看護学

ヌリズム（トルコ語: NurculukまたはNur Cemaati ^{[ 1 ]}）は、20 世紀初頭にトルコで創設されたイスラム運動で、サイード・ヌルスィー（1877-1960）の著作に基づいています。^[²^]彼は、教育と自由、イスラムと科学の融合、そして法治国家における最良の統治形態としての民主主義を通して、現世と来世の両方で救済を得ることの重要性を強調しました。 ^[³^]

ムスリムは、模倣による信仰ではなく、探求による信仰を通して、当時西洋世界から現れた実証主義、唯物論、無神論などの哲学を拒否した。 ^[²^]シャリーアの概念は二重である。シャリーアは人間の自発的な行為に適用され、自然法の集合を意味する。どちらも最終的には一つの源、神から派生する。^[⁴^]ヌルスィーの『リサーレ・イ・ヌール』におけるコーランに関する著作は、中央アジアのほぼすべての言語に翻訳された。^[⁵^]ヌルジュ運動は、コーランを永遠の文書として、しかし継続的に再解釈する必要があるものとして推進している。^[⁶^]ヌルスィーの死後、ギュレン運動、イェニ・アシア運動、出版者（ヤズジュラル）、読者（オクユジュラル）など、ヌール運動の中からいくつかのグループが出現した。^[⁷^]

このグループは1960年代と1970年代に政府から反対された。^{[ 8 ]}このグループは1970年代と1980年代に大幅に分裂した。^{[ 9 ]}

1999年の学術出版物では、ヌルジュ運動の信奉者は200万から600万人とされていた。^{[ 10 ]}

1960年3月23日のサイード・ヌルシの死後、統治の理解、政治情勢の見方、民族的出自、奉仕の方法などの問題に関する意見の相違の結果として、多くのヌルシ派グループが出現した。^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}サイード・ヌルシは、「隠れた敵とされる人々」がヌルシ派の団結を破壊したと述べた。^{[ 13 ]}

2009年、ヌーリスト運動に関係する数名がアゼルバイジャンで逮捕された。^{[ 14 ]}

参考文献

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1 2スヴァンテ E. コーネルアゼルバイジャン独立以来M.E. シャープ ISBN 9780765630049283ページ。
↑ロバート・W・ヘフナー著『シャリーア政治：現代世界におけるイスラム法と社会』インディアナ大学出版局、 2011年、 ISBN 978-0-253-22310-4170ページ。
↑ロバート・W・ヘフナー著『シャリーア政治：現代世界におけるイスラム法と社会』インディアナ大学出版局、 2011年、 ISBN 978-0-253-22310-4171ページ。
↑ Bayram Balci著『ソ連崩壊後の中央アジアとコーカサスにおけるイスラム教』オックスフォード大学出版局、 2018年、 ISBN 978-0-19-005019-153ページ。
↑ミラー、クリストファー・L.（2013年1月3日）。『運動：信仰に基づく改革における慎重な活動主義』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、 2ページ。ISBN 978-1-4438-4507-6。
↑サクマリ、アフメト（2019）。宗教とナショナリズムの調和：現代トルコにおけるヌール運動（2002-2018）（博士論文）。ダラム大学。
↑アブ・ラビ、イブラヒム・M.（2003年4月9日）『イスラムの岐路：ベディウッザマン・サイード・ヌルスィーの生涯と思想について』SUNY Press、 280ページ。ISBN 978-0-7914-5700-9。
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↑ヤヴズ、ハカン（1999年秋）。「イスラム自由主義に向けて？：ヌルジュ運動とフェトフッラー・ギュレン」。中東ジャーナル。53 （ 4）：584–605。JSTOR 4329392。
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↑ 「ヌルキュラー・ハクンダキ・ビリンマイエンラー」。アクティフ・ハーバー（トルコ語）。2016 年 6 月 24 日にオリジナルからアーカイブされました。2024 年 12 月 25 日に取得。
↑ 「Gizli Düşmanların Fitne Planları」。husrevaltinbasak.info (トルコ語) 。2024 年 12 月 25 日に取得。
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