モッコジャンビー

モコ・ジャンビ（モコ・ジャンビ、モコ・ジャンビー、モコ・ズンビとも呼ばれる）は、200年以上もの間、アメリカ領ヴァージン諸島の文化遺産に根付いている伝統的な竹馬乗りまたは精霊踊り手である。 ^[1]西アフリカの伝統に由来するこれらの文化的慣習は、 19世紀に奴隷によってカリブ海諸島に導入された。 ^[2]

「モコ」という用語は中央アフリカに由来し、そこでは「モコ」と書かれ、ヒーラーを象徴しています。「ジャンビ」はカリブ海全域で一般的に使用されている用語であり^{[3] [4]}、コンゴ語の「ズンビ」に由来しています。^[5]モコ・ジャンビという名前は、このスピリチュアルなダンスの実践におけるアフリカとカリブの影響の融合を例示しています。^[5]

高床式仮面舞踏会は、アンギラ、アンティグア、バルバドス、セントクリストファー・ネイビス、トリニダード・トバゴなどカリブ海の複数の地域で歴史的意義を持っていますが、地元の実践者の努力により、特に米領バージン諸島と関連付けられるようになりました。 ^[6]この伝統は、米領バージン諸島観光局のロゴに大きく描かれています。 ^{[1] [7] [8]}

1952年にカーニバルがセントトーマスの年中行事として復活する100年以上前、クリスマス、元旦、聖霊降臨祭（ホイット、ウィットサンデー、ホイットサンデーとも呼ばれる）などの祝祭日には、仮面舞踏会の参加者が路上でパフォーマンスを披露したり、人々の家を訪問したりしていた。歴史的に、ジャンビーの出現は吉兆とされている。

モコ・ジャンビーのダンサーは、通常、頭からつま先まで、凝った色鮮やかな衣装、帽子、手袋、顔を覆う布で覆われている。1800 年代半ば、アメリカ領ヴァージン諸島の伝統的な衣装は、アフリカのモチーフで飾られたヨーロッパの女性のドレスと重ね着したペチコートで構成されていた。1960 年代、多くの好奇心旺盛な見物人がドレスの下を覗こうとしてダンサーのバランスを崩したことから、このズボンが現代の衣装に組み込まれた。^{[引用が必要]}

モコ ジャンビーのパフォーマーは、お祭りの音楽に合わせて竹馬の上で踊ります。彼らのパフォーマンスは、運動能力とジャンプ動作を巧妙な振り付けで融合しています。ジャンビーは多くの祭りやお祝いの中心であり、世界中のさまざまなカリブ海のカーニバルでよく見られます。

モコ・ジャンビーは単なる娯楽以上のものを体現している。それは精神的な保護と文化遺産の強力なシンボルとして機能している。オリシャであるモコは、コンゴ（またはコンゴ）やナイジェリアなどのさまざまなアフリカ文化、およびマサイ族に由来する。彼はアフリカの村々の守護者として崇拝されており、そのそびえ立つ体躯により、一般の人々が目にする前に悪意を察知する能力が与えられた。これらの影響力により、モコ・ジャンビーは彼らの近くにいる人々に祝福を与え、悪霊を追い払う。^[9]

文化的には、モコ ジャンビは文化的アイデンティティと誇りの象徴として機能します。ダンスは単なる動きを超えて、自分のルーツとつながり、先祖の習慣を保存し、カリブ海コミュニティ内での深い帰属意識を育むための重要な手段となります。

今日では、アンティグア、バミューダ、トリニダード・トバゴを含む多くのカリブ海諸島が、米領バージン諸島のお祭りの伝統を取り入れ、活気に満ちた地元の文化の一部としてモコ・ジャンビーの伝統を守っています。^{[9] [10] [11] [12]}

モコ・ジャンビーはアメリカ本土でも親しまれており、特にカリブ系アメリカ人は、これらの文化的ダンサーを祭りに取り入れることで自分たちの伝統を祝っています。

モコ・ジャンビのパフォーマンスに特化したトレーニングプログラムは、若い世代を対象としており、ジャンビであることの芸術性と文化的意義を習得する機会を提供しています。体系的な指導とメンターシップを通じて、意欲的なパフォーマーは精霊のダンスの複雑なテクニックと歴史的背景を学び、豊かな文化遺産を将来の世代にシームレスに保存します。^{[13] [14]}

2009年、米国ヴァージン諸島観光省はモコ・ジャンビーを文化的シンボルとして採用し、島に深く根付いた伝統の歴史をさらに強調した。^[8]