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ジョアン1世（本名：ンジンガ・ア・ンクウ、1440年頃- 1509年）は、 1470年から1509年までコンゴ王国（コンゴ語：コンゴ・ディア・ントティラ）の第5代マニコンゴであった。ポルトガルの船員が王国を訪れた後、彼は自発的に短期間カトリックに改宗した。 1491年5月3日に洗礼を受け、ポルトガルのキリスト教名ジョアンを名乗った。その後まもなく、マニコンゴ・ンジンガ・ア・ンクウ・ジョアン1世は、1495年にいくつかの理由で新しい信仰を放棄した。その理由の1つは、カトリック教会が要求する一夫一婦制であった。政治的には、彼は多妻制を放棄して一夫一婦制を受け入れる余裕がなかった。コンゴでは権力がヨーロッパのように世襲制ではなく選挙制であったため、王は文化的な変化を想定することができなかった。コンゴ文化は母系制の構造を採用しており、王の長男が自動的に次の王になるわけではない。
ンジンガ・ア・ンクウ王はコンゴの第5代国王でした。[ 1 ]彼は従姉妹のンジンガ・ア・ンラザ女王と結婚しました。[ 2 ]彼女は王との間にンジンガ・ムベンバという息子をもうけました。彼女は後に夫の死後、息子がコンゴの王になるのを助けました。[ 2 ]ンジンガ・ア・ンクウの治世下で、コンゴは10万平方キロメートルにまで拡大し、非常に中央集権的な政府が存在しました。[ 3 ]
1483年、ディオゴ・カンが船長を務めるポルトガルのキャラベル船がコンゴ川の河口に到着し、コンゴ王の臣民と接触した。[ 4 ]ポルトガル人は当初コンゴで歓迎された。彼らはコンゴ王に多くの贈り物をし、リスボンに戻る前に祭りに参加した。[ 5 ]カンはコンゴの使節団を乗せてポルトガルへ戻った。使節団はリスボンに到着すると洗礼を受け、修道院に入れられ、1491年に王のもとに戻った。[ 6 ]
船にはポルトガル人の司祭、石工、大工、兵士のほか、ヨーロッパの品物も積まれていた。[ 6 ]船はムピンダに停泊した。マニコンゴの叔父であるソヨ総督の洗礼のために少し停泊した後、一行は首都に向かい、そこで国王と5人の有力貴族に迎えられた。[ 6 ]
1491 年 5 月 3 日、コンゴ王は家族とともに洗礼を受けた。[ 7 ]当初は王と貴族のみが改宗する予定だったが、王妃が洗礼を受けることを要求した。[ 2 ]コンゴ王家はポルトガルの王族と同じ名前を名乗り、ジョアン、レオノール（場合によってはレオノール）、アフォンソとなった。[ 8 ] 1000 人の臣民がポルトガルの大工による教会建設の手伝いに派遣され、一方、ポルトガル兵は王とともにヌスンディ州をバテケ族の襲撃者から守る作戦に参加した。[ 7 ]ヨーロッパ製の火器が勝利の決め手となり、多くの捕虜が捕らえられた。[ 7 ]
その後、ポルトガル人のほとんどは奴隷と象牙を持って去り、司祭と職人を残していった。[ 7 ]この文化的な蜜月期間の後、国王のカトリック信仰の表明は短命に終わった。[ 7 ]彼は1509年に死去した。王妃ンジンガ・ア・ンラザを通して息子のアフォンソ1世が後を継いだ。 [ 2 ]