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オイスク（初期古英語では[øːsk]または[øːʃ]）、あるいは後の綴りではĒsc ( [eːʃ] ) は、もし実在したならばケントの初期の王であり、ベーダによれば、オイシンガス（初期古英語では['øːʃiŋgas] ）として知られる部族の同名の創始者であった。
語源と綴り
ほとんどの学者は、ゲルマン語の多くの名前と同様に、Oiscという名前の語源は古英語のōs（「（非キリスト教の）神」を意味する）であり、古ノルド語のÁss（ゲルマン祖語の* ansuzに由来）と同源であることに同意している。[1]この名前の語源を最も徹底的に研究したのはジョン・インズリーで、彼はOiscという名前の同源形が古サクソン語（Ōsic、対応する弱名詞Ōsica）に見られると結論付けた。 [1]これに後の学者は、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のトルスベルク荒野で発見された西暦150年から220年の間にさかのぼる盾のボスにあるルーン文字の碑文を追加した可能性があり、2015年にリスベット・M・イマーはこれをローマの影響を受けたaṇsgz hと読む製造者の刻印であると解釈した。[2] [3] ：79–80
インズリーの解釈では、Oiscのōs要素は、ゲルマン祖語でika の形をとる接尾辞と組み合わされており、この文脈では指小称の機能を持っていた。したがって、この名前は、 Ōswald や Ōsrīc など、 Ōs で始まるより長い二項格名の愛称形式であった。[ 1 ]この解釈では、ゲルマン祖語から初期古英語への名前の音声的発展は、 * [ans-ika-] => * [oːs-ika-] (イングヴァエオニック鼻音呼吸法による) => [øːs-ika-] ( i-変異による) => [øːsk] (高母音消失とアポコープによる) であった。この形式は、初期古英語でOiscおよびOescとして図式的に表された。[1] [4] : 115 古英語では後に母音[øː]が[eː]に変化し、 Ēscという綴りになった。
しかし、バーナード・ミーズは、Oiscとその同義語は、例えば古ノルド語の動詞anda（「呼吸する」）に見られるゲルマン語の語根* anに接尾辞* skが組み合わさったもので、この接尾辞で形成される他の形容詞は、一般的に「素早い、活発な、勇敢な」といった意味を持つと示唆している。[3] : 80
スペルミス
この名前は、いくつかの西サクソンの資料にもÆscとして（部族名のÆscingasとともに）記載されている。インズリーは、これらの綴りを、後代の古英語話者が、当時は馴染みのないOiscという単語を、馴染みのある名前要素Æsc - に影響されて、自分たちの言語の変種に更新しようとした、語源的に誤った試みであると解釈している。ローレンス・ノーウェルによる初期中世の写本ロンドン、大英図書館、コットン・オト B. xi の近世初期の転写では、ベーダにあるOericとOisc という名前ではなく、ósricとoese という名前が挙げられているが、インズリーは、これらは単に不正確な転写であると結論付けた。[1]
初期の資料における描写
オイスクについてはほとんど知られておらず、彼の生涯に関して残っている情報も曖昧で疑わしいものが多い。
アングロサクソンの王名表では、オイスカはヘンギストの息子か孫として記載されているのが一般的で、他の資料によれば、ヘンギストはケントの最初のアングロサクソン征服と入植を率いた人物である。[4] : 111–15
ベーダの『イングランド人の教会史』によると、オイスカの本名はオエリックであった。ベーダは、彼がヘンギストの息子であり、イギリス王ヴォーティガンの許可を得て彼とともにイギリスに渡ったと述べている。彼はオクタの父であり、オクタは彼の後を継いだ。彼の子孫は彼にちなんで「オイスカ」と名乗った。[5] [4] : 111–15
ベーダの記録を知る人々によって編纂された現在の形のアングロサクソン年代記では、オイスカが488年から512年まで統治していたと記されている。[ 6 ] [4] : 111–15
可能性のある描写ラヴェンナのコスモグラフィー
オイスクは、ラヴェンナの宇宙誌でブリテン島に侵攻したサクソン人のリーダーとして描写されているアンセヒスと同一人物であると広く考えられてきた。[7]これは、「西の海にはブリタニアと呼ばれる島があり、サクソニア人が古代のサクソニアからやって来て、アンセヒスという首長の指揮下で現在そこに住んでいるようだ」と述べている（実際、西の海にはブリタニアと呼ばれる島があり、アンセヒスという首長の指揮下で古ザクセンから来たサクソン人が現在そこに住んでいるようだ）。[8] アンセヒス（または、いくつかの写本にあるように、アンセヒス）は、おそらくアンキスの誤りであり、オイスクの名前の古語または大陸ゲルマン語の形である可能性が高い。[9] ：22 しかし、インズリーは、アンキスという古い考えも、古英語の原語を表す妥当な試みであると主張している*ハンギスタ- の方がより妥当であり、ラヴェンナの宇宙論が表しているのはヘンゲストである。[1]
参照
参考文献
- ^ abcdef J. Insley、「Oiscingas」、Reallexikon der Germanischen Altertumskunde、編。 Heinrich Beck、Dieter Geuenich、Heiko Steuer 著、第 2 版 (ベルリン: De Gruyter、2002)、XXII 33–38 ISBN 978-3-11-017351-2。
- ^ Lisbeth M. Imer、「Thorsberg の碑文 — ローマ文字の反映としてのゲルマンの碑文作成」、『Archäologie und Runen』。 Fallstudien zu Inschriften im älteren Futhark、、編。 Alexandra Pesch および Oliver Grimm 著、Schriften des Archäologischen Landesmuseums Ergänzungsreihe、11 (Kiel: Wachholtz、2015)、pp. 109–15 (pp. 111–12)。
- ^ ab バーナード・ミーズ『イングランド以前の英語：碑文学的記述』（ニューヨーク：ラウトレッジ、2022年）; ISBN 9781032214177。
- ^ abcd 鈴木誠一『クォイトブローチ様式とアングロサクソン人の定住：文化的アイデンティティシンボルの鋳造と再鋳造』（ウッドブリッジ：ボイデル、2000年）ISBN 9780851157498。
- ^ イングランド人の教会史、第2巻、第5章。
- ^ ステントン、フランク (2001)。アングロサクソン時代のイングランド。OUPオックスフォード。p. 16。ISBN 9780192801395。
- ^ HMチャドウィック『イギリス国民の起源』ケンブリッジ、1907年、44-47頁。
- ^ Itineraria Romana II、ジョセフ・シュネッツ編（ライプツィヒ、1940年）、105ページ（パトリック・シムズ・ウィリアムズ著「ビードと年代記におけるイングランドの定着」、アングロサクソン・イングランド、12（1983年）、1-41ページ（22ページ注93）から引用）。
- ^ パトリック・シムズ・ウィリアムズ、「ビードと年代記におけるイングランドの定着」、アングロサクソン・イングランド、12（1983）、1-41。
外部リンク
- オエリク 1 世、アングロサクソン時代のイングランドの人称誌