器を携えて降伏した。その後、サルサ・デンゲルはトルコ軍がデバルワに蓄えた莫大な財宝を押収し、オスマン帝国占領中に建てられたモスクと砦の破壊を命じた。[23] [24]オスマン帝国の情報源によると、エチオピア軍はその後アルキコを占領し、マッサワの砦を破壊し、100人の守備兵のうち40人を殺害したが、市を占領することはできなかった。[14]その結果、100人のマスケット銃兵と100人の騎兵がエジプトからマッサワに派遣された。[25]デバルワはエチオピアの残りの地域を征服するための拠点として重要であったため、オスマン帝国がさらに市に進軍することは避けられなかった。マッサワには、エジプトから300人のマスケット銃兵、100人の騎兵、10人の砲兵、10台の大砲、砦の修復のための5人の建設者が増援として派遣された。[25]オスマン帝国は、再び地元の指導者と戦うという以前の戦術を採用し、ワド・エズムという男をバハル・ナガシュに任命し、1588年に内陸に進攻したが、地元の領主に敗れた。[26]サルサ・デンゲル皇帝はオスマン帝国の拡大に警戒し、1589年にヘルギーゴでラッツィアを起こし、オスマン帝国の司令官ケドワルト・パシャを殺害した。[27]
その後皇帝は南に向かい、オスマン帝国と結託したティグレ人の首長を排除した。皇帝がデバルワに戻ると、オスマン帝国は和平を求めて多額の贈り物を送った。皇帝は贈り物を受け取り、オスマン帝国と和平を結び、アルキコの砦を守った。[28]
拡張の終了
紅海の支配に極めて重要ではあったが、ハベシュは全体として地中海やペルシャのサファヴィー朝との東の国境ほど重要ではなかった。[16]オズデミール・パシャの死後、オスマン帝国の征服の多くは覆され、1569年から70年のイエメンの反乱によりハベシュの重要性はさらに低下した。[29]領土拡大の難しさや成功しても得られるものがほとんどないことから、1591年にハベシュは地元のベジャ・ ナイブ(代理人) の管轄下に置かれ、オスマン帝国に毎年貢物を納めることになり、マッサワにはオスマン帝国の小規模な駐屯軍が残された。[30]
エチオピア皇帝とオスマン帝国のナイーブ家との関係は、その後も比較的平和な時期と対立の時期があった。最初の大きな衝突は1615年、ポルトガルの影響を受けた(後にローマカトリックに改宗する)エチオピア皇帝スセニョスの治世中に起きた。ナイーブ家の治世中、マッサワ駐屯軍からのオスマン帝国の襲撃隊は、牛、奴隷、その他の戦利品を求めて周囲の奥地を定期的に襲撃した。[31]そうした襲撃の1つが敗北し、マッサワのパシャを怒らせたパシャは、部下から奪った62丁のマスケット銃が返還されるまで、皇帝宛ての品物を港で押収することを決めた。その結果、スセニョスは北部の州の知事に、ハベシュ県には独自の物資がなかったため、ナイーブ家とエチオピアの物資を遮断するよう命じた。パシャはハッジに出発する前に部下たちに、そのような事態が発生した場合には従うよう告げていたが、彼に代わって別のパシャが就任したが、そのパシャは頑固だった。[32]スセニョスは後に、アルキコを奪還したいのであればすぐにでもできるが、オスマン帝国の報復攻撃に耐えることはできないとコメントした。
この地方のナイブ軍とオスマン帝国の守備隊は比較的弱かったが、オスマン帝国の実在と攻撃の脅威により、この地域は攻撃から守られていた。オスマン帝国の守備隊が弱かったにもかかわらず、1624年には多数の兵士とアラブ人が家畜を求めて田舎を襲撃し、攻撃は続いた。この襲撃は失敗し、その武器(多くの銃器とシミター)は捕獲され、ヘルギゴの砦に対して使用された。その後、スセニョスは将来の条約でより有利な条件を得るために、再びキャラバンが港に物資を供給するのを阻止した。[33]
平和とその後の関係
最終的に和平条約が締結され、皇帝とエチオピア教会への物品は免税となり、皇帝の代理人とイエズス会は自由に旅行でき、オスマン帝国はキャラバンで港に運ばれたオスマン帝国の奴隷のみを購入することになった。この条約は統治者の後継者も尊重するもので、条約を破棄する場合の条項も含まれていた。[34]和平とオスマン帝国の技術的優位性の結果、オスマン帝国の駐屯地があるマッサワは要塞化されず、ヘルギゴは砲兵が守る要塞で守られた。[35]
スセニョスの後継者ファシリデスの治世下、関係は著しく改善した。スセニョスのカトリックへの改宗は、カトリックのポルトガル人に対する反発を招いていた。ファシリデスはすべてのイエズス会士を追放または殺害し、彼らの書物を焼き、1648年にはマッサワとスアキンのパシャと協定を結び、これらの港からエチオピアに入国しようとするイエズス会士を処刑した。[35] 17世紀末のイヤス1世の治世まで、比較的良好な(明らかに相反する意図による緊張関係ではあったが)関係にほとんど変化はなかった。ナイブたちは皇帝への贈り物が高額だったためそれを押収し、税金を課そうとした。[36]支払いを拒否したイヤス1世は、北部の州がハベシュに食糧を供給することを禁止し、違反すれば死刑に処した。[36]ナイブたちは、ハベシュの飢饉を防ぐために、敷物とともに品物を返還せざるを得なかった。 [36] 18世紀半ばのその後のやり取りでは、ナイブは食糧供給の停止に対する報復としてマッサワに拘留されていたエチオピアの聖職者を殺害すると脅し、イヤス2世に勝利した。 [37]
参照
注記
- ^ パンクハースト、リチャード (1997)。『エチオピア国境地帯: 古代から18世紀末までの地域史エッセイ』レッドシー・プレス、p. 239。ISBN 978-0-932415-19-6。
- ^ ドンブロウスキー、フランツ・アマデウス。エチオピアの海へのアクセス。ドイツ:ブリル、2023年、25ページ
- ^ カザーレ、ジャンカルロ。オスマン帝国の探検時代。イギリス、オックスフォード大学出版局、2010年、p.152
- ^ abc オーホンル、C. (1965)。オスマンルラルン・ハベシスタン・シヤセティ 1554-1560。タリフ・デルギシ、15(20)、39-54。
- ^ パンクハースト、リチャード (1997)。『エチオピア国境地帯:古代から18世紀末までの地域史エッセイ』レッドシー・プレス。390 ページ。ISBN 978-0-932415-19-6。
- ^ パンクハースト、リチャード (1997)。『エチオピア国境地帯: 古代から18世紀末までの地域史エッセイ』レッドシー・プレス、p. 239。ISBN 978-0-932415-19-6。
- ^ オズバラン1994、72ページ。
- ^ アレゲイ、メリドW.「エチオピアの戦争史における銃器の影響の再評価(1500-1800年頃)」エチオピア研究ジャーナル14(1980):98-121。
- ^ マスケット銃兵の数は一次資料によって異なる。カスタニョーゾはマスケット銃兵が900人いたと述べている(RSホワイトウェイ編訳『ポルトガルのアビシニア遠征1441-1543』1902年[ネンデルン、リヒテンシュタイン:クラウス復刻版、1967年]、55ページ)。一方、ゲラウデヴォス皇帝は2通の手紙の中で600人いたと述べている(ホワイトウェイ訳、117、120ページ)。
- ^ リチャード・ホワイトウェイ『アビスニアにおけるポルトガルの遠征』82ページ
- ^ ヘンゼ、ポール・B. (2000)。時間の層:エチオピアの歴史。ハースト・アンド・カンパニー。p. 89。ISBN 1-85065-522-7。
- ^ オズバラン、67; リチャード・パンクハースト『エチオピアの国境地帯』(アスマラ:レッドシー・プレス、1997年)、235ページ
- ^ オズコーセ、カディル。 「スアキン島からコモロ諸島まで:東アフリカのイスラム教徒の生存闘争」 Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi 5、no. 2:167-187。
- ^ リチャード・パンクハースト著『エチオピアの町の歴史』(ドイツ:フランツ・シュタイナー出版株式会社、ヴィースバーデン、1982年)、86ページ
- ^ abcd Özbaran 1994、68ページ。
- ^ オズバラン1994年、84ページより。
- ^ アラーヴェルディ、レイハン・シャヒン。 「KIZILDENİZ'DE OSMANLI HÂKİMİYETİ: ÖZDEMİROĞLU OSMAN PAŞA'NIN HABEŞİSTAN BEYLERBEYLİĞİ (1561-1567)」オスマン帝国の領土の研究 (Osmanlı Hakimiyet Sahası Çalışmaları) 3、no. 5 (2013): 35-48。
- ^ EA Wallis Budge,エチオピアとエチオピア人、第2巻、359ページ
- ^ ロボ、ジェロニモ (1728)。アビシニの航海史、継続および拡張 [原文どおり] パーム。ル・グラン(フランス語)。 p. 295.
- ^ トリミンガム、J. スペンサー。エチオピアのイスラム教。イギリス:テイラー&フランシス、2013年、96ページ
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- ^ カザーレ、ジャンカルロ。オスマン帝国の探検時代。イギリス、オックスフォード大学出版局、2010年、p.152
- ^パンクハースト、リチャード(1997年)。エチオピア国境地帯。レッド シープレス。p.236。ISBN 9780932415196。
- ^ オズバラン1994、69ページ。
- ^ パンクハースト著『歴史』87ページより
- ^ パンクハースト『歴史』69-70ページ
- ^ パンクハースト、リチャード (1997)。『エチオピア国境地帯: 古代から18世紀末までの地域史エッセイ』レッドシー・プレス、p. 239。ISBN 978-0-932415-19-6。
- ^ トリミンガム、J. スペンサー。エチオピアのイスラム教。イギリス:テイラー&フランシス、2013年、98ページ
- ^ HAR Gibb 他著『イスラム百科事典』(ライデン:ブリル、1960 年);Özbaran、194 ページ
- ^ パンクハースト『歴史』70ページ;オズバラン、87
- ^ オズバラン1994年、88ページ。
- ^ オズバラン1994、88-89頁。
- ^ オズバラン1994、89ページ。
- ^ オズバラン 1994、89ページ以降。
- ^ オズバラン1994、90ページより。
- ^ abc Özbaran 1994、91ページ。
- ^ オズバラン1994、91-92頁。
参考文献
- オズバラン、サリフ(1994)、ヨーロッパの拡大に対するオスマン帝国の対応:インド洋におけるオスマン帝国とポルトガルの関係と16世紀のアラブ諸国におけるオスマン帝国の統治に関する研究、Isis Press
