マザヒル・ウルーム

マザヒル・ウルーム

神学校の入口
タイプ	イスラム神学校
設立	1866年11月9日（158年前） ( 1866-11-09 )
創設者	アフマド・アリ・サハランプリ サアダト・アリ・サハランプリ マザール・ナナウタウィ
学長	ムハンマド・サイーディ
位置	インド、ウッタルプラデーシュ州サハランプル
ニックネーム	マザヒル・ウルーム・カディーム
Webサイト	マザヒルルーム

マザヒル・ウルーム（マザヒル・ウルーム・ワクフ・カディームとしても知られる）は、ウッタル・プラデーシュ州サハランプルにあるイスラム神学校である。1866年11月にサアダト・アリ・ファキーフによって設立され、マザール・ナナウタウィーとアフマド・アリ・サハランプリによってさらに発展した。インドで2番目に影響力があり主要なデオバンド派神学校とみなされている。この神学校の最初期の卒業生には、有名なハディース学者のカリル・アフマド・サハランプリがいる。1988年に神学校は2つに分かれ、新しい独立した神学校としてマザヒル・ウルーム・ジャディードが設立された。それ以来、この神学校はマザヒル・ウルーム・ワクフ・カディームと名付けられている。^{[1] [2]}

神学校の現学長はムハンマド・サイーディ氏である。

Mazāhir Uloomは「Mazhar Uloom」として設立されました。^[3]デオバンド神学校の設立から6か月後の1866年11月9日。^{[4] [5] [6]}その創設者には、アフマド・アリ・サハランプリ、マザール・ナナウタウィ、カーディ・ファズルール・ラフマーン、サアダット・アリ・ファキーが含まれていた。^{[7]マザヒル ウルームは}、ダルル ウルーム デオバンドに次ぐ2 番目の主要なマドラサであると考えられています。^[8]

創設者を除く初代の教師。アハマド・ハサン・カンプリ、サアダット・フセイン・ビハリ、サハワット・アリ・アンベスウィ、ムハマド・シディークなどが含まれます。^[9]第一世代の生徒には、ハリル・アハマド・サハランプリ、ムシュターク・アハマド・アンベスウィ、カムルディン・サハランプリが含まれる。^[10] 1338 AHムハッラムで、神学校はダルル・イフタ (ファトワ研究所) を設立しました。神学校の法学者には、アシュファークル・ラーマン・カーンドラウィー、マフムード・ハサン・ガンゴヒ、アブドゥル・カユーム・ライプリ、ムハマド・シュアイブ・バスタウィーが含まれる。^[11]

1982年にダルル・ウルーム・デオバンドが分裂した後、この神学校も2つに分かれ、1988年に独立した分派としてマザヒル・ウルーム・ジャディードが誕生した^{。[12] [2]}

神学校では、ダルス・エ・ニザミのカリキュラムを教えています。神学校の元学長アブドゥル・ラティーフは、何人かの学者がカリキュラムの更新を求めた際に、ダルス・エ・ニザミのカリキュラムを詳細に擁護する文書を書きました。神学校は、カリキュラムのいくつかの本を適時に変更しましたが、完全に修正したわけではなく、変更やその他のシステムに同意していません。^[13]

マザーヒル・ウルームは、スンニ派イスラム教の教義とアブー・ハニーファの法学に従っている。また、ラシッド・アフマド・ガンゴーヒとカリル・アフマド・サハランプリに倣い、スーフィズムのチシュティ派を信奉している。 ^[14]この神学校は教育目的のみに焦点を当てており、政治に関する議論からは遠ざかっている。^[15]

神学校の運営は地元の会員によって管理されていた。意見の相違により、ラシッド・アフマド・ガンゴーヒが1896年に神学校の最高後援者に任命された。ガンゴーヒはヒジュラ暦1319年にその職を辞した。^[16]そして1903年1月3日、神学校の運営を監督するために「マジリス・シューラ・サルパラスタン」と呼ばれる執行委員会が結成された。最初の委員会にはアブドゥル・ラヒム・ライプリ、アシュラフ・アリ・タンウィ、ズルフィカル・アリ・デオバンドーが参加した。^[17]

アブドゥル・ラヒム・ライプリ、アシュラフ・アリ・タンウィ、マフムード・ハサン・デオバンディ、ファズルール・ラフマーン・サハーランプリ、カリル・アフマド・サハランプリ、アブドゥル・カディル・ライプリ、アーシク・エラヒ・メルティ、ムハンマド・イリヤス・カンドラウィ、ムハンマド・ザカリヤ・カンドラウィなどの学者。ムハンマド・ユスフ・カンドラウィ、イナムル・ハサン・カンドラウィ、イフティハル・ウル・ハサン・カンドラウィ、マフムード・ハサン・ガンゴヒ、グラム・モハマド・ヴァスタンヴィが執行評議会のメンバーとなっている。^[18]

Mazahir Uloom は月刊誌としてĀ'īna-e-Mazāhir-e-Uloomを発行しています。 ^[1]神学校のダルル・イフタによって発せられた宗教布告は記録に残されている。ハリール・アフマド・サハランプリが発布した布告は、ムハンマド・ザカリヤ・カーンドラウィによって編纂され、『ファタワ・ハリリヤ』として出版された。^[19]

サーダット・アリ・サハランプリが神学校の初代学長に任命された。^[20]マザヒル・ウルーム・ジャディードの分割と設立に続いて、統合神学校の最後の学長であったムザッファル・フセインが、2003年に死去するまでマザヒル・ウルームの学長を務めた。 ^[21]彼の後を継いだのはムハンマド・サイーディである。^[21]神学校の初期の頃は、神学校の管理業務も副学長によって行われていた。アブド・アル・ワヒド・ハーンは1881年から1896年までその職を務めたため、日付に混乱があるようであるが、ムンシ・マクブール・アフマドの後継者として学長の常任職が採用された。^[20]

以下は神学校の学長のリストです。^[20]

卒業生は以下の通りです。

• カリル・アフマド・サハランプリ
• マフムード・ハサン・ガンゴヒ
• ムハンマド・ザカリヤ・カンドラウィ
• サイード・アフマド・パランプリ
• ザファル・アフマド・ウスマニ
• バドレ・アラム・メラティ

• ジャベド、イファット・マソド (1996)。 Mazahir E Uloom Saharanpur の Tasawwuf への寄稿 (論文) (ウルドゥー語)。インド: ジャミア・ミリア・イスラム大学イスラム学部。hdl :10603/395286。
• サハランプリ、シャヒード (2005)。 Ulama e Mazahir Uloom aur unki Ilmi wa tasnīfi khidmāt (ウルドゥー語)。 Vol. 1（第2版）。サハランプル：マクタバ・ヤドガー・エ・シェイク。
• カスミ、ナヤブ・ハサン (2013)。ダルル・ウルーム・デオバンド・カ・サハファティ・マンザルナマ（ウルドゥー語）。 347–348ページ。

• ムジャブ、ムハンマド（2001）。インドとインドネシアにおけるイスラム科学：比較研究（論文）。インド：アリーガル・ムスリム大学スンニ派神学学部。pp.96-98。HDL ：10603/58830。
• ムハンマド・ザカリーヤ・カンドラウィー。Tārīk̲h̲-i Maẓāhir (1972 ed.)。サハラーンプール: Kutub K̲h̲ānah *Isha`at al-`Ulām。

北緯29°58′42.27″ 東経77°32′48.17″ / 北緯29.9784083° 東経77.5467139° / 29.9784083; 77.5467139