Loading article…
ガネーシャのミルクを飲む奇跡は、1995年9月21日に起こった現象で、ヒンズー教の神ガネーシャの像がミルクを飲んでいるのが観察された。[1] [2]
このニュースはインドやアメリカの様々な都市で急速に広まり、インド各地で人々がガネーシャの像にミルクを与えようとし、電話や口コミでこのニュースが広まったため、インドのメディアで大きな注目を集めた。[3]科学者たちはこの出来事は毛細管現象によって起こったと説明している。[4]
現象
1995年9月20日の夜明け前、ニューデリー南部の寺院の参拝者がガネーシャ像にミルクを捧げた。ボウルからスプーン一杯のミルクを像の胴体にかざすと、液体が消えたように見え、どうやら偶像がそれを飲んだようだ。この出来事の噂はすぐに広まり、午前中にはインド全土の寺院にあるヒンドゥー教の神々の像すべてがミルクを飲んでいると主張された。 [1]
正午までにこのニュースはインド国外に広まり、イギリス、カナダ、アラブ首長国連邦、ネパールなどのヒンズー教寺院でも同様の現象が見られたとされ、ヴィシュヴァ・ヒンドゥー・パリシャッド（インドおよび世界中のヒンズー教徒に社会福祉サービスを提供するインドのヒンズー教民族主義組織）は奇跡が起こっていると発表した。
伝えられた奇跡は主要な寺院の周辺地域に大きな影響を与えた。ニューデリーの車や歩行者の交通量は夜遅くまで渋滞するほどだった。ヒンズー教徒の多い地域の多くの店では牛乳の売り上げが大幅に伸び、ニューデリーの牛乳の売り上げ全体が30%以上増加した。[ 5]多くの小さな寺院は参加者の大幅な増加に対処するのに苦労し、行列は通りにまで広がり、1マイル以上にも及んだ。
分析
多くの像は協力的でないと報告された。有名な南ムンバイのガナパティ寺院[どこ？ ]の像はミルクを飲んでいないと言われた。デリー証券取引所の強気派と弱気派はガネーシャ像にミルクを与えようとしたが、無駄だった。バハドゥル・シャー・ザファル・マーグ寺院の偶像は、ミルクと同じくらい簡単に果物やサトウキビジュースを飲むと言われている。人気のあるシッディヴィナヤク寺院は、像が12時30分頃にミルクを飲むのをやめたと言われた後、門を閉めることにした。これらの寺院のサドゥーは、像がミルクを飲まないのは地元のナスティク（不信心者）のせいだと言った。[6]
こうした主張はガネーシャ像に限ったことではない。1週間後の9月27日、ステイツマン紙はシンガポールの聖母マリア像もミルクを与えられたと報じた。9月28日、ムンバイ発のインディアン・エクスプレス紙は、ガンジー像に地元の人々が酒を差し出したところ、像がそれを一気に飲んだため、一部の人々が抗議したと報じた。ウッタル・プラデーシュ州バスティ地区のバーフジャン・サマージ党の活動家らは、アンベードカル像と仏陀像にミルクを与えようとし始めた。[6]
この主張を説明するために、ロス・マクドウォールはインド科学技術省の科学者チームを率いてニューデリーの寺院を訪れ、食品着色料を含んだミルクを供えた。スプーンの中の液体の量が減ったことから、科学者たちは、スプーンからミルクが消えた後、スプーンが置かれていた場所の真下の像をミルクが覆っているという仮説を立てた。この結果を受けて科学者たちは毛細管現象を説明として提示した。ミルクの表面張力が液体をスプーンから引き上げ、重力によって像の前面を流れ落ちさせたのだという。[1]
ナラシンハ・ラオ政権の労働大臣シタラム・ケスリは内部報告を引用し、デリーのRSS本部近くのジャンデワラン公園の寺院が奇跡の震源地であると述べた。彼は、これはヒンドゥー教国家主義のBJPが、その後の下院選挙で票を集めるために偽の噂を流すための策略だと述べた。この現象は、インド全土と世界中のヒンドゥー教寺院に組織的に深夜の電話集中攻撃を行い、像にミルクを与えるように呼びかけることで広がったと伝えられている。[6] [7]
9月21日以降、牛乳を飲むという報告は減少したが、数件はまだ報告されている。[6]インド国外の少数の寺院では、この効果がさらに数日間続いたと報告したが、10月初旬以降はそれ以上の報告はなかった。この話は、主に目新しい記事として、CNN、BBC、ニューヨークタイムズ、ガーディアンなど世界中のニュースサービスに取り上げられた。[要出典]
類似の事件
この「奇跡」は2006年8月20日〜21日にもほぼ同じ形で再び発生したが、当初の報告ではガネーシャ、シヴァ、ドゥルガーの像でのみ発生したとされている。最初に報告されたのは20日夕方、ウッタル・プラデーシュ州のバレーリー市で、そこからインド全土に急速に広がったが、今回は多くの人が信じなかった。[8]しかし、科学者らは再びこの出来事を毛細管現象によるものとした。 [9]この現象は、海水が甘くなったという報告がムンバイで集団ヒステリーを引き起こして からわずか数日後に発生した。[10]
1995年には、トリニダード・トバゴでもこの現象が起こり、ムルティと宗教画の両方でミルクが受け取られた。この現象は、トリニダード・トバゴのヒンズー教寺院だけでなく、ヒンズー教徒の家庭でも起こった。トリニダード・エクスプレス紙は2010年9月22日、トリニダード・トバゴのプリンセスタウン、クンジャルロードにあるオム・シャンティ・マンディールで、ガネーシャの祭の聖なる期間である2010年9月21日にガネーシャのムルティがミルクを「飲んだ」、つまりミルクを受け取ったと報じた。 [ 11 ] [ 12 ]
参考文献
- ^ abc スザンヌ・ゴールデンバーグ、「インドの神々は短い「奇跡」で信者の心を掴む」、ガーディアン、1995年9月22日。
- ^ McGirk, Tim (1995年9月22日). 「24時間の驚異によって分断されたヒンズー教の世界」.インディペンデント. 2018年4月20日閲覧。
- ^ 「アイドルがミルクを『飲んでいる』というのは純粋な科学だ」インディアン・エクスプレス。2006年8月21日。2010年5月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月25日閲覧。
- ^ バーンズ、ジョン・F. (1995年10月10日). 「インドの『グルバスター』が神秘主義のすべてを暴露」ニューヨークタイムズ. ISSN 0362-4331 . 2017年9月17日閲覧。
- ^ ティム・マクガーク、「インドの渇いた彫像が国民を枯渇させる」、インディペンデント、1995年9月22日
- ^ abcd 「サンガ・パリヴァールが1995年にガネーシャミルクの奇跡をどのように組織し、なぜ計画は失敗したのか」ザ・ワイヤー。 2021年4月17日閲覧。
- ^ “ミルク”.フィフティツー (52) . 2021年4月17日閲覧。
- ^ シャベタ・バンサル、「ヒンドゥーの神々がミルクを飲むのを見るために信者が寺院に集まる」2007年2月6日アーカイブ、Wayback Machine、All Headline News、2006年8月21日
- ^ 「ミルクを飲む神々は単なる科学」Press Trust of India、2006年8月21日
- ^ Jayaraman, T. 「科学対愚民主義 - ミルクを飲む奇跡の背後にあるもの」imsc.res.in。数学科学研究所。 2018年4月20日閲覧。
- ^ アリティ・ジャンキー (2010 年 9 月 22 日)。 「ガネーシュ・ムルティスはミルクを『飲む』」。トリニダードエクスプレス。
- ^ アレン・リチャードソン、E.（2018年11月13日）。アメリカの風景の中のヒンドゥー教の神々：グローバル時代におけるインドの聖なるイメージの認識の変化。マクファーランド。ISBN 9780786499441。
外部リンク
- 信者がガネーシャ像に餌を与えている様子を映したBBCのアーカイブ映像
- 「ミルクの奇跡」を信奉するウェブサイト 2019年4月15日アーカイブウェイバックマシン
- 事件の目撃者へのインタビューを収録したBBCのビデオ