ヘイムダルの九人の母

北欧神話では、ヘイムダルの九人の母はヘイムダル神を生んだ九人の姉妹である。ヘイムダルの九人の母は、13世紀にスノッリ・ストゥルルソンによって書かれた『散文のエッダ』 、スカルド詩人による詩、そしておそらくは13世紀に初期の伝統的な資料から編纂された詩集『エッダ』の詩にも登場している。学者たちは「九人の母から生まれる」ことが何を意味するかについて議論し、この概念を他のヨーロッパの民間伝承のモチーフと結び付けようとしてきた。学者たちは、ヘイムダルの九人の母は波を擬人化したエーギルとランの九人の娘と同一人物ではないかと理論づけている。つまり、ヘイムダルは海から生まれたことになる。

ヘイムダルの 9 人の母については、『散文のエッダ』の 2 冊、『ギュルファギニング』と『スカルドスカパルマル』で触れられています。 『ギュルファギニング』では、ヘイムダルは第 27 章で紹介されており、そこでは玉座に座るハイの姿が、変装した神話上の王ガングレリに神についての詳細を語っています。他の詳細の中でも、ハイはヘイムダルが 9 人の姉妹の息子であると述べており、参考として (現在は失われている) 詩『ヘイムダルガルド』の 2 行を挙げています。この詩では、ヘイムダルが自分は 9 人の姉妹から生まれたと語っています。

「私は9人の母親の子であり、9人の姉妹の息子である。」^[1]

詩集『スカルドスカパルマル』第16章では、 10世紀のスカルド詩人ウルフル ・ウガソンの作品が引用されている。この詩ではヘイムダルを「8人の母親と1人の母親の息子」と呼んでいる。この詩に続く散文では、この詩ではヘイムダルを9人の母親の息子と呼んでいることが指摘されている。^[2]

詩「Völuspá hin skamma」（詩「Hyndluljóð 」に収録、しばしば『エッダ』の一部とみなされる）には、ヘイムダルとその9人の母親について言及していると学者が頻繁に推測する3つのスタンザが含まれている。スタンザによると、はるか昔、世界の果てで9人のヨトゥンの乙女によって強力な神が生まれた。この少年は、大地の力、氷のように冷たい海、そして豚の血によって養われ、強く成長した。この9人の乙女には名前が与えられている。これらの名前については、以下の名前のセクションを参照（以下の翻訳は古ノルド語の形式の英語化であることに注意してください）。問題のスタンザは次の通りです。

『ヴォルスパ・ヒン・スカマ』に登場するヘイムダルの母親の名前の一部は、 他のさまざまな情報源にも登場しており、別の存在を指している可能性もある。

ヴォルスパ・ヒン・スカマで言及されている9人の母親の名前は、他の箇所（一般的にはスールール）では女性のヨトゥン人の名前として登場する。オーチャードは、混乱を増長させるように、ギャルプとグレイプは、神トールが父親に近づくのを阻止しようとするヨトゥンの乙女として言及されており、ヤールンサクサはトールの息子マグニの母親であるとも指摘している。^[18]

学者の中にはヘイムダルの9人の母親を、波を擬人化したエーギルとランの9人の娘と結びつける者もいる。この同一視はヘイムダルが海の波から生まれたことを意味する。しかし、この関連性は、エーギルとランの9人の娘とヘイムダルの9人の母親（ヴォルスパ・ヒン・スカマに見られる）の名前が一致しないという理由で疑問視されている。^[19]学者のジョン・リンドウは、ヘイムダルの母親をエーギルとランの娘と特定することは、エーギルとランの娘はヘイムダルの母親と同じく姉妹であり、ヘイムダルの母親に関する2つの別々の伝承が両者の違いを説明できるかもしれないという理由で一致しているとコメントしている。^[20]