ニューイングランド非抵抗協会

ニューイングランド非抵抗協会は、 1838年9月にボストンでウィリアム・ロイド・ギャリソンが主催した特別平和大会で設立されたアメリカの平和団体である。^[1]大会に先立ち、アメリカ反奴隷協会とアメリカ平和協会の保守派メンバーは、ギャリソンの「非抵抗」の理念と女性の公的な政治活動への参加に不快感を表明した。ギャリソンに反対する保守派の出席者が抗議のため大会から退席した後、残った人々はニューイングランド非抵抗協会を結成した。

協会は、悪に抵抗するため、戦争のため、死刑のため、あるいは自己防衛のために武力を使用することを非難し、人間の政府への忠誠を放棄し、奴隷制度反対の理念からアメリカ南部との非連合を支持した。

ニューイングランド非抵抗協会は、ウィリアム・ロイド・ギャリソンが設立した多くの組織の中でも、より急進的な団体の一つで、ギャリソンが主著者となった「感情の宣言」を採択し、「人種、国籍、性別に基づく社会的差別の正当性を否定する」ことを誓約し、^[2]人間の政府への服従を拒否し、個人の自衛行為にさえ反対した。^[3]協会の「感情の宣言」の中で、ギャリソンは「性別や肌の色に関係なく、この憲章の原則に同意する人は誰でも会員になることができ、会議で発言する権利がある」と書いている。^[1]協会はいかなる人間の政府への忠誠も拒否した。ある歴史家は、非抵抗協会の「基本的な考え方は哲学的無政府主義である」と評している。^[4]^[5]

この宣言には44人が署名し、そのうち20人が女性だった。マリア・チャップマンはエドマンド・クインシー、ウィリアム・ロイド・ガリソンとともに、その出版物である『The Non-Resistant』（1839年 - 1840年）^{[3]の編集者となり、1839年に出版を開始した。最初の年次総会は1839年9月24日から27日に}フィラデルフィアで開催された。この出版物はわずか2年間しか続かなかったが、改革運動の一部の千年王国的な性格を示すものであった。^[6]

メンバーには、アディン・バルー、エイモス・ブロンソン・オルコット、マリア・ウェストン・チャップマン、スティーブン・シモンズ・フォスター、アビー・ケリー、サミュエル・メイ、ヘンリー・C・ライトなどがいた。^[7]

非抵抗協会は1849年に最後の会合を開催した。^[4]

ある歴史家は、この組織を「ボストンの急進派上流階級の比較的排他的な手段」とみなしている^[8]。

参考文献

^ ab ピーター・ブロック 『アメリカにおける平和主義、植民地時代から第一次世界大戦まで』プリンストン、ニュージャージー州、プリンストン大学出版局、1968年、539-42頁。
^ ウォルターズ、ロナルド G. アメリカの改革者: 1815 - 1860。ニューヨーク: ヒルアンドワング、1997 年ISBN 978-0-8090-0130-9 p. 120 Google ブックス
^ イェリン、ジーン・フェイガン、ジョン・C・ヴァン・ホーン共著。奴隷制度廃止論者の姉妹団：南北戦争以前のアメリカにおける女性の政治文化。イサカ：コーネル大学出版局、1994年。ISBN 978-0-8014-2728-2
^ ab Reichert, William O.、「アディン・バルーの哲学的アナキズム」、ハンティントン図書館季刊誌、第27巻第4号（1964年8月）、（pp. 357–374）。
^ 「...バルーは禁酒運動とアメリカ奴隷制度廃止協会の講師であり、平和主義者でキリスト教アナキストのニューイングランド非抵抗協会の会長でもあった。」クレイグ・カルフーン著『急進主義のルーツ：伝統、公共圏、そして19世紀初期の社会運動』シカゴ大学出版局、2012年ISBN 0226090841（372ページ）。
^ マローン、デュマ編、1935年。アメリカ人人物辞典、第8巻、pp.306-07。ニューヨーク：スクリブナーズ。
^カーティ、マール E. (1929) 。「ニューイングランドの非抵抗」。ニューイングランド季刊誌。2 (1): 34–57。doi : 10.2307 /359819。ISSN 0028-4866。JSTOR 359819 。
^ ハンセン、デブラ・ゴールド。緊張した姉妹関係：ボストン女性反奴隷制協会におけるジェンダーと階級。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1993年。ISBN 978-0-87023-848-2 p . 105 Googleブックス

[pb-1] ピーター・ブロック 『アメリカにおける平和主義、植民地時代から第一次世界大戦まで』プリンストン、ニュージャージー州、プリンストン大学出版局、1968年、539-42頁。

[2] ウォルターズ、ロナルド G. アメリカの改革者: 1815 - 1860。ニューヨーク: ヒルアンドワング、1997 年ISBN 978-0-8090-0130-9 p. 120 Google ブックス

[Yellin-3] イェリン、ジーン・フェイガン、ジョン・C・ヴァン・ホーン共著。奴隷制度廃止論者の姉妹団：南北戦争以前のアメリカにおける女性の政治文化。イサカ：コーネル大学出版局、1994年。ISBN 978-0-8014-2728-2

[wor-4] Reichert, William O.、「アディン・バルーの哲学的アナキズム」、ハンティントン図書館季刊誌、第27巻第4号（1964年8月）、（pp. 357–374）。

[5] 「...バルーは禁酒運動とアメリカ奴隷制度廃止協会の講師であり、平和主義者でキリスト教アナキストのニューイングランド非抵抗協会の会長でもあった。」クレイグ・カルフーン著『急進主義のルーツ：伝統、公共圏、そして19世紀初期の社会運動』シカゴ大学出版局、2012年ISBN 0226090841（372ページ）。

[6] マローン、デュマ編、1935年。アメリカ人人物辞典、第8巻、pp.306-07。ニューヨーク：スクリブナーズ。

[7] ^カーティ、マール E. (1929) 。「ニューイングランドの非抵抗」。ニューイングランド季刊誌。2 (1): 34–57。doi : 10.2307 /359819。ISSN 0028-4866。JSTOR 359819 。

[8] ハンセン、デブラ・ゴールド。緊張した姉妹関係：ボストン女性反奴隷制協会におけるジェンダーと階級。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1993年。ISBN 978-0-87023-848-2 p . 105 Googleブックス