Mathrubhumi Azhchappathippu (英語: Mathrubhumi Illustrated Weekly ) は、コジカットのMathrubhumi Printing and Publishing Companyが発行するインドの一般向け週刊誌です。マラヤーラム語雑誌は 1932 年 1 月 18 日に発行を開始しました。[ 1 ] [ 2 ]
マラヤーラム語の最高の文学作品のいくつかは、当初は『Mathrubhumi Illustrated Weekly』誌に掲載されました。その中には、ウーローブの『ウンマチュ』(1954 年)、タカージ・シヴァサンカラ・ピライの『エニッパディカル』(1964 年)、OV ヴィジャヤンの『カサッキンテ・イティハーサム』(1968 年)、M. ムクンダンの『マヤジップザユデ』などがあります。テランガリル(1974)。MT Vasudevan NairやNV Krishna Warrierなどの著者がこの雑誌の編集者を務めました。
この雑誌には、政治評論、文学作品、科学、映画、文学に関するコラムが掲載されている。著名な作家ラマチャンドラ・グハ、生物学者クリシュナ・アヌジャン、EP・ラジャゴパランらがコラムニストを務めている。
マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリーの親会社であるマトゥルブーミは、ケララ州北部のコジコードに拠点を置き、マハトマ・ガンディーの非協力運動の高まりを受けて1922年に公開有限会社として設立されました。[ 3 ]この独立した地位は、ほとんどのメディアや出版物が単一の有力な家族が所有する非公開会社である傾向にあるインドにおいて、マトゥルブーミをユニークな存在にしています。1932年1月18日、マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリーの創刊号が発行されました。この号は、インドのナショナリズム、人道、フィクションなどの問題に焦点を当てていました。マハトマ・ガンディーが最初の表紙写真として掲載されたのは、彼が会社に与えた影響と、編集者が雑誌から彼の政治的教えが伝わることを望んでいたためです。[ 4 ]この週刊誌は26ページで、価格は2アンナでした。雑誌の冒頭部分で、編集者は使命声明を発表し、続いて最初の特集マラヤーラム文学として、ヴァラトールの詩「アヒンサー」が掲載されました。創刊号には、ケサリ・バラクリシュナ・ピライによる「Paschyatharude Lingabandha Jeevitham」などの記事やコラム「Rasikarasayanam」が掲載された。この『Mathrubhumi Illustrated Weekly』創刊号は、現在の雑誌の構成を簡略化したもので、ケララ州の著名人による社説、詩、書評、マラヤーラム文学の抜粋などが掲載されている。
ケララ州は、Mathrubhumi の設立において重要な役割を果たしました。同州はインド南部に位置し、1956 年に設立され、 1957 年に共産党主導の政権が発足しました。これにより、同州は世界で最も早く選出された共産党政権の 1 つです。ケララ州は、他のインドの州に比べて識字率がはるかに高いです。そのため、インドの幅広い読者を刺激し、挑戦させるテキストに焦点を当てた Mathrubhumi Illustrated Weekly のような出版物が発行されています。[ 5 ] 1932 年に創刊された当初、この雑誌はインド独立運動の代弁者と見なされていました。これは、その使命声明の重要な信条であり、ケララ州で数少ない独立系メディアであり続ける原動力となっています。

ケララ州は、 20世紀初頭から中頃にかけてのインド独立運動と強い繋がりがある。1942年、マトゥルブーミ紙の編集者KAダモダラ・メノンは、インド独立運動での役割を理由に逮捕された。[ 6 ]イギリスの支援を受けたインド当局による逮捕は、1910年のスワデーシャビマニ・ラーマクリシュナ・ピライの国外追放、1930年のケサリ紙の禁止、1938年のマラヤーラ・マノラマ紙の財産没収など、一連の行動と同時期に行われた。マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリーは、インドにおけるイギリス領インド帝国の解体を支持する運動の接点であり、最終的な決議案において重要な役割を果たした。1942年、インド国民会議派の執行委員会はワルダで会合を開き、イギリス政府からの完全な独立を要求する決議を採択した。この草案は、イギリスが要求を受け入れない場合、大規模な抗議活動や暴動を起こすことを提案していた。これは最終的にムンバイで可決された。[ 7 ]
マラバール地方(ケララ州北部)における公共文学コミュニティの形成と発展において、この週刊誌が果たした役割は大きい。共産党が主導したこの地域はかつてマドラス管区の支配下にあり、1947年の同管区の廃止後[ 8 ]、読書室を設立し、識字促進の役割を果たした。しかし、マラヤーラム語のアイデンティティは依然としてカースト、階級、ジェンダー、宗教の問題によって形成されていた。Mathrubhumi Illustrated Weeklyの発行は、ケララ州の人々をそのような伝統主義的イデオロギーから転換させる中心的な役割を果たしたとされている[ 9 ] 。この転換は、この時期を通して公共の読書スペースを求める動きに影響を与えた。
『マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリー』の初期号は、詩人エダパリー・ラガヴァン・ピライの作品の盛衰を目撃し、彼の初期のキャリアに大きな影響を与えた。 [ 10 ]この作家は、『マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリー』によって読者を得た多くの作家の一人であり、この出版物はインドの多くの作家や文学寄稿者の初期のキャリアを促進した。
1950年代と60年代に、Mathrubhumi Illustrated Weeklyは、インドの民主政府の形成と初期の確立において重要な役割を果たしました。[ 11 ] 20世紀初頭のインド独立運動の代弁者としての同誌の影響力は、最終的に労働組合や議会およびさまざまな産業の選出された人物を支援するエージェントとなることにつながりました。
この雑誌は、著名な作家ラマチャンドラ・グハや生物学者クリシュナ・アヌジャンなど、マラヤーラム語の偉大な思想家たちの政治や文学への関心を堅持している。現在、編集長のPVチャンドランは、家族関係や制約の多い商業的義務に満ちたメディア環境の中で、文学の自由と創造的な表現を促進するという雑誌の使命声明を堅持し続けている。[ 2 ]
Mathrubhumi Illustrated は週刊誌で、インドのケララ州で最も発行部数の多い文芸誌の 1 つです[ 12 ]。マラヤーラム語の短編小説、小説、旅行記、インタビュー、社説などが掲載されています。Mathrubhumi は、週刊誌は「マラヤーラム文学の鏡像」であり、「ケララの知的深み」を紹介することを目指していると述べています[ 13 ] 。書評は創刊以来、この出版物の中心的な要素となっており、毎年「最優秀書籍賞」と「最優秀著者賞」が授与されています。この雑誌の特別版も時折発行されており、最新版の Mathrubhumi 100 年は、2022 年 3 月に Mathrubhumi 社の創立 100 周年を記念したものです[ 5 ] 。
Mathrubhumi Illustrated Weekly は、連載形式で漫画も掲載しています。この雑誌は、インド初のグラフィック ノベルを出版しました。ケーララ州の映画監督、漫画家、画家であるG. Aravindan は、週刊誌で「Cheriya Manushyarum, Valiya Lokavam」(「小さな男たちと大きな世界」と訳される)という漫画を掲載しました。 [ 14 ]この作品は、1961 年から 1973 年にかけて連載形式で掲載されました。インドの億万長者でビジネス リーダーのKris Gopalakrishnan氏によると、これはインド初のグラフィック ノベルであり、「マラヤーラム語の読者が漫画で時間を感じた最初の作品」でもあるとのことです。[ 15 ]
同誌のインタビューは、ケララ州や周辺のインド地域の文学者や政治家に焦点を当てることが多い。ほとんどのインタビューは、著名な人物の人物像を描きながら、政治的な問題を掘り下げ、その人物の見解を聞き出す。例えば、Mathrubhumi Illustrated Weekly誌がダリット人権運動の中央事務局員であるセレナ・プラッカナム氏に行ったインタビュー[ 16 ]では、インド政治における指導部との闘いやカースト問題について調査している。このようなインタビューは、同誌の中心的な特徴となっている。
2013年、この雑誌はケララ州とその周辺地域における児童婚に対する批判を公に発表する上で重要な役割を果たした。ハニーファの「南マラバールにおけるムスリム女性の児童婚と高等教育の関係についての考察」(2013年)[ 17 ]のような学術論文は、インドのムスリム社会における児童婚の驚くべき割合を明らかにし、特に若い女性に対する原理主義的な宗教コミュニティの扱いを暴露した。この雑誌は、幼い頃に結婚した若い女性の教育率の低さに最も関心を寄せていた。2013年に発表されたマトゥルブーミの記事「ムスリムの結婚は、インドで結婚する女性にとっての結婚」と「インドで結婚する女性にとっての結婚」は、この記事で広く引用されており、この地域でこの問題を明るみに出したテキストとして挙げられている。ムスリムコミュニティは、マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリーが宗教の自由を侵害していると主張し、記事に抗議した。[ 17 ]
2018年、マラヤーラム語作家S・ハリーシュのデビュー小説『ミーシャ』を連載した『マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリー』は再び物議を醸した。小説の冒頭で、2人の男性登場人物の会話があり、そのうちの1人が、ヒンドゥー教徒の女性は性行為の準備ができていることを宣言するために寺院に行く際に着飾る、と述べる。さらにその登場人物は、女性は生理中は性行為の準備ができていないため寺院に行かない、バラモンの司祭は女たらしとして悪名高い、と示唆する。この抜粋はソーシャルメディアで広く共有され、ヒンドゥー教の団体や指導者から批判を受けた。ヨガクシェマ・サバ、BJP、ヒンドゥー・アイキャ・ヴェディなどの組織が憤りを表明した。[ 18 ]これらのグループや右翼サング・パリヴァールの他の支持者たちが、2018年7月にマトゥルブーミ事務所にデモ行進した。多くの政治家や著名な作家がS・ハリーシュを支持し、例えばインド国民会議派の国会議員シャシ・タルールは次のように著者を支持した。「ヒンドゥトヴァ・タリバンの出現に関する私の警告を信じない者は、マラヤーラム語作家ハリーシュに起こったこと(さらに恐ろしいことに、タリバン式に彼の手を切り落とすという脅迫)から学ぶべきだろう」。[ 19 ]ミーシャの政治化とヒンドゥー教徒の女性やバラモンコミュニティからの怒りにより、ハリーシュはわずか3章が掲載された後、マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリーから小説を取り下げた。

S. ハリーシュは、2018 年 7 月下旬に連載小説が出版から削除されたことについて次のように語った。「Mathrubhumi Illustrated Weekly に掲載された私の小説は 3 話で終了しました。それは、幼い頃から私の頭の中にあったものが 5 年近くかけて懸命に取り組んだ成果です。しかし、たまたま小説のごく一部が憎悪に満ちた形でソーシャルメディアで拡散されているのを見つけました。」[ 20 ]その年の後半に、DC Booksから小説の全編が出版された。[ 21 ] 2019 年にケーララ サヒティヤ アカデミー賞小説部門を受賞し[ 22 ]、その英語版は2020 年に JCB 文学賞を受賞した。 [ 23 ]
15年間週刊誌の編集長を務めたカマルラム・サジーブは、ミーシャに関する論争を理由に週刊誌を辞任した。ラムの辞任後、校正担当のマニラ・C・モハンもマトゥルブーミを去った。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
この雑誌は紙媒体とデジタル版の両方で発行されており、国内外で定期購読を受け付けています。ケララ州全域の販売店に毎週配布され、インド国内の特定の小売店でも入手可能です。同地域内外で、この出版物は現地語であるマラヤーラム語で印刷されています。この雑誌の発行部数は毎週約6万部、読者数は約30万人と推定されています。
Mathrubhumi Illustrated Weekly の姉妹出版物には次のものがあります。女性向け雑誌「グリハラクシュミ」、雇用雑誌「トジル・ヴァルタ」、マトゥルブミの主要新聞、月刊スポーツ紙「マトゥルブミ・スポーツ・マシカ」です。
『マトゥルブーミ・イラストレイテッド・ウィークリー』は、1932年1月の創刊以来、マラヤーラム語でナンバーワンの文学週刊誌である。[ 27 ]文学に焦点を当てていることは今もなお本誌の中核を成しているが、時が経つにつれて、本誌が最も多く流通しているケララ州の知識層にとって関連性を保つために、時事問題やインタビューに焦点をやや移してきた。
編集長: PV Chandran 共同編集長: PV Nidheesh担当 編集長: MP Gopinath チーフサブエディター: Subhash Chandran校正者: KC Subi および PK Sreekumar シニアアーティスト: K. Shereef [ 28 ]
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