ムダリヤンダン

スワミ ・ムダリヤンダンは、11世紀に生きたヒンドゥー教の ヴィシュヌ派の 宗教家である。 ^[1]彼は、シュリーヴィシュヌ派の哲学を体系化したシュリー・ラーマーヌジャの甥であった。

スワミ・ムダリヤアンダーンは、西暦 1027 年に南インドのタミル・ナドゥ州、トンダイ・マンダラムのパチャイ・ヴァーラナ・ペルマル・サンニディ（今日「ナザレスペッタイ」と呼ばれる）で生まれました。彼の両親は、ヴァドゥーラ・クラ・ティラカ・シュリ・アナンタ・ナラヤナ・ディクシタールとナーチヤランマン（シュリ・ラマヌジャの妹）でした。^[要出典]ダーシャラティは、その名の通り^{[2] 、}当時の用語ではラマヌジャのプリヤ・バギネヤでした。彼の奉仕のために生まれ、「ヤティラジャ・パードゥカ」として知られる彼は、生涯を通じてエンベルンマナール（ラマヌジャ）との特別な関係を楽しみました。^[要出典]

父のもとで学び始めたダサラティは、クーラタズワンとともにエムベルマナールを支える柱となり、エムベルマナールからは、彼のサンニャーシとしてのスタッフであるトリダンダムと同一人物と称賛されました。しかし、エムベルマナールは有能な経営者であり管理者であったため、さまざまな面で彼を忙しくさせました。彼は後に「シュリーランガナータ・ディヴィヤーラーヤ・ニルヴァーハナ・ドゥランダラ」として知られるようになりました。これは、エムベルマナールの指導のもと、シュリー・ランガナータスワーミ寺院の管理を組織した天才です。^[要出典]

彼はセナイ・ムタリヤール（シュリ・ヴィシュヴァクセナ）と同様に寺院の職員を統治していたので、ムタリ・アーダンという名前が与えられました。^[要出典]シュリ・ランガナータスワミ寺院の年代記であるコイル・オズグの中で彼は熱烈な言葉で言及されている:ウプチャアランガ、ラユム ウダヤヴァル ニヤマナッパディ アーラアイントゥ コンドゥ アナイトタザグム カンダルラ パニーク コンディルンタール」。（大まかに翻訳すると、ムタリヤンダンはラーマーヌジャの命令に従って、寺院の多くの仕事、主への奉仕、神社の仕事などを管理した。）^[要出典]

Sri Muthaliyaandaan は、宝石細工の格言で最もよく知られており、ここでは maNipraavaaLam の音訳で示されています。udhdheerdaraavuthomenru muthaliyaandaruLi-ch-cheytha paasuram」。これは大まかに次のように翻訳できます。ライオンが山から別の山へ飛び移るとき、彼の体に住んでいるすべての生き物が彼と一緒に行きます。それでも、ウダヤヴァルがこの世を超越したとき、彼と関わる私たち全員も同様に恩恵を受けました。

彼の子孫は現在、シュリー・ヴィシュヌ派のアチャリャ（僧）の一人であり、ムダリヤンダン・スワミの称号を受け継いでいます。その著名な人物は彼の息子、シュリマド・ヴァドゥーラ・コヴィル・カンダダイ・アナン・スワミで、その子孫はテンカラヤチャリャ派に従うシュリー・ヴィシュヌ派サンプラダヤのアシュタディガジャ（僧侶）の一人です。