マイケル・ドリス

マイケル・アンソニー・ドリス（1945年1月30日^[1] - 1997年4月10日）は、アメリカの小説家、学者であり、ダートマス大学のネイティブアメリカン研究プログラムの初代学部長を務めた。^{[2] [3]}彼の作品には、小説『A Yellow Raft in Blue Water』（1987年）や回想録『The Broken Cord』（1989年）などがある。

1989年の全米批評家協会賞ノンフィクション部門を受賞した『The Broken Cord』は、胎児性アルコール症候群を患った養子と、この問題を抱えて生まれた子供たちに広がる被害について描いた作品である。この作品は、妊娠中の飲酒の危険性を警告する法案を議会が承認するきっかけとなった。^[4]

彼は作家のルイーズ・アードリッチと結婚し、二人の間には6人の子供がいた。二人は共同で執筆した作品もあった。二人は1995年に別居し、1996年に離婚した。1997年、警察が娘たちを性的に虐待した疑いで捜査していた最中に自殺した。

マイケル・ドリスは、ケンタッキー州ルイビルでメアリー・ベシー（旧姓バークハート）とジム・ドリスの子として生まれた^{[1] [5] 。（父親のドリスは後に}混血で、父親はネイティブアメリカンであると報じられた。）ドリスの父親はドリスが生まれる前に死去している（伝えられるところによると第二次世界大戦中に自殺）。^[要出典]ドリスは母親に一人っ子として育てられ、母親は民主党の秘書になった。^[6]母方の親戚2人も彼を育てるのを手伝ったと伝えられており、2人の叔母^[6] 、または叔母と母方の祖母のどちらかである。^[1]若い頃、彼は夏をモンタナ州とワシントン州の保留地にいる父方の親戚と一緒に過ごした。^[1]ワシントン・ポスト紙は、彼は一部継父によって育てられたと報じた。

ドリスの死後2か月後にニューヨーク・マガジンに掲載された記事で、記者はモドック族の歴史家が次のように語ったと伝えている。「ドリスはおそらくドリスという名の白人の子孫で、記録によれば1873年のモドック戦争の前後に西海岸でモドック族と親交があった。それでも、クラマスの名簿にドリスがインディアン市民として登録されたという記録はない。」^[6]ワシントン・ポスト紙は「ドリスの父方の祖母は白人で、インディアンのボーイフレンドとの間に子供を妊娠したが、当時の状況から結婚することはできなかった。その後、彼女はドリスという名の白人男性と結婚した。」^[7]

ドリスは1967年にジョージタウン大学で英語と古典学の学士号（優等学位）を取得し、演劇の学位取得のための勉強を始めた後、1971年にイェール大学で人類学の修士号を取得した。 ^[1]彼はアラスカでフィールドワークを行い、沖合掘削がアラスカ先住民コミュニティに及ぼす影響を研究した。^[5]ネイティブアメリカンの運動が高まっていた1972年、ドリスはダートマス大学のネイティブアメリカン研究科の設立に協力し、^[8]初代学部長を務めた。^[4]

1971年、彼はアメリカで未婚男性として初めて子供を養子に迎えた一人となった。^{[8] [9]}彼が養子に迎えた3歳のラコタ族の少年レイノルド・アベルは、最終的に胎児性アルコール症候群と診断された。ドリスの息子を理解し世話する苦闘は、1987年の回想録『The Broken Cord』 （その中では息子を「アダム」というペンネームで呼んでいる）の主題となった。ドリスは1974年にジェフリー・サヴァ、1976年にマデリン・ハンナというさらに2人のネイティブ・アメリカンの子供を養子に迎えたが、2人とも胎児性アルコール症候群を患っていた可能性が高い。^[10]

彼は、ジョセフ・C・ファーバーの写真に添える文章を、著書『ネイティブ・アメリカン：500年後』（1975年）の中で執筆した。^[11] 彼は、人類学と文化研究における業績により、1977年にグッゲンハイム・フェローに選ばれた。 ^[12] 1980年、彼は3人の養子を連れて、ニューハンプシャー州コーニッシュからニュージーランドへ移り、そこで1年間の長期休暇を取った。^[5]

1981年に米国に戻った後、彼はアニシナベ族、 ドイツ系アメリカ人、メティス族の血を引く作家のルイーズ・アードリッチ^[4]と結婚した。2人は10年前、彼がダートマス大学で教鞭をとっていた時に彼女が学生だった時に出会った。 ^[6]ドリスがニュージーランドで休暇を取っていた間、彼とアードリッチは定期的に手紙でやり取りを始めた。^[5]結婚後、彼女は彼の3人の子供を養子に迎えた。2人の間にはペルシア・アンドロメダ、パラス・アンティゴネ、アザ・マリオンの3人の娘が生まれた。^[4]

ドリスとエルドリッチはお互いの作品に協力し合い^{[4] 、収入を補うためにミルー・ノースというペンネームでロマンス小説を共同執筆した。後者の作品の多くはイギリスの雑誌}『ウーマン』に掲載された^[13]。

エルドリッチは小説『The Beet Queen』（1986年）、^[6]、『Tracks ^{』（1988年）、 [14]}、『The Bingo Palace』 ^{（1988年）、 [15]}をドリスに捧げた。家族はニューハンプシャー州コーニッシュに住んでいた。^[16]

ダートマス大学で教鞭をとっていたドリスは、他の学生を頻繁に指導した。彼は大学のマスコットであるインディアンを廃止する取り組みの成功にも貢献した。^{[5] 1985年、夫妻は多額の助成金を獲得した後、家族で}ミネソタ州ノースフィールドに1年間移住した。^[5]

ドリスの息子サヴァは1986年から寄宿学校と陸軍学校に送られた。^[6]マデリンは12歳で寄宿学校に通い始めた。 ^{[5] 1989年に}『The Broken Cord』が成功し、 『Crown of Columbus』のアウトラインに150万ドルの前金を受け取った後、ドリスはダートマス大学での教職を辞め、専業作家になった。^[5] 1991年、長男レイノルド・エイベルが運転手にはねられ死亡した。^[17]ドリス、エルドリッチ、そして3人の娘は、サヴァから殺害予告を受けたためとされるモンタナ州カリスペルに引っ越した。 ^[5]その後、1993年にニューハンプシャー州に戻った。 ^[5]最終的にミネアポリスのパイパーマンションに引っ越した。^[6]

サヴァは1994年にこの夫婦に手紙を送り、「彼らの生活を破壊する」と脅迫し、金銭を要求した。ドリスとエルドリッチはサヴァを窃盗未遂罪で訴えた。最初の陪審は評決不能となり、翌年サヴァは無罪となった。^[5]

夫婦は1995年に別れた。ドリスはヘイゼルデンでアルコール依存症の治療を受けた。^[6]ドリスとエルドリッチは1996年に離婚した。 ^[18]ドリスは自分がエルドリッチに「依存している」と考え、うつ病に陥った。^[18]

マデリン^[5]とドリスの実の娘2人が、ドリスに対して虐待の疑いを申し立てた。^[4] 1997年3月、ドリスは自殺を図った。^{[18] 1997年4月10日、彼は}ニューハンプシャー州コンコードのブリックタワー・モーターインで窒息、薬物、アルコールを併用して自ら命を絶った。後に、セラピーセッション中に、彼の娘の1人が性的虐待を受けたと主張していたことが明らかになった。^[19]友人との会話の中で、ドリスは無実を主張し、妻と子供たちを「残酷な」裁判で「破壊」することなく、司法制度が彼を無罪にしてくれるとは信じていないと述べた。^[18]彼の死により、性的虐待疑惑に関する刑事捜査は終了した。^[20]

ドリスは、フィクション、回想録、エッセイ、ノンフィクションのジャンルで、12冊の本の著者、共著者、編集者でした。

ドリスの『黄色い筏と青い水』（1987年）は、「20世紀後半の最も優れた文学デビュー作」の一つに数えられている。^[8]この作品は、3世代にわたる女性たちの物語を非線形に、複数の視点から描いており、この手法はドリスの後の著作でも頻繁に用いられた。^[18]

彼の回想録「The Broken Cord」は、「胎児性アルコール症候群（FAS）」の問題に「国際的な注目を集めた」とされている。 ^{[9]この本は、}クリストファー賞や全米図書批評家協会賞（一般ノンフィクション部門）など、数々の賞を受賞した。 ^[21]この本は、FASに関する議会の立法化に影響を与えたとされている。^[18]テレビ映画として採用され、^[18]ジミー・スミッツがドリス役を演じた。^{[6]もともと}WicaSa Reviewに掲載されたエッセイで、エリザベス・クック・リンはドリスとアードリッチ（序文を書いた）を批判し、彼らが胎児性アルコール症候群を予防するために、妊娠中のアルコール依存症のネイティブの母親を投獄するよう求めていると主張している。^[22]

ドリスとエルドリッチが『コロンバスの王冠』（二人が公式に共同執筆した唯一のフィクションだが、他の作品では共同執筆したと頻繁に述べている）を共著したとき、二人はそれぞれが各セクションの草稿を個別に書いた。^[23]小説の中では、さまざまな登場人物が共同執筆者である。この作品は、ドリスとエルドリッチが共有した創作上の「喜びと問題」の自伝的表現として特徴づけられている。^[24]

『霧の箱』（1997年）では、ドリスは『黄色い筏と青い海』で紹介された家族の物語を続け、「困難な人生を大いに勇気を持って生きる厳しい人々の厳しい物語」を語った。^[25]それは「刺激的な散文」で書かれたと評された。^{[26] [27]}

ドリスは生涯に3冊の若者向けの作品を出版した。 『The Window』は死後に出版された。これらの小説でも、彼のアイデンティティや兄弟間の対立といったテーマが取り上げられている。^[18]

• 500年後のネイティブアメリカン（写真家ジョセフ・ファーバーと共著、1975年）
• 北米インディアン研究ガイド（メアリー・バイラー、アーリーン・ハーシュフェルダー共著、1983年）
• 青い海に浮かぶ黄色いいかだ（1987）
• 壊れた臍帯: 胎児性アルコール症候群と失われた未来(1989)
• コロンブスの王冠（ルイーズ・アードリッチと共著、1991年）
• ルート ツー アンド バック(ルイーズ エルドリッチと共著、1991 年)
• モーニングガール（1992）
• ワーキングメン（1993）
• 石の家の部屋(1993)
• ペーパートレイル（エッセイ、1994年）
• ゲスト(1995)
• 木の陰を見る(1996)
• 霧の箱（1997）
• ザ・ウィンドウ（1997）
• 最も素晴らしい本：読書の楽しみを発見する作家たち、編集（1997年）

• ネイティブアメリカンルネッサンス
• ネイティブアメリカン研究

その他の情報源

• 「マイケル・ドリス」。ニュースメーカー1997、第 4 号。ゲイル リサーチ、1997 年。
• Contemporary Authors Online、Gale、2005年。
• グレイック、エリザベス。「不完全な結合」タイム、1997年4月28日、v149 n17 p68(2)
• 「マイケル・アンソニー・ドリス」著名なネイティブアメリカン。ゲイル・リサーチ、1995 年。

• ヴィゼナー、ジェラルド・ロバート。1999年。「マニフェスト・マナー：ポストインディアンの生存に関する物語」ネブラスカ大学出版局。

• ダートマス大学ラウナー特別コレクション図書館所蔵のマイケル・ドリスの文書ガイド
• 議会図書館のマイケル・ドリス、17 の図書館目録レコードあり