ミドラーシュ・エスファ

ミドラーシュ・エスファ（ヘブライ語：מדרש אספה ）は、小規模なミドラーシュの 1 つであり、これまでのところ、ヤルクト・シモニのいくつかの抜粋と、セフェル・ラジエルとハ・ロヘアの 2 つの引用からのみ知られています。

この名前は民数記11:16 に由来しています。「イスラエルの長老たち 70 人を私のところへ [「エスファ・リ」] 集めなさい。」ヤルクト・シモニ§736 にはこの節に関連する引用文がありますが、これは他のミドラッシュに由来するものではなく、間違いなくミドラッシュ・エスファから取られたものです。

このミドラシュについては、ハラコット・ゲドロット^[1]の一節と、民数記17:14、20:1-3の断片^[2]が参照される可能性がある。その断片の結びの言葉は、ヤルクト・シモニ民数記§763の民数記20:3の抜粋（同じ言葉で始まる出エジプト記17:2の§262にも見られる）と一致している。ミドラシュの名前から、民数記11:16から始まったに違いないことがわかる。ヤルクト・シモニのミドラッシュ・エスファからのその他の抜粋（§§737、739、742、764、773、および845）は、民数記11:24、12:3-7、12:12、21:9、26:2（同じ言葉で始まる民数記1:2の§684にも記載）、および申命記6:16に基づいています。ただし、ミドラッシュの範囲は特定できません。

ヤルクト・シモニの民数記第 11 章 16 節の興味深い抜粋では、その 2 つの校訂版で 70 人の長老の名前が挙げられています (この節の 3 番目の校訂版は、バチカン図書館の写本から提供されています)。そして、これらの版の 1 つは、ミドラシュがラビ・ピネハスの兄弟であるラビ・サミュエルによってハニナ・ガオンのアカデミーで教えられたという推論を正当化する注目すべき声明で締めくくられています。したがって、ミドラシュは9 世紀前半に バビロンで作成されたと思われます。

現代の学者アナト・ライゼルによれば、この作品は9世紀のイタリアのコレクションである。^[3]

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Midrash Esfah". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.

• Zunz、GV、pp. 279以降。
• Chones, Rab Pe'alim、36ページ以降。
• JL Rapoport、ケレム・ヘメド、vi.;
• ヴァイス、ドール、iv.41、216;
• S. ブーバー、『ケネセット・イスラエル』、i.
• ミュラー、Einleitung in die Responsa、1891 年、p. 73;
  • ヴェルトハイマー『バテ・ミドラショット』序文、pp. 5 以降。ミドラーシュ・エスファからの抜粋は、ブーバー（同上）とチョネス（同上 pp. 147–153; ブーバー『イェリオット・シェロモー』pp. 13 以降を参照）によって収集されている。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)