マイケル・ブルース（詩人）

マイケル・ブルース（1746年3月27日 - 1767年7月5日）は、スコットランドの詩人、賛美歌作家であった。

ブルースはキンロスシャーのポートモーク教区のキンネスウッドで生まれた。父のアレクサンダー・ブルースは織工だった。マイケルは4歳になる前に読み方を教えられ、お気に入りの本の一つはサー・デイヴィッド・リンゼイの作品集だった。夏にはローモンド丘陵で牛の世話をしなければならなかったため、学校に通うことがしばしば中断されたが、この幼いころからの自然との触れ合いが彼の詩に大きな影響を与えた。繊細な子供だった彼は、家族や友人に可愛がられて育った。彼はラテン語とギリシャ語を学び、15歳で学校を卒業した時、母親に残した小さな遺産と親切な近所の人々からの寄付によってエディンバラ大学に進学し、1762年から1765年にかけて4回の冬学期に通った。

1765年、彼は夏の間ゲアニー・ブリッジで教鞭をとり、年間約5シリングの授業料と生徒の家での無料宿泊を受けた。彼はキンロスの神学ホールで、当時バーガーズに分類されていたスコットランド離脱派の教会^[1]の神学学生になった。ブルースはキリスト教徒としての振る舞いに誠実で、「彼にとって宗教は明らかに経験の問題だった」^[2] 、 「改革派の福音派キリスト教徒だけが彼の賛美歌やパラフレーズを書いたであろう」^{[3]と言われている。キンロスでの課程の最初の夏(1766年)、彼は}クラクマンナン近くのフォレストミルの新しい学校の責任者に任命され、そこで貧困、病気、孤独に悩まされる生活を送った。そこで彼は、幼少期の思い出に触発された詩「ロッホリーヴン」を書いた。この詩はトムソンの影響を示しており、「地元の詩人であり、後のスコットランド歌曲の爆発の先駆者の一人」としての彼の評判を確固たるものにした。^[4]彼はすでに結核の危険にさらされており、今や重病となった。冬の間、彼は父の家に歩いて戻り、そこで最後の、そして最高の詩「春に書かれた哀歌」を書いた。これは「英語で最も甘美で感動的な作品」の一つと考えられている。^[5]彼は1767年に、最後まで陽気なまま亡くなった。^{[6] [7]} 詩の天才ジェームズ・グラント・ウィルソンは1876年に彼について「人生の緑の春に切り離された」と述べた^[8]

詩人としての彼の評判は、彼の早すぎる死に対する同情と、ジョン・ローガンが彼の詩のいくつかを盗んだという疑惑によって広まった。ブルースの同級生だったローガンは、詩人の死後間もなく、ブルースの原稿を父親から入手した。アレクサンダー・ブルースは、彼の手から離れた手紙や詩などについては、領収書を取らず、題名のリストも取っていなかった。ローガンは、1770年にマイケル・ブルースの『さまざまな機会の詩』を編集し、その中に「カッコウへの頌歌」が掲載された。序文で彼は、「雑集を作り上げるために、異なる作者が書いた詩がいくつか挿入されている」と述べた。1781年にローガンは自分の詩集で「カッコウへの頌歌」を自分のものとして出版した。ブルースの友人たちは、その盗用について公然と異議を唱えなかったが、自然史・公民史教授のデイビッドソン博士は、友人が所有していた「カッコウへの頌歌」のコピーを見たと当時書いている。それ はブルースの手書きで、ブルースの署名があり、「ゴウク（カッコウ）について書くより他にもっと良い仕事があったと思うでしょう」という言葉が添えられていた。^{[9]ブルースの友人デイビッド・ピアソンが書いた「}ポートモークの敬虔な記念碑」の原稿では、ブルースが「カッコウへの頌歌」の著者であることが強調されている。

この本はビレル家の所有物であり、詩人の友人であるジョン・ビレルも同じ趣旨の証言を加えている。ピアソンとビレルは、ロバート・アンダーソン博士が『英国詩人』を出版していたときにも手紙を書き、ブルースの主張を指摘している。彼らのやり取りは、アンダーソンによって『英国詩人』(第 2 巻、1029 ページ) に掲載されたローガンの作品の序文「生涯」に引用されている。1770 年の巻はブルースの友人たちには不完全であると思われ、ブルースの父親は息子の「福音ソネット」を見逃していた。ブルースとローガンに反対する支持者たちは、この「福音ソネット」が 1781 年版のローガンの詩に掲載された賛美歌だと考えている。ローガンはブルースの詩の再版を法律で阻止しようとしたが（ジェームズ・マッケンジーの『マイケル・ブルースの生涯』 1905年、第12章を参照）、この本は1782年、1784年、1796年、1807年に印刷された。

ウィリアム・マッケルヴィー博士は、マイケル・ブルース著『ロックリーヴンとその他の詩』で、原典による作者の生涯（1837年）を引用して、ブルースの主張を復活させた。ローガンの作者としての主張は、自身の名で詩を出版したことと、生前における作者としての評判に基づいている。ブルースから託された「詩集」を提出できなかったこと、ブルースの生前に彼の手書きによる『カッコウへの頌歌』の写しが存在しなかったという事実により、盗作の容疑から彼を解放することは困難である。ジョン・ヴィーチは、 『スコットランド詩における自然への感情』（1887年、第2巻、89～91ページ）の中で、この頌歌にローガンが付け加えたとされる節は、詩の残りの部分と調和しておらず、カッコウに関する短い詩の直接的な単純さを示唆するものが何もない、ローガンの定評ある作品の様式になっていると指摘している。

• マイケル・ブルースの詩的作品：生涯と著作集（1895年）マイケル・ブルース（著者）、ウィリアム・スティーブン（編集者）、ケシンガー出版（2009年10月）ISBN  978-1-120-33849-5
• さまざまな機会の詩(1770) 1837 年版では、マケルヴィー博士によって追加が行われました。博士は (p. 97)、ローガンの選集に掲載されていない詩と失われた詩のリストを掲載しています。
• アンダーソンの『英国詩人』 （1795年）に掲載されたブルースとローガンの「生涯」、ザ・ミラー（第36号、1779年）に掲載されたブルースに関する論文（下院議員の一人ウィリアム・クレイグによると言われている）。
• ウィリアム・スティーブン著『マイケル・ブルースの詩的作品、生涯と著作集』（1895年）は、ABグロサート博士が『マイケル・ブルースの作品集』（1865年） ^[10]で述べたように、マッケルヴィーの見解を採用している。
• ジェームズ・マッケンジー著『ロック・レブンの詩人、マイケル・ブルースの生涯』。ブルースの著作であるという主張を再度述べ、ローガンに対するかなり激しい攻撃を伴った内容は、 『カッコウへの頌歌』およびその他の詩の著作者としてのブルースの弁明、およびジョン・ローガンが書いた手紙の写し（初版 1905 年）』に掲載されている。
• 『夢がいっぱいのコテージ: マイケル・ブルースの人生と風景の物語』 (2017)、PPS 出版。グラフィック デザインは David MacKenzie によるものです。ポートモーク小学校の児童によるこの本には、マイケル・ブルースの人生、彼の詩の抜粋、彼の作品に触発された芸術、18 世紀の生活の描写が詳しく記されています。

• 春への挽歌
• 春に書かれた哀歌
• 噴水への頌歌
• カッコウへの頌歌
• 田園風景
• 田園詩
• デンマークの頌歌
• 鷲、カラス、羊飼いの作品
• エピグラム-セリアの語り
• 聖書の碑文
• テーブルの崩壊
• 春への挽歌-モットーとして
• 自然の嘆き
• スズメバチにとってのアナクレオンティック
• ダフニス - モノディ
• 風刺の断片
• 恋人たち（1760）

• 彼の賛美歌のうち 3 曲が選ばれ、1872 年の教会賛美歌集 (番号 1064、1356、1393) に印刷されました。
• イエスが死に、そして復活したように1872年教会賛美歌集 1393
• 天の神殿がそびえる所、1064 節 i(下記の外部リンクを参照)教会賛美歌集 1872 (1765)。この賛美歌はErik Nyströmによってスウェーデン語に翻訳されています。I himlens tempel, högt och stort。
• 私の旅立ちの時が来た。1356節 i 教会賛美歌集 1872 (1766)
• 聞く人は幸せだ賛美の書 第446号 [3]
• 「見よ、主の山」は『末日聖徒イエス・キリスト教会の賛美歌』の第 54 番です。(https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/hymns/title-page?lang=eng)

• 18世紀イギリス労働者階級の作家一覧
• スコットランド文学

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「マイケル・ブルース」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。

Wikiquoteにマイケル・ブルース (詩人)に関する引用句があります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「ブルース、マイケル」のテキストがあります。

• インターネット アーカイブにあるマイケル ブルースに関する著作
• LibriVoxの Michael Bruce の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• 天の神殿がそびえる場所の詩を読んで聞いてみよう[4]
• マイケル・ブルース・ウェイ - ポートモーク・パス・ネットワーク