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大西洋奴隷貿易再開運動は、1850年代のアメリカで、後に南軍メンバーとなる白人南部人が、 1808年の奴隷輸入禁止法を取り消し、大西洋奴隷貿易を再開しようとした運動だった。[1]奴隷は南部経済の基礎的な役割を担っていたため、また一部は投機が横行していたため、奴隷は非常に高価になっていた。奴隷輸入再開の支持者は、供給を増やして奴隷を農園主階級以外の人々にも所有しやすくし、個々の奴隷をより安価で使い捨て可能にすることで価格を下げ、米国における奴隷制の政治的将来を確保することを期待していた。[2]
歴史
この運動は 10 年間にわたって広まり、拡大していった。1808 年の法律は南部全域で「激しく非難」され、「『病んだ感傷主義』と『偽善的な慈善活動』の産物」と呼ばれた。[4]たとえば、1854 年にサウスカロライナ州ウィリアムズバーグ郡の大陪審は、「我々の全員一致の意見として、アフリカ人奴隷貿易を廃止する連邦法は国民の不満である。我々は、この貿易がアメリカ国民にとって祝福であり、アフリカ人自身にとっても利益となると確信している」と報告した。[5] 1858 年にアラバマ州モンゴメリーで南部商業会議が開催され、この問題について議論した。アラバマ州の ウィリアム・ロウンズ・ヤンシーの講演者の一人は次のように主張した。
その紳士は、ジョージア州の友人からの提案を手に持っていると言いました。「奴隷を売るために育てることが正しいのなら、それを輸入するのは正しくないのか？」...ニューオーリンズの船長がバージニアの紳士に、奴隷を購入してニューオーリンズに連れて行くのは合法かと尋ねたとしましょう。答えは、キューバ、ブラジル、アフリカで購入しない限り合法である、というでしょう。船長は「どこで購入すればよいのか？」と尋ねるでしょう。全人類を支配する利益の原理に動かされた紳士は、当然、リッチモンドに来てそこで奴隷を購入するように言うでしょう。では、バージニアで奴隷を購入してニューオーリンズに連れて行くのが正しいのなら、キューバ、ブラジル、アフリカで奴隷を購入してそこに運ぶのはなぜ正しくないのでしょうか？紳士は、道徳的には何の問題もないと言うだろうが、バージニアに有利でキューバ、ブラジル、アフリカに不利な連邦統計を指摘し、船長が奴隷を最も安く入手できる場所で買うことを妨げている。サウスカロライナ州は自由貿易について独特の考えを持っており、かつては州はルイジアナ州ではなくキューバで砂糖を買う権利を支持するために武器を乱用した。しかし、現在では同州はキューバ、ブラジル、アフリカではなくバージニアで奴隷を買わざるを得ない。
1859年にルイジアナ州でも同様の決議が可決された。 [6]ルイジアナ州の新聞の社説は「農場の手伝いをするために黒人男性や女性を、あるいは家で妻を雇うために黒人男性や女性を雇うことを一般農民ができなくなると、その農民はたちまち奴隷制度廃止論者になる」と主張した。 [2]この立場は過激な闘士ファイアイーターズによって強く支持された。[7]
ネイサン・ベッドフォード・フォレストは、南北戦争の前後に海外からの人身売買を主張した。1859年、彼は南北戦争前にワンダラー号で違法に輸入されたアフリカ人の一部を転売した。その後、1869年に彼はニューヨーク・タイムズ紙に、南部の新たな労働力に関する計画は「アフリカから連れてくる...彼らはここに来てから上達するだろう。彼らは世界で最も模倣の得意な生き物であり、彼らを10人ずつの分隊に分け、各分隊に経験豊富なリーダーを1人ずつ置けば、彼らはすぐに私たちの国を復活させるだろう」と語った。[8]
この考えについては奴隷州の間で地域的な相違があったようだ。「ミシシッピ州のトーマス・ウォルトンは、 1859年1月のデボウズ・レビューに掲載されたエッセイの中で、南部連合が結成された場合、バージニア州とケンタッキー州は自国の商人のためにアフリカ貿易の再開を阻止するだろうと述べた。」[9] : 341
参照
- フィリバスター戦争 – 1856～57年、傭兵ウィリアム・ウォーカーによるニカラグア侵攻
- ゴールデンサークル騎士団 – 19世紀半ばのアメリカの秘密結社
- 1808年以降のアメリカへの奴隷の輸入
- 奴隷制擁護思想 – 奴隷制を肯定的な善として捉える思想
- アメリカにおける奴隷制度は良いことだった – 南北戦争以前のアメリカ南部の一般的な見解
- アメリカ合衆国における奴隷貿易
参考文献
- ^リチャードソン、ジョー ・M. (1973)。「奴隷制擁護運動：アフリカ奴隷貿易再開への運動（レビュー）」。南北戦争史。19 (1): 83–84。doi : 10.1353 /cwh.1973.0028。ISSN 1533-6271。S2CID 145520833 。
- ^ ab ジョンソン、ウォルター(2009)。『ソウル・バイ・ソウル：南北戦争前の奴隷市場の内側での生活』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。216 ページ。ISBN 9780674039155. OCLC 923120203.
- ^ 「オーガスタ（ジョージア州）ディスパッチは…」Des Arc Weekly Citizen。1859年1月8日 – Newspapers.com経由。
- ^シャーウィン、オスカー（1945 年）。「黒人の売買」。黒人歴史速報。8 （7）：160-166。ISSN 0028-2529。JSTOR 44214396 。
- ^ デュボイス、WEB (2007) [1935]。アメリカにおける黒人の復興：1860-1880年にアメリカで民主主義を再建する試みにおいて黒人が果たした役割の歴史に向けたエッセイ。オックスフォードWEBデュボイス。デイヴィッド・レヴァリング・ルイスによる序文。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-532581-2。
- ^ヘンドリックス、ジェームズ（1968年 5月1日）。ルイジアナ州におけるアフリカ奴隷貿易再開への取り組み（哲学博士論文）。ルイジアナ州立大学および農業機械大学。doi ：10.31390/gradschool_disstheses.8262。
- ^ タカキ、ロナルド（1965年）。「サウスカロライナ州におけるアフリカ人奴隷貿易再開運動」サウスカロライナ歴史雑誌。66 （1）：38–54。ISSN 0038-3082。JSTOR 27566555 。
- ^ ウォール、オースティン（2018年春）。「コンゴから直接：ネイサン・ベッドフォード・フォレストの違法アフリカ奴隷貿易への関与」（PDF）。ローズ歴史評論。メンフィス、テネシー州。 2023年8月7日閲覧。
- ^ Clark, TD (1934年12月)。「ケンタッキーと綿花王国の間の奴隷貿易」ミシシッピ渓谷歴史評論。21 (3): 331. doi :10.2307/1897378。
さらに読む
- Moeschler, Clara Margaret (1922)。アフリカ奴隷貿易の再開か抑制か、1850～1860年（修士課程歴史学論文）。ウィスコンシン大学。hdl :2027/wu.89089984439 。 2023年8月15日閲覧– HathiTrust経由。
外部リンク
- 「アフリカ最後の黒人貨物がアメリカに来た経緯」デトロイト・フリー・プレス、1931年5月17日、63ページ。 2023年7月14日閲覧。-放浪者についてのジョン・S・モンモリンの子孫へのインタビュー