クラスの守護者

モレディクラス。 1969 年に初出版された『La condizione manicomiale fotografata da Carla Cerati e Gianni Berengo Gardin』は、フランコ・バザーリアとフランカ・オンガロ・バザーリアが編集し、カルラ・チェラーティとジャンニ・ベレンゴ・ガルディンが撮影した白黒写真を備えた、当時のイタリアの精神病院の状況についての論争的な著作である。ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン、バザーリアによる序文、その他さまざまなテキスト。

背景

1960年代、精神科医フランコ・バザーリアはゴリツィアの精神病院の院長を務めていた。バザーリアは、伝統的な刑務所のような運営を期待されていたが、妻のフランカ・オンガロ・バザーリア [Wikidata]とそのチームは患者に対する拘束を緩和し、民主精神医学の理想に沿って1967年までにすべての病棟から鍵を撤去した。バザーリアはこのことについて、1968年に出版された人気書籍『施設の否定：精神病院からの報告』に記している。また、彼が行っていた改革は、 1968年にセルジオ・ザヴォリが制作し、1969年に初めて放送されたテレビドキュメンタリー『アベルの庭^{』を通じて広く知られるようになった。 [1]}^{: 19–20}

写真

写真家ジャンニ・ベレンゴ・ガルディンの記述によると、1968年にフランコ・バザーリアは写真家カルラ・チェラティに雑誌のためにイタリアの精神病院の状況を文書化するよう依頼した。これに不安を感じたチェラティはベレンゴ・ガルディンに同行するよう頼んだ。ガルディンは自分も写真を撮るという条件で同意し、後にバザーリアを説得してその作品を本にした。^[2]^{: 423}歴史家ジョン・フットの記述では雑誌については触れられておらず、本の初期の計画ではチェラティとベレンゴ・ガルディンの両者による写真撮影が求められていたが、両者ともバザーリアの知り合いだった。^[1]^{: 21}後者の記述では、本に出てくる施設は精神病院に限定されないことになっていた。

チェラティとベレンゴ・ガルディンは、ゴリツィア（バザーリア自身の精神病院）、コロルノ（パルマ近郊）、フィレンツェ、フェラーラの4つの病院で写真を撮影した。写真家たちの自由度はかなり異なっていた。彼らはフィレンツェの精神病院には一度しか入ることが出来なかったが（そこでは管理者から歓迎されなかった）、ゴリツィアでは非常に自由に撮影することができた。^[1]^{: 23}

彼らの写真撮影には他の制約もあった。ベレンゴ・ガルディンはゴリツィアの患者たちの会合やバザーリアのいる場面を撮影したが^[1]^{: 24} 、それらは本から省かれた。バザーリアは父権主義的な印象を避けたかったし^[1]^{: 21}、フットはゴリツィアの写真は当時の（当時としては異例の解放された）現在の状態を避け、あからさまに論争的な作品の支柱としてその抑圧的な過去を描写しているだけだと非難している^[1]^{: 24 。}

この本が出版される前に、政治家マリオ・トマシーニの奨励により、パルマ（後にフィレンツェに移転）で「La violenza istituzionalizzata」と題された展覧会が開催された。これは、後に『モリレ・ディ・クラッセ』に掲載されることになる多くの写真が初めて公開された展覧会であった。^[1]^：22-23

この本に掲載された写真は、映画『アベーレの庭』や他の本、チラシにも使用された。^[1]^{: 26, 29–30}

文章

この本にはバザーリア夫妻による序文があり、また、アーヴィング・ゴッフマン、ミシェル・フーコー、ポール・ニザン、ルイジ・ピランデッロ、プリモ・レーヴィ、ルイ・ル・ギヤン、リュシアン・ボナフェ [Wikidata]、ジョナサン・スウィフト、ライナー・マリア・リルケ、フランツ・ファノン、ピーター・ヴァイスらによるテキストが掲載されている。

フットは、ゴフマンが作り出したか普及させたかは不明だが、ゴフマンの1961年の著書『精神病院』で重要な概念である全体的制度の概念を、引用した序文と本文の両方でどのように用いているかを指摘している。精神病院は全体主義的であった（ゴフマンとフーコー）、収容者を「植民地化」した（ファノン）、収容者を強制収容所の「中身のない」人々に貶めた（レヴィ）。^[1]^{: 25–26}

本のデザイン

写真集『階級のせいで死ぬ：カルラ・チェラティとジャンニ・ベレンゴ・ガルディンが撮影した精神病院の状況』^[^{n 1]}^{：36–39は}、1969年5月にエイナウディ社から出版された。フランコ・バザーリアと出版社エイナウディのスタッフによって大部分が編集された^[2]^：423この本は、薄紫色の表紙と、当時の広告の慣習に大きく影響を受けたデザインとなっている。

ここでは、画像や写真そのものが主役となった。これはデザインオブジェクトであり、政治的、社会学的な写真集であり、読むだけでなく見る（あるいは目をそらす）本だった。バザーリア兄弟は、精神医療に革命を起こそうとするだけでなく、書籍の世界と政治運動の変革も試みていた（トリノの出版社エイナウディで働いていたジュリオ・ボッラーティとともに）。モリレ・ディ・クラッセの登場は、運動の歴史、そして出版の歴史において忘れられない瞬間だった。^[1]^{: 20}

表紙には写真家の名前が記されているが、個々の写真の出典は示されていない。同様に、どの写真がどの精神病院で撮影されたのかも本書では示されていない。フェラーラで撮影された写真は本書では使われていない。^[1]^{: 23}ある種の映画的効果を狙って、特定の写真、またはそのわずかなバリエーションが繰り返し使用されている。^{[n 3]}修辞効果を狙って、精神病院で撮影されたのではない写真も使用されている。フットは、警官がデモ参加者または写真家を今にも殴りそうになっている写真を引用し、次のように述べている。

金持ちの若者たちがパーティーでくつろいでいるショット。大理石のテーブルがあり、その上の壁には高価な絵画が飾られている。その向かいには精神病院の患者や遺体が並んでおり、全員が制服姿で地面に横たわっている。そのうちの1人は拘束衣を着ている。^[1]^{: 27}^{[n 4]}

写真の重要性

歴史家デイヴィッド・フォルガックスは、モリレ・ディ・クラッセを、1960年代後半のイタリアの精神医療改革運動から生まれた3つの主要な芸術作品のうちの1つと位置づけている。他の2つは、1969年にバザーリアが編集した書籍『L'istituzione negata』と、1969年のテレビドキュメンタリー『I giardini di Abele』である。モリレ・ディ・クラッセは「実質的には[これら2つの]写真補足」であった。^[3]

精神病患者は分類目的やその他の目的で長い間写真に撮られてきたが、^[4]^{: 3} Morire di classe は「精神病患者に対する残虐行為を描いた世界初の書籍」と呼ばれている。^[5]確かにこれは非常に初期の書籍だが、南イタリアでセルジオ・ピロの協力を得て制作されたルチアーノ・ダレッサンドロの Gli esclusi [Wikidata]も1969年に出版されている。^[1]^{: 30}^{[n 5]}

『Morire di classe』は『I giardini di Abele』が初公開された後に出版された。^[6]^{: 604}後者はTV7と題されたドキュメンタリーシリーズのうちの1つであり、1969年の平均視聴者数は1100万人であった。^[6]^{: 608}これは総合機関に関するイタリアのドキュメンタリーの初期の例であったが、最も古いものではない。^[6]^{: 610}

マーティン・パーとジェリー・バジャーは『モリレ・ディ・クラス』を「イタリアの精神病院の状況を悲惨に描写したもの」と評し、ドロシア・ランゲとポール・S・テイラーの『アメリカ人の脱出』（1939年）やカール・ルースの『私たちはこうして生きているのか?』（1946年）など、写真と文章を組み合わせた以前の「論争的な写真ドキュメンタリー本」の伝統を受け継いでいるとしている。[ ^7]

この本はフォトジャーナリズムの倫理の問題を提起している。パーとバジャーは次のようにコメントしている。

精神病患者を題材にした作品には注意が必要です。撮影された人々が自分の身に何が起こっているのか知らなかったり、気にしていなかったりする場合、暴露と搾取、同情と好色な興奮の間には微妙な境界線があります。この作品ではその境界線は越えられていません。^[7]

この本は、カーラ・チェラティとジャンニ・ベレンゴ・ガルディンの写真に写っているような施設を閉鎖させるためにフランコ・バザーリアが展開した、最終的に成功したキャンペーンにおいて重要な柱となった。^[7]

ベレンゴ・ガルディンは、これまでのキャリアを振り返り、これまでに著した多くの本の中から200年後にも知られていたい本を1冊選ぶよう求められたが、イタリアーニ^{[n 6]}、稲作に関する本^{[n 7]}、モリレ・ディ・クラッセ^[2]の中から選ぶことができなかった。^{: 421}

社会的影響

この本は、1978年の法律180号（「バザーリア法」）を通じてイタリア（およびその後の他の国々）の精神病院の改革に向けた要因として広く引用されている。フットは、両方の写真家がそう言っていることを引用し、それに同意するイタリアの情報源を引用または引用している。^[1]^：29ベレンゴ・ガルディンに関する文献からの例を2つ挙げる。

モリレ・ディ・クラッセは、おそらく、施設の偽善、精神障害者を社会の他の人々から隔離する偏見や決まり文句に反対する運動をバザーリア夫妻が主導した最も効果的な手段だった。ここでも、数枚の画像が何千もの言葉よりも雄弁で効果的であることが証明された。^[8]

モリレ・ディ・クラッセは、1978年に法律180号（バザーリア改革）が可決され、その結果、国の精神病院が閉鎖される過程において、基本的なものとなった。^[9]

しかし、フットは、この本とその出版時期は、この本が大きな要因であったという主張には合致するが、この本が変化をもたらしたという主張を支持するのははるかに難しいと指摘している。フットは、「モリレ・ディ・クラッセについてなされている主張の多くには、まったく証拠がない」と述べている。^[1]^{: 29–30}

しかし、その影響が何であれ、

モリレ・ディ・クラッセは、バザーリアと精神病院を拒否した医師たちのマニフェストとなった。その写真集では、写真は社会的、科学的出来事の解釈として機能したが、何よりも、精神病院の恐ろしい状況とそれを廃止する必要性についての証言、伝達証拠として機能した。^[4]^{: 4}

以降の版

この本は1969年に初版が発行され、^{[n 8]} 1970年代に再版されました。2008年には新版が発行され、^[10]政治社会学者マリア・グラツィア・ジャンニケッダとジャーナリストで写真家のクラウディオ・エルネによる文章と編集者の注釈が追加されたこと以外は全く同じ内容です。^{[n 9]}

写真はPer non dimenticare: 1968. La realtà manicomiale di "Morire di classe" (1998) にも掲載されています。^{[n 10]}^{[n 1]}^{: 189}

Berengo Gardin によるより多くの写真 (Cerati によるものではありません) はManicomi: psichiatria e antipsichiatria nelle immagini degli anni settanta (2015) に掲載されています。^{[n 11]}^{[n 12]}

注記

^ ab ブルーノ・カルボーン編で紹介。ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン。自由に自由に。ローマ: Contrasto 発行、2013 年。ISBN 978-88-6965-444-2 。
^ 英語では、この本は「階級のせいで死ぬ」、「階級の死」など、さまざまな意味で言及されています。
^ 例として、2008 年版の PDF ファイルの 53 ページから 56 ページにわたって繰り返し掲載されている洗面台を参照してください。
^ 画像は2008年版のPDFファイルの34ページと36ページに掲載されています。
^ Luciano D'Alessandro、Gli esclusi: fotoreportage da un'istituzione totale (ミラノ: Il Diaframma、1969; OCLC 25340054)。
^ この本には3つのバージョンがあります: Italiani (ミラノ: Federico Motta、1999年、ISBN 88-7179-186-X ) (イタリア語テキスト)、Italiani (アルル: Actes Sud、2000年、ISBN 2-7427-2674-8 ) (フランス語テキスト)、Italiener (ケンペン: te Neues、2000年、ISBN 3-8238-5453-4 ) (ドイツ語と英語テキスト)。
^ これはTerre di risaia (ローマ: Peliti、2001; ISBN 88-85121-75-6 ) である可能性がありますが、より大きなIl racconto del Riso = An Italian Story of Rice (ローマ: Contrasto、2013; ISBN)である可能性が高くなります。 978-88-6965-425-1）。
^ モレディクラス。カルラセラティとジャンニベレンゴガルディンの美しい写真。 Serie politica、10。トリノ: Giulio Einaudi、1969。フランコバザーリアとフランカオンガロバザーリアが編集。OCLC 464136129
^ モレディクラス。カルラセラティとジャンニベレンゴガルディンの美しい写真。Sconfinamenti誌の第 16 号。ムッジャ: Duemilauno Agenzia Sociale、2008。クラウディオエルネとセルジオセラ編集。
^ 非ディメンティケア: 1968. La realtà manicomiale di "Morire di classe"。トリノ: Gruppo Abele、1998 年。ISBN 88-7670-309-8。編集はフランカ・オンガロ・バザーリア。
^ ジャンニ・ベレンゴ・ガルディンとカルラ・チェラーティ。Manicomi: 精神病と抗精神病の治療法。ローマ：コントラスト。 2015 年。ISBN 978-88-6965-588-3。編集はフランカ・オンガロ・バザーリア。
^ Manicomi に関するページ Archived 2016-07-06 at the Wayback Machine、Contrasto。

参考文献

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外部リンク

モリレディクラッセ、2008 年版 ( PDF )。 Editore Duemilauno Agenzia Sociale。
シリーズのサンプル、Ceratiのウェブサイト

[libro-libri-intro-3] ブルーノ・カルボーン編で紹介。ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン。自由に自由に。ローマ: Contrasto 発行、2013 年。ISBN 978-88-6965-444-2 。

[english_title-4] 英語では、この本は「階級のせいで死ぬ」、「階級の死」など、さまざまな意味で言及されています。

[basin-5] 例として、2008 年版の PDF ファイルの 53 ページから 56 ページにわたって繰り返し掲載されている洗面台を参照してください。

[rhetoric_photos-6] 画像は2008年版のPDFファイルの34ページと36ページに掲載されています。

[dalessandro-10] Luciano D'Alessandro、Gli esclusi: fotoreportage da un'istituzione totale (ミラノ: Il Diaframma、1969; OCLC 25340054)。

[italiani-13] この本には3つのバージョンがあります: Italiani (ミラノ: Federico Motta、1999年、ISBN 88-7179-186-X ) (イタリア語テキスト)、Italiani (アルル: Actes Sud、2000年、ISBN 2-7427-2674-8 ) (フランス語テキスト)、Italiener (ケンペン: te Neues、2000年、ISBN 3-8238-5453-4 ) (ドイツ語と英語テキスト)。

[rice_book-14] これはTerre di risaia (ローマ: Peliti、2001; ISBN 88-85121-75-6 ) である可能性がありますが、より大きなIl racconto del Riso = An Italian Story of Rice (ローマ: Contrasto、2013; ISBN)である可能性が高くなります。 978-88-6965-425-1）。

[ed1969-17] モレディクラス。カルラセラティとジャンニベレンゴガルディンの美しい写真。 Serie politica、10。トリノ: Giulio Einaudi、1969。フランコバザーリアとフランカオンガロバザーリアが編集。OCLC 464136129

[ed2008-19] モレディクラス。カルラセラティとジャンニベレンゴガルディンの美しい写真。Sconfinamenti誌の第 16 号。ムッジャ: Duemilauno Agenzia Sociale、2008。クラウディオエルネとセルジオセラ編集。

[non_dimenticare-20] 非ディメンティケア: 1968. La realtà manicomiale di "Morire di classe"。トリノ: Gruppo Abele、1998 年。ISBN 88-7670-309-8。編集はフランカ・オンガロ・バザーリア。

[manicomi-21] ジャンニ・ベレンゴ・ガルディンとカルラ・チェラーティ。Manicomi: 精神病と抗精神病の治療法。ローマ：コントラスト。 2015 年。ISBN 978-88-6965-588-3。編集はフランカ・オンガロ・バザーリア。

[contrasto_manicomi-22] Manicomi に関するページ Archived 2016-07-06 at the Wayback Machine、Contrasto。

[foot_case-1] フット、ジョン（2015）。「1960年代のイタリアにおける写真と過激な精神医学。写真集『Morire di Classe』（1969年）の事例」。精神医学の歴史。26 （1）：19–35。doi ：10.1177 /0957154X14550136。PMC 4361699。PMID 25698683。

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[Forgacs-7] フォルガックス、デイヴィッド（2014年）。イタリアの周縁：1861年以降の社会的排除と国民形成。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。p. 200。ISBN 978-1-107-05217-8。

[manzoli_images-8] Manzoli, Federica (2004). 「狂気のイメージ：写真で描かれた精神病院の終焉」Journal of Science Communication . 3 (2): 1–7. doi : 10.22323/2.03020203 .

[fotografia-9] “ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン、イタリアのアンリ・カルティエ=ブレッソン”.フォトグラフィア。 2013年6月16日。2014年6月26日のオリジナルからアーカイブ。

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[parr_badger_morire-12] パー、マーティン、バジャー、ジェリー（2006年）。写真集：歴史、第2巻。ロンドン：ファイドン。p.246。ISBN 978-0-7148-4433-6。

[fusina-15] フシナ、サンドロ (2005)。 "に対して"。コッホでは、ロベルト。マウロ、アレッサンドラ (編)。ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン。ローマ：コントラスト。 p. 195.ISBN 978-88-89032-72-5。

[curti-16] クルティ、デニス (2013). 「ある写真家の物語」。 Curti、Denis (編)。ジャンニ・ベレンゴ・ガルディン：写真家の物語。ヴェネツィア：マルシリオ。ISBN 978-88-317-1501-0。ページ番号はありません。

[nfsm_ristampa-18] “Morire di Classe ristampa anastatica a cura di Duemilauno Agenzia Sociale Archived 2019-08-04 at the Wayback Machine ”、ニュースフォーラムサルートメンターレ、2009 年 10 月 11 日。2016 年 2 月 13 日閲覧。