ゴロク族

ゴロク族またはンゴロク族（チベット語：མགོ་ལོག、中国語：果洛、ピンイン：guǒluò）は、中国青海省ゴロク・チベット族自治州の黄河上流域（ワイリー：dmar chu）と聖なる山アムネ・マチン（ワイリー：rma rgyal spom ra）に居住している。ゴロク族はチベットと中国の両国で、チベットと中国の支配から逃れた獰猛な戦士として有名であった。

ゴロク族は均質な集団ではなく、カム地方とアムド地方の非常に異なる地理的起源を持つ人々で構成されています。^{[1]ゴロク族はアムド地方と}カム地方の各地からの難民や移民の避難所であり、多様な起源を持つ人々の融合体です。^[2]

ゴロク族はチベットと中国の両方で、チベットと中国の支配から逃れた猛烈な戦士として有名だった。ゴロク族 (ワイリー: mgo log, 'go log ) という名前は、「反抗的」という意味に解釈されることもある。中国政府の文書では、ゴロク族は「首を横に振った」と翻訳されている。^[3]チベットも中国も、彼らを長くは征服できなかった。 [4]伝説によると、彼らは女王、つまり母から娘へと権力が受け継がれた生まれ変わりの女神によって統治されていた。 [ ^{4 ]}

ゴロク族はチベットや清国などいかなる政体からも統治されないことを求めた。1908年にゴロク族の遊牧民が「我々ゴロク族は太古の昔から我々自身の法律以外は従ってこなかった」と語っていたのが目撃されている^[5]。 1951年に録音された民謡では「チベットのダルマ王の命令に反抗する！中国に反抗する！我々自身の法律を作る！」と歌われている^[6]。

1828年、19世紀初頭の偉大な神秘主義者で詩人であったシャブカル・ツォクドゥク・ランドロールが中央チベットからアムドに戻る途中、ダライ・ラマとパンチェン・ラマからの通過状を運んでいた彼のキャラバンは、ゴロク族の民に残忍に襲撃され略奪された。数ヶ月後、シャブカルは西寧の高官である青海省の アンバンに何が起こったかを話した。アンバンはゴロク族が帝国の支配下にないことを認め、シャブカルに彼らに説教を試みるよう依頼し、そうすればある程度彼らを従わせることができるかもしれないと期待した。^[4]

中国人はこれまでゴロク族を統制することができなかった。ゴロク族の一部の地域はラブランに忠誠を誓っていたが、他の多くの地域は完全に独立していた。時折の待ち伏せ攻撃で寧海軍の兵士が死亡し、派遣部隊やヤクなどの家畜が失われた。回族軍は近代兵器を使って残忍な方法で報復し、ゴロク族の一団を絶滅させた後、交渉のためにゴロク族を招集したが、結局は虐殺した。あるキリスト教宣教師は、イスラム軍によるゴロク族の絶滅は神の行為であると記し、1921年の出来事について次のように書いている。

夏の間、神は再び西甘粛省のイスラム教徒を用いて、暗黒の地チベットのために過去半世紀にわたり祈り続けてきた神の民の祈りにさらに十分に応えた。4月、彼らは野蛮なゴロク族に対する遠征を開始し、現在我々が占領しようとしている地域から西と南西に5、6日離れた広大な地域を占領した。この侵攻の主な自然的理由の1つは、ゴロク族が公式の電報を携行していた数人の兵士を殺害し、高等弁務官の所有するヤク4、5千頭を奪ったことであった。ゴロク族は3つのグループから成り、非常に傲慢な民族で、歴史上一度も中国人に征服されたことがなかったため、自分たちは難攻不落であると考えていた。しかし、イスラム教徒は最新式の火器で1つのグループを事実上全滅させ、他の2つのグループも急いで降伏した。しかし、最初の、そして最も壊滅的な打撃は裏切りによってもたらされたと伝えられている。3 つのグループは、服従するために一緒に召集された。ゴロク族は突然攻撃され、その多くが殺された。残りの人々は、衰弱した状態で倒れた友人の復讐を試みることなく逃げた。その後、恐ろしい流血と残虐行為が続いた。男性、女性、子供が容赦なく剣で殺され、何千人もが黄河に追い込まれ、その泥水の中で死んだ。重い賠償金が課され、何千頭もの羊、ヤク、馬が追い払われ、何トンもの羊毛が没収された。こうして、何千人もの遊牧民が住む広大な土地が、旅行や宣教活動のために安全にされた。私たちは、神が私たちに前進を許してくださったことを感謝している。」^[7]

1922年と1923年にチベット人が寧海イスラム軍を攻撃した後、寧海軍は1924年に再び侵攻し、チベット人を鎮圧し、多数のチベット人を殺害した。^[7]

彼らの領土はチベット語でスマル・コグと呼ばれています。ゴロクの歴史的な領土の正確な境界は、現代の県の境界と一致していません。歴史的にゴロクとして知られるこの地域には、四川省北部、甘粛省甘露州馬曲県、および伝統的なチベット地域であるアムドとカムの他の場所が含まれていました。

• バルディゾーニ、ティツィアーナ、ジャンニ (1994)。『チベット：紫禁城への旅』。ホワイトスター社、ヴェルチェッリ、イタリア。アメリカ版 (1996)、スチュワート、タボリ & チャン、ニューヨーク、ISBN 1-55670-511-5。 
• コーンマン、ロビン。(2005)「チョギャム・トゥルンパに対するケサル王叙事詩の影響」『Recalling Chogyam Trungpa』、ファブリス・ミダル編。シャンバラ出版。ボストン。ISBN 978-1-59030-207-1。 
• スタイン、RA (1961): Les tribus anciennes des Marches sino-tibétaines。パリ。フランス大学出版局。

• ローウェル、ガレン（1982年2月）。「中国西部の遊牧民」ナショナル ジオグラフィック。第161巻第2号。244～263ページ。ISSN  0027-9358。OCLC 643483454  。

ウィキメディア・コモンズには、ゴロク族に関連するメディアがあります。

• ゴロク族の写真。[1] 2018年12月14日にWayback Machineにアーカイブされました。
• トゥプテン・チョコル・リン寺院 - 世界平和のための偉大な仏塔。[2]