人生 アル=フワーリズミーはやや知られていない人物である。彼は935年に父の出身地であるホラズム で生まれた。彼の母はタバリスタン のアモル 出身であった。彼は時折、自身をアル=フワーリズミーまたはアル=タバリーと呼んでいるが、他の資料ではアル=タバルハズミーまたはアル=タバルハズィーと呼ばれている。アル=フワーリズミーは、著名なペルシアの歴史家アル=タバリー の甥であった可能性がある。 アル=フワーリズミーは、一時期、トランスオクシアナ のブハラにある サマーン朝の 宮廷で書記として働いており、[ 3 ] そこで「アル=カティブ 」というあだ名を得た。これは文字通り「書記」または「書記官」を意味する。[ 4 ]
サーマーン朝の宮廷にいた頃、彼は最も有名な著作である『マファーティフ・アル=ウルーム 』 (諸学問の鍵 )を編纂した。これは初期イスラムの諸学問の百科事典であり、宮廷官僚のための参考書として意図されたものである。これはヌーフ2世 の宮廷の宰相アブー・ル=ハサン・アル=ウトビー の依頼により作成された。[ 5 ] [ 6 ] また、この著作はアル=ウトビーに献呈されており、完成時期は977年頃とされている。[ 7 ] ニーシャープールでは、アル=フワーリズミーは数多くのリフラ (旅の短いユーモラスな記録。一部は韻文、一部は文学的な散文で書かれている)を書いたが、断片しか残っていない。地元では、彼は一流の学者、作家として大きな名声を得た。しかし、彼の名声は、383/992年に新進気鋭の若き学者で作家のバディ・アル=ザマン・アル=ハマダニ の登場によって影を潜めてしまった。ハマダニは新しい形式の散文を作り、それはまずニシャプールで、そして後にアラビア語圏全体で絶大な人気を博した。この革新的なジャンルはマカーマ として知られるようになった。アル=フワーリズミーとハマダニは互いに競争し、罵り合い、ついには仲違いした。
仕事 アル=フワーリズミーはアラビア語文法に関する著作『キターブ・キファーヤト・アル=ムタハッフィズ』(アラビア語の難解語の分類語彙集)を著した。しかし、彼は初期イスラム科学百科事典である『マファーティーフ・アル=ウルーム』(科学の鍵)の著者として最もよく知られている。記念碑的な著作である『マファーティーフ・アル=ウルーム』は、辞書編纂と百科事典の両方の要素を兼ね備えている。[ 11 ] 学者たちは、これをイスラム科学を記録しようとした最初の試みとみなしている。[ 12 ] この著作には、数学、錬金術、医学、気象学に関する章が含まれている。[ 13 ]
版と翻訳 『マファーティーフ・アル=ウルーム』のごく一部のみが英語に翻訳されている。注目すべき版と翻訳には以下のようなものがある。
Gerlog van Volten (編)、Kitāb Liber Mafātīḥ al-ʻulūm 、ライデン、Brill、1895年(アラビア語、ラテン語の序文付き)- 多数再版。 アル・カシュシャーブ、Y. とアル・アリーニー、B.、 / //ليحيى الخشاب، الباز العريني。 [Ḍabṭ wa-taḥqīq al-alfāẓ al-istilahiyah al-tankhiyah al-wāridah fī kitāb Mafātīḥ al-`ulām lil-Khuwarizmi] ムファティの本、カイロ、1958 年に含まれる発達語彙の制御と実現 (アラビア語) Khadivjam, H.、Tarjumah-ʼi Mafātīḥ al-`ulhum、テヘラン、Markaz-i Intishārāt-i `Ilmī va Farhangī、1983 (ペルシア語とアラビア語)。 アル・イビャリ、I.、マファティ・アル・ウルム、ベイルート、1984 ボスワース、CE、「アブー・アブドゥッラー・アル=フワーリズミオン、秘書の技術用語について」、東洋社会経済史ジャーナル、第12巻、112~164ページ( 中世アラビア文化 、第15号、ロンドン、1983年に再録)。- マファーティーフ・アル=ウルーム第4章の注釈付き翻訳(英語) Bosworth, CE (1977). "AL-ḪWĀRAZMĪ ON THEOLOGY AND SECTS: THE CHAPTER ON KALAM IN THE MAFĀTĪḤ AL-ʿULŪM". Bulletin d'études orientales . 29 : 85– 95. JSTOR 41604610 . OCLC 12768086 . ハジュダン、H.、『マファーティーフ・アル=ウルーム』のペルシア語訳 、テヘラン、1928年(ペルシア語) Farmer, HG、「Mafatih Alulumにおける音楽の科学」、『Transactions of the Glasgow University Oriental Society』 、第17巻、1957/8年、1~9ページ、第7章第2部(英語)の翻訳 Unvala, JM、「アル=フワラズミの『マファティフ・アル=ウルーム』からの抜粋の翻訳」、KRカマ研究所紀要 、第XI巻、1928年(英語) Seidel, E.、「Die Medizin im Mafātīḥ al-ʻulūm」、SBPMSE 、第XLVII巻、1915年、1~79ページ(ドイツ語、詳細な解説付き) Weidemann, B.、「Über die Geometrie und Arithematik nach den Mafātīḥ al-`ullung」、SBPMSE、vol、40、1908 年、1-64 ページ (ドイツ語)
参考文献 ↑ ボスワース、エドマンド (2010)。「アブー・アブドゥッラー・アル=フワーラズミー」。デイヴィッド・トーマス編『 キリスト教徒とイスラム教徒の関係 600 - 1500』 (オンライン 版) 所収 。doi : 10.1163/1877-8054_cmri_COM_22576 。 ↑ Willy Hartner、前山泰勝、Walter Gabriel Saltzer、Prismata:Naturwissenschaftsgeschichtl。研究者: ウィリー・ハートナーのための芸術祭、シュタイナー、1977 年、p. 264 ↑ Abdi, W. H (1990). 中世におけるインドと中央アジアの科学技術の相互作用 。 インド国立科学アカデミー。p. 2。OCLC 555654275 。 ↑ ジャム、香港、マファティ・アル・ウルムの翻訳 (ترجمهٔ مفاتیح العلوم)、Bonyad-e Farhang-e Iran、1968 年、Sherkat-e Entesharat-e Elmi o Farhangi によって再版、c。 2004年 ↑ ボスワース、エドマンド (2010)。「Mafātīḥ al-ʿulūm」。デイヴィッド・トーマス編『 キリスト教とイスラム教の関係 600 - 1500』 (オンライン 版)。doi : 10.1163 /1877-8054_cmri_COM_22577 。 ↑ Thomann, J. (2015年1月1日). 「自然科学について:C. BAFFIONI 編集・翻訳による書簡集15-21のアラビア語批判版と英語訳」. Journal of Islamic Studies . 26 (1): 67–69 . doi : 10.1093/jis/etu080 . ↑ ジャバール・ベグ、MA、『イスラム科学の起源』、宗教、17ページhttps://archive.org/details/the_origins_of_islamic_science ↑ Kalin, I. および Ayduz, S. (編)、『イスラムにおける哲学、科学、技術のオックスフォード百科事典』第 1 巻、オックスフォード大学出版局、2014 年、100 ページ。Jabbar Beg, MA、『イスラム科学の起源』、 https://archive.org/details/the_origins_of_islamic_science、50ページ。
情報源 Bosworth, CE (1963). "科学の先駆的アラビア語百科事典:アル・フワーリズミーの科学の鍵". Isis . 54 (1): 97– 111. doi : 10.1086/349666 . JSTOR 228730 . S2CID 143709613 . ハメーン・アンティラ、ヤーコ (2002)。マカマ: ジャンルの歴史 。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-04591-9 。 サデギ、マリアム。テヘラニ、ハミッド (2015)。「アブ・バクル・アル・クワーラズミー」 。マーデルングのヴィルファード ;ダフタリー、ファルハド (編)。イスラム百科事典オンライン 。ブリルオンライン。ISSN 1875-9831。
さらに読む J. Vernet、「アル=フワーリズミー、アブー・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アフマド・イブン・ユースフ」、科学伝記辞典 。 Hossein Khadiv Jam、Mafatih al-'Ulum の翻訳 (ペルシア語 : ترجمهٔ مفاتیح العلوم )、Bonyad-e Farhang-e Iran、1347 AP (1968)、Sherkat-e Entesharat-e Elmi-o Farhangi、1383 年に再版AP通信(西暦2004年頃)。 ボスワース、CE; クラウソン、ジェラード (1965)。「中央アジアの諸民族に関するアル=ハワーラズミー」。英国 およびアイルランド 王立アジア協会誌 。97 ( 1/2 ): 2–12。doi : 10.1017 /S0035869X00123597。JSTOR 25202803。S2CID 163762307。 ライデン で1895年に出版された『マファーティーフ・アル=ウルーム』 の編集者であるゲルロフ・ファン・ヴロテンは、 『マファーティーフ・アル=ウルーム』 の序文で、アル=フワーリズミーについては名前以外何も知られておらず、アル=バルヒーとも呼ばれていると述べているが、 『マファーティーフ・アル=ウルーム』 のペルシア語訳者であるホセイン・ハディヴ・ジャムは 、多くの調査の結果、アル=フワーリズミーは「バルク で生まれ、ニーシャープール に住み、しばらくの間サーマーン朝の宮廷で書記官として働き、 アブル=フサイン・ウトビー の依頼で、イスラム最古の百科事典の一つである『マファーティーフ・アル=ウルーム』を著した」ことを発見したと述べている。 ヌーフ2世 の宰相(アラビア語)。ボスワース、CE; クラウソン、ジェラード (1965)。「中央アジアの諸民族に関するアル=ハワーラズミー」。英国 およびアイルランド 王立アジア協会誌 。97 ( 1/2 ): 2–12。doi : 10.1017 /S0035869X00123597。JSTOR 25202803。S2CID 163762307。