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ナオミ・フランケル | |
|---|---|
 2004年のフランケル | |
| 生まれる | 1918年11月20日 ドイツ、ベルリン |
| 死亡 | 2009年11月20日（享年91歳） ヘブロン、ヨルダン川西岸 |
| 休憩所 | キブツベイト アルファ |
| 職業 | ライター |
| 言語 | ヘブライ語 |
| 母校 | エルサレム・ヘブライ大学 |
| 期間 | 1956–2003 |
| 主な作品 | ソールとジョアンナ三部作（1956–1967） |
| 著名な受賞歴 | ルッピン賞 (1956) |
| 配偶者たち |
|
| 子供たち | 1 |
ナオミ・フランケル（Naomi Frankel、1918年11月20日 - 2009年11月20日）は、フランケル、フレンケルとも表記されるドイツ系イスラエル人の小説家である[1] 。ベルリンに生まれ、 1933年に他のドイツ系ユダヤ人の子供たちと共にパレスチナ委任統治領に避難した。キブツ・ベイト・アルファの一員となり、1970年までそこで暮らした。1956年に小説を書き始め、戦前のドイツで同化したドイツ系ユダヤ人家族の3世代にわたる物語である三部作『Shaul ve-Yohannah（サウルとヨアンナ）』で有名になった。他に大人向けの小説を4冊、子供向けの本も数冊書いている。1980年代にフランケルは左翼の信念を捨てて右翼の思想を受け入れ、ヨルダン川西岸に定住し[2]、2009年に91歳で亡くなった。
幼少期と教育
ナオミ・フランケルは、1918年11月20日、ドイツのベルリンで裕福な同化ユダヤ人家庭に生まれた。[3]母親は彼女が2歳の時に亡くなった。[3] [4]父親は祖父が設立した家族経営の工場で働いていた。[3]若い頃、彼女は社会主義シオニストのハショメル・ハツァイル運動に参加した。[5]父親は1932年に亡くなり、彼女は後見人の保護下に置かれ、後見人の助けにより、コミュニティから避難した他のユダヤ人の子供たちとともにナチスドイツから脱出し、 1933年にイギリス統治下のパレスチナに送られた。 [6] [2]
フランケルは当初エルサレムの女子孤児院で暮らした。[2]その後、イスラエル北部の左派キブツ、ミシュマル・ハエメクに移った。 [2]女子農業学校に通い、エルサレムのヘブライ大学でユダヤ史とカバラを学んだ。[5] [6] 1948年の第一次中東戦争ではパルマッハ旅団で戦った。[5]
文学キャリア
1948年の戦争後、フランケルはキブツでの仕事と執筆活動を交互に行った。[3] [4]彼女は1956年から1967年にかけて出版された三部作の最初の作品である最初の小説「Shaul ve-Yohannah （サウルとヨアンナ）」の出版で有名になった。 [5]この三部作は、孫娘がシオニスト青年運動に参加する、同化したドイツ系ユダヤ人家族の3世代を描いたフィクションである。[5] [7]フランケルは、戦前のドイツ系ユダヤ人文化の盛衰を描き、シオニズムと強力なユダヤ人国家だけがユダヤ人を迫害から守ることができると結論付けている。[3]戦前のドイツにおけるユダヤ人の生活を扱ったイスラエルで出版された最初の本の一つである「Shaul ve-Yohannah」は、イスラエルへのドイツ系ユダヤ人移民の間で強い感情を呼び起こし、批評家からも好評を博した。[3] [4] 1950年代に第1巻の研究のためにベルリンに戻った後、[4] 1960年にフランケルはアンネ・フランク財団から奨学金を受け取り、第2巻と第3巻の研究をさらに18か月間ベルリンで行うことができました。[2]
フランケルはその後の小説で、イスラエル軍の英雄、スペインのマラーノ（ユダヤ教を密かに実践していたユダヤ系キリスト教徒）、ヨルダン川西岸のヘブロンのユダヤ人入植地など、他の主題を取り上げました。[3] [4]彼女はまた、いくつかの児童向け小説も出版しました。彼女の作品の多くはドイツ語と英語に翻訳され、いくつかはラジオやテレビ向けに翻案されました。[6]
文学賞
フランケルは1956年に『シャウル・ヴェ・ヨハナ』でルッピン賞を受賞した。また、1962年にウシシキン賞、 1970年にヘブライ文学作品に対する首相賞、1972年にジャーナリズムに対するウォルター・シュワイマー賞、2005年にノイマン賞[8]
その他の活動
フランケルは1970年に2番目の夫（イスラエル・ローゼンツヴァイク）の死後、ベイト・アルファ・キブツを去り[8] 、3番目の夫（メイア・ベン・グル）との結婚後にテルアビブに移住した。1970年から1978年まで、彼女はイスラエル海軍に勤務し、ヨム・キプール戦争前後の陸軍と海軍の機密議定書の編集に携わり、ラヴ・セレン（少佐）の階級に昇進した[6] 。
政見
ユダヤ人とアラブ人の間で土地をめぐる争いがあるという事実は承知しています。私が言えるのは単純な真実です。ここは私の国です。私には住む場所はありません。ここは私の土地、私の文化、私の言語です。他の国で暮らすつもりはありません。だから誰かが私をここから追い出そうとしているのなら、私は自分の権利のために闘うつもりです。
–ナオミ・フランケル、1988年[2]
1980年代、フランケルは数十年にわたる左翼的信念を捨て、右翼的イデオロギーを採用した。[2]彼女はユダヤ教の安息日とコーシャの食事法を守り始め、1982年に2番目の夫とともにヨルダン川西岸のキルヤト・アルバ入植地に移った。[2] [6]彼女はその後、亡くなるまでヘブロンに住んでいた。 [5] [8]彼女は大イスラエルの概念を支持する著作や講演を頻繁に行っていた。[5] [9] [10]彼女が左翼的イデオロギーから離脱したことで、左翼の芸術界は彼女を避けるようになった。[2] [4] [6]
私生活
フランケルの最初の夫はミシュマル・ハエメク出身のイェシャヤフ・（シェイク）・ベリで、彼女との間に2人の娘が生まれた。離婚後、彼女はベイト・アルファ・キブツ出身の文学編集者で教師のイスラエル・ローゼンツヴァイクと結婚し、1人の娘をもうけた。[6]ローゼンツヴァイクが1969年に死去した後[2]、彼女はジャーナリストのメイア・ベン・グルと結婚した。[6]
フランケルは2009年11月20日、91歳の誕生日に亡くなった。[6]彼女の希望に従い、彼女は2番目の夫の隣にベイトアルファのキブツに埋葬された。[3] [4] [6]
文献
フランケルは以下の本を書いた: [8]
大人向け小説
- シャウル・ベ・ヨハンナ（サウルとヨハンナ）（シフリート・ポアリム、第 1 巻：1956 年、第 2 巻：1962 年、第 3 巻：1967 年）その他の版：アム・オーヴェド、1976 年、ゲフェン、1999 年
- ドディ・ヴェ・レー（私の最愛の友）（アム・オーヴェド、1973年、ゲフェン、2000年）
- ツェマック・バー（野生の花）（アム・オーヴェド、1981年、ゲフェン、2000年）
- Barkai (モーニングスター) (ゲフェン、1999)
- プレダ(別れ) (ゲフェン、2003)
児童書
- ナアル・ツァマック・ビ・グド・ハアッシ（アッシ川のほとりで育った少年）（国防省、1977年）
- ラチェリ・ヴェ・ハイション（ラチェリと小さな男）（E. ルーウィン・エプスタイン、1972 年、アム・オーヴェド、1975 年、1988 年）
参考文献
- ^ ベイト・ハラミ、ベンジャミン（2012）、絶望と救済：現代イスラエルにおける私的救済、SUNY Press、p. 152、ISBN 9780791496183
- ^ abcdefghij カーティウス、メアリー（1988年6月12日）「50年後、彼女は家を見つける：シオニストの探求はイスラエルの入植地で終わる」ボストングローブ
- ^ abcdefgh Leibovitz, Liel (2009年11月25日). 「Homeward Bound: ナオミ・フランケルの人生と仕事はいかにして現代のユダヤ人の歴史を反映したか」. Tablet . 2017年1月3日閲覧。
- ^ abcdefg イラニ、エフリ (2009 年 11 月 23 日)。 「ナオミ・フランケルの物語：失われた者の声」ベルリンとヘブロンの世代]。ハアレツ（ヘブライ語）。2017 年1 月 5 日に取得。
- ^ abcdefg クレッセル]、ゲッツェル (2007 年 1 月 1 日)。 「フランケル、ナオミ」ユダヤ百科事典。 2018年11月14日のオリジナルからアーカイブ。2017 年1 月 3 日に取得。
- ^ abcdefghij リンデ、スティーブ (2009 年 11 月 22 日)。 「ナオミ・フランケル、キブツ・ベイト・アルファに埋葬される」。エルサレム・ポスト。2017 年1 月 3 日に取得。
- ^ クレッセル、ゲッツェル。「フランケル、ナオミ」。ユダヤ人仮想図書館。 2017年1月3日閲覧。
- ^ abcd 「ナオミ・フランケル」。ヘブライ文学翻訳研究所。2012年。 2017年1月3日閲覧。
- ^ クライン、メナヘム（2014年）。共通の生活：エルサレム、ヤッファ、ヘブロンのアラブ人とユダヤ人。オックスフォード大学出版局。pp. 235–6。ISBN 978-0190257460。
- ^ Weiss, G.; Wodak, R. 編 (2007). Critical Discourse Analysis: Theory and Interdisciplinarity. Springer. p. 164. ISBN 978-0230288423。