ニャミ・ニャミの木彫り | |
| サブグループ | 湖の怪物 |
|---|---|
| その他の名前 | ザンベジ川の神、 ザンベジ川の精霊 |
| 国 | ザンビア、ジンバブエ |
| 地域 | ザンベジ |
| 生息地 | ザンベジ川、カリバダム |
ニャミニャミは、ザンベジ川の神、またはザンベジの蛇の精霊としても知られ、ザンベジ川沿いに住む人々にとって最も重要な神の 1 つです。ニャミ ニャミは人々を守り、困難な時期に糧を与えると信じられています。川の神は通常、男性として描かれます。
蛇の体と魚の頭、渦潮、川の竜など様々に描写されるニャミ・ニャミは、カリバ・ダム建設以前のザンベジ渓谷と川の神とみなされている。彼は通常、蛇の胴体と魚の頭を持つ蛇のような存在、または竜のような生き物として描かれる。[1]ニャミ・ニャミは、木、石、骨、時には象牙、銀、金で彫られた宝飾品のペンダントとして見られ、ファッション・アクセサリーとして、また聖クリストファーのメダルを身につけることに似た幸運のお守りとして使用されている。ニャミ・ニャミと渓谷の住民との関係を描いた精巧な伝統的彫刻が施された杖は、ザンビアを訪れる観光客に人気があり、歴史的に高名な訪問者への贈り物となってきた。
ニャミ・ニャミが怒ったとき、川の渓谷の住民に代わって仲裁するのは、部族の長老と霊媒師の伝統的な役割です。
ニャミ ニャミはザンベジ川に住み、川の中や川上の生物を支配していると言われています。カリバ渓谷に住むニャミ ニャミとその妻の霊は、冥界の神と女神です。人々は、カリバ ダムの建設がニャミ ニャミをひどく怒らせ、妻と引き離したと信じています。ダム建設中に頻繁に洪水が発生し、多くの死者が出たのは、彼の怒りによるものでした。トンガの人々は、カリバ ダムが完成した後、ニャミ ニャミは人間の世界から退いたと信じています。
伝説
ニャミ・ニャミにはさまざまな伝説がありますが、カリバ伝説は最も記録に残り、広く知られている寓話です。
- カリバ伝説
「トンガ族は、何世紀にもわたりザンベジ渓谷で平和に隔離され、外界との接触をほとんど持たずに暮らしてきました。彼らは素朴な人々で、大河の岸辺の囲い地に家を建て、神々が水や食料を与えて見守ってくれると信じていました。
しかし、彼らの理想主義的なライフスタイルは打ち砕かれることになる。1940年代初頭、植民地主義によって川の一方側が北ローデシア、もう一方が南ローデシアとして知られていた諸国(現在のザンビアとジンバブエ)の連邦にもたらされた成長産業に電力を供給する水力発電計画の可能性について報告があった。
1956年にカリバダムプロジェクトの建設が開始されました。
重い土木機械が谷に轟音を響かせ、樹齢百年の木々を何千本も切り倒して道路を建設し、その地域に押し寄せた労働者たちの住居となる集落を建設した。その労働者たちは、力強い川の水を利用するダムを建設するために押し寄せた。トンガの人々の平穏と孤独は打ち砕かれ、ダムが引き起こす洪水を避けるために家を離れ、川から離れるよう命じられた。彼らの多くは、生涯慣れ親しんできた畑や家が今や洪水に見舞われ水没するとは信じられず、強制的に立ち退かされた。
カリバという名前は、ダムの壁が建設される予定だった峡谷から突き出た岩を指す、罠を意味する「カリバ」または「カリンガ」という言葉に由来しています。バトンガ族はそこを川の神、ニャミ・ニャミの住処であると信じており、岩の近くに足を踏み入れた者は引きずり込まれて永遠に水中で過ごすと信じていました。
彼らはしぶしぶ川岸の上流への移住を承諾したが、ニャミニャミ族がダム建設を決して許可しないだろうと信じており、最終的にプロジェクトが失敗したら故郷に戻るつもりだった。
1957年、ダムが完成に向かっていたとき、ニャミニャミ大洪水が襲った。ザンベジ川史上最悪の洪水で、建設途中のダムと重機の大半が流され、作業員の多くが死亡した。
犠牲者の中には、遺体が謎の失踪を遂げた白人もおり、徹底的な捜索が行われたが見つからず、谷トンガの長老たちに、誰よりも川をよく知っている彼らの部族の人々が協力を求めた。長老たちは、この惨事はニャミ・ニャミが引き起こしたものであり、その怒りを鎮めるには犠牲を捧げる必要があると説明した。
彼らの申し出は真剣に受け止められなかったが、行方不明の労働者の親族が愛する人の遺体を引き取りに来る予定だったため、捜索隊は絶望の中で、部族民なら遺体が流されたと思われる場所を知っているだろうという希望を抱いて同意した。
黒い子牛が屠殺され、川に流された。翌朝、子牛は姿を消し、代わりに労働者の死体がそこにあった。ワニがうようよいる川で子牛が消えたことは謎ではないが、労働者の死体が消えてから 3 日後に再び現れたことについては、納得のいく説明がなされていない。
災害後、再び洪水が起こる可能性があるかどうかを確認するために川の流れのパターンが研究され、同程度の強さの洪水は1000年に一度しか発生しないという結論に達した。
しかし、次の雨期には前年よりもさらにひどい洪水が起こった。ニャミニャミが再び襲来し、仮囲いダム、連絡橋、主壁の一部を破壊した。
プロジェクトは成功し、この大河は最終的に制御されました。1960年に発電機が稼働し、それ以来ジンバブエとザンビアに電力を供給しています。
バトンガ族は今もザンベジ川の岸辺に住んでおり、多くの人々はいつの日かニャミニャミが約束を果たし、川岸の故郷に帰ることができると信じている。彼らは、ニャミニャミとその妻は川を隔てる壁によって引き離されており、壁が建てられて以来その地域で頻繁に感じられる地震は、妻に近づこうとする霊が原因であり、いつの日か彼はダムを破壊すると信じている。小さな地震は実際には、カリバ湖に蓄えられた水の重さが地殻を圧迫することによって発生し、湖の水位の変化とともに激しさを増す。
参照
参考文献
- ^ Zambezi.com (2007)、ニャミ・ニャミに関する観光情報、The Zambezi Travel & Safari Co.

