アナステナリア

アナステナリア（ギリシャ語：Αναστενάρια、ブルガリア語：Нестинарство、ローマ字：  Nestinarstvo）は、ギリシャ北部とブルガリア南部のいくつかの村で行われる、伝統的な裸足の火渡りの儀式であり、恍惚とした踊りを伴う。この儀式を祝うコミュニティは、1911年から1912年のバルカン戦争と1923年のギリシャとトルコ間の人口交換の後、東トラキアからギリシャに入国した難民の子孫である。^{[1] [2] [3]}

ブルガリアとギリシャの村々では、毎年5月21日から5月23日まで行われるユニークな年間儀式サイクルが行われている。この伝統の中心人物は聖コンスタンティヌスと聖ヘレネだが、このサイクルの重要な日はすべてギリシャ正教の暦の重要な日と一致しており、さまざまなキリスト教の聖人と関係している。このサイクルの2つの主要なイベントは、この2人の聖人に捧げられた2つの大きな祭りで、1つは1月、特に5月に行われる。祭りはそれぞれ3日間続き、さまざまな行列、音楽、踊り、動物の犠牲が含まれる。祭りは火渡りの儀式で最高潮に達し、参加者は聖コンスタンティヌスと聖ヘレネのイコンを持ち、何時間も恍惚とした踊りをした後、火に入り、赤く燃える炭の上を裸足で歩くが、火に傷つけられることはない。^[4]

アナステナリアの各コミュニティには、コナキと呼ばれる特別な神殿があり、そこには聖像が置かれ、聖人の「印」（セマディア）、奉納物、そして像に付けられた赤いスカーフも置かれています。ここで、聖人の日である 5 月 20 日の前夜に、彼らはトラキアの竪琴と太鼓の音楽に合わせて踊ります。しばらくすると、彼らは聖コンスタンティヌスに「捕らえられて」トランス状態に入ると信じています。聖人の日である 5 月 21 日の朝、彼らはコナキに集まり、聖水で祝福され、動物を犠牲にするために井戸に向かいます。殺される動物の性質に関する規則は厳密ですが、村ごとに異なります。夕方には広場で火が灯され、コナキでしばらく踊った後、アナステナリデスは像を持って火に向かいます。聖人の周りで輪になって踊った後、聖人の動かす動きに合わせて、アナステナリデスたちは熱い炭の上で踊ります。この儀式は、1 月の聖アタナシウス祭でも行われ、火渡りは屋内で行われます。

いくつかの神話によると、この習慣は中世に始まったもので、現在ブルガリアにあるコスティの聖コンスタンティヌス教会が火事になり、内部から助けを求める聖人の声が聞こえたという。村人たちは炎の中を勇敢に救出に向かったが、聖人に守られて無傷だった。しかし、他の民族学者は、アナステナリアはディオニュソス崇拝の古代の慣習の名残であると主張している。^{[5] [6]}

ブルガリアでは、儀式を行う権利は世襲制で、ネスティナー長の地位は息子か娘にのみ継承され、その継承権はネスティナー長が高齢または病気で儀式を続けられなくなった場合に限る。ネスティナー長の家は神聖な場所とされた。なぜなら、そこにはストルニナ（столнина）と呼ばれる小さな礼拝堂があり、そこには数人の聖人のイコンが並べられているほか、儀式専用の神聖な太鼓があり、太鼓を叩く人が病気になると治癒すると信じられていたからである。^{[7] [8]}

20世紀にはこの儀式は商業化され、ブルガリアの黒海沿岸の海辺のリゾート地で、本来の伝統とはほとんど関係のない人々によって観光客向けに行われるようになった。この儀式は、ギリシャ北部の5つの村（アギア・エレニ、ランガダス、メリキ、マヴロレフキ、ケルキニ）と、ブルガリアのストランジャ山脈の6つの村（バルガリ、グラマティコヴォ、スリヴァロヴォ、コンドロヴォ、コスティ、ブロディロヴォ）でより本格的な形で残っている。^{[1] [9] [10]}

有名なストリーマーのiShowSpeedは、ブルガリアを訪問中に、2024年7月11日にYouTubeライブストリームでこの儀式を試みた。

2009年、この儀式はブルガス地方歴史博物館の申請により、ユネスコ無形文化遺産リストおよび無形文化遺産「生きた人間の宝 - ブルガリア」の国家代表リストに登録されました。 ^[11]

南極のサウス・シェトランド諸島のリビングストン島にあるネスティナリ・ヌナタックは、ブルガリアの民俗儀式であるネスティナリにちなんで名付けられています。^[12]

ウィキメディア・コモンズには、ネスティナルストヴォに関連するメディアがあります。

• シンククエスト
• ブルガリア国営ラジオのウェブサイトに掲載されたネスティナリに関する記事
• ネスティナリ
• アナステナリア
• ネスティナリ
• トルコのアナステナリア アーカイブ 2021-02-11ウェイバックマシンで
• アナステナリア：ギリシャの古代の恍惚とした火渡りの儀式 2006-08-16 にWayback Machineでアーカイブ
• ニコフ、ニコライ。神話と伝説に見るブルガリア人の祝日、2004 年 5 月 21 日（ヤンボル 2004 年）
• ジャンコフ、クリスティン・ガミタ、視覚人類学論文「火の喜び」：東ヨーロッパにおける火葬の実践の存在論的永続性と関連する信仰の民族誌、Ph.D、パリ第7大学、2003年12月[1]
• トムキンソン、ジョン L.、祝祭のギリシャ：伝統のカレンダー、アナグノシス、（アテネ、2003）ISBN 960-87186-7-8