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マスタバ（/ ˈmæstəbə / MASS - tə -bə 、 [ 1 ] / ˈmɑːstɑːbɑː / MAHSS - tah-bahまたは/ mɑːˈstɑːbɑː / mahss - TAH - bah 、またmastabahまたはmastabat ）は、泥レンガまたは石灰岩で構築された、平らな屋根を持つ長方形の構造で、内側に傾斜した側面を持つ古代エジプトの墓の一種です。これらの建造物は、エジプトの初期王朝時代と古王国時代に多くの著名なエジプト人の埋葬地を示していました。王族以外のマスタバの使用は1000年以上続きました。
マスタバという言葉は、アラビア語で「ベンチ」を意味する言葉に由来する。[ 2 ]古代エジプト語の名前はpr - ḏd (古代エジプト語の発音[ ˈpaːɾuw cʼaːtʼ ]、音訳per-djed ) で、「安定の家」、「永遠の家」、または「永遠の家」を意味する。
古代エジプト人の宗教では、死後の世界が中心的な位置を占めていました。彼らの建築はこれを反映しており、特に墓の建設に膨大な時間と労力が費やされたことが顕著です。[ 3 ]古代エジプト人は、生者の世界からの欲求は死後の世界でも続くと信じていました。そのため、それらの欲求を満たし、永遠に続くほど頑丈な墓を建設する必要がありました。これらの欲求は生者によっても満たされなければなりませんでした。[ 4 ]
先王朝時代（紀元前3100年以前）から後の王朝にかけて、古代エジプト人は死者の遺体を保存し保護するための、ますます複雑で効果的な方法を発展させた。彼らはまず、砂を掘って掘った穴墓に死者を埋葬し、遺体をマットの上に置き、通常は死後の世界で役に立つと信じられていたいくつかの品物も一緒に納めた。エジプト人が最初に開発した墓の構造はマスタバで、ナイル川沿いの土から作られた土レンガでできていた。これは、腐肉食動物や墓泥棒から遺体を守るのに役立った。マスタバの起源はタルカンに見られ、そこでは墓が2つの異なる部分に分かれていた。片側には南北の向きで遺体が安置され、もう片側は生きている人が供物を捧げるために開いていた。[ 5 ]遺体が乾燥した砂漠の砂に触れていなかったため、自然なミイラ化は起こらなかった。そのため、エジプト人は人工的なミイラ化のシステムを考案した。[ 6 ]少なくとも古期または第一中間期までは、これらのマスタバには高官や王族だけが埋葬されていた。[ 7 ]
マスタバという用語は、アラビア語で「泥のベンチ」を意味する言葉に由来する。 [ 8 ]遠くから見ると、平らな頂部を持つマスタバは確かにベンチのように見える。歴史家たちは、当時エジプト人とメソポタミア人が同様の建造物を建てていたことから、エジプト人がメソポタミアから建築のアイデアを借用したのではないかと推測している。[ 9 ]
マスタバの地上構造は長方形で、側面は内側に傾斜し、屋根は平らです。外装の建材は当初、ナイル川から容易に入手できる日干しの泥で作られたレンガでした。石などのより耐久性のある材料が使用されるようになった後も、大部分は日干しレンガで建てられました。[ 10 ]サッカラのマスタバのような記念碑的なマスタバは、しばしば石灰岩で建設されました。[ 11 ]マスタバは幅の約4倍の長さであることが多く、多くは少なくとも10メートル（30フィート）の高さに達しました。マスタバは南北に方向付けられており、エジプト人はこれが死後の世界へのアクセスに不可欠であると信じていました。マスタバの屋根は、木製の格子または石灰岩の板でできており、天窓が墓を照らしていました。[ 11 ]地上構造には、偽の扉を備えた小さな供物礼拝堂のためのスペースがありました。司祭や家族は、死者の魂（バ）のために食べ物やその他の供物を持参し、死後の世界で存在し続けるために維持しなければならなかった。マスタバの建設は標準化されており、石積みにはいくつかの一般的な処理があった。[ 11 ]
マスタバは壁や天井に絵画が施され、石灰岩からヤシの木などの有機的な要素が彫刻されるなど、非常に装飾的であった。色の精神的な意味合いから、マスタバは白い石灰岩で建設されることが好まれた。これが入手できない場合は、墓の黄色い石灰岩または日干しレンガに白く塗られ、漆喰が塗られた。[ 11 ]王族のためのマスタバは特に外観が豪華で、宮殿に似せて作られていた。[ 5 ]
マスタバは基本的に、死後の世界でバに住居を提供する目的で作られ、そのように配置されていました。中には、個人ではなく家族を収容するために使用され、複数の埋葬坑が「部屋」として機能していました。[ 5 ]埋葬室は岩盤まで深く掘られ、木材で裏打ちされていました。[ 12 ]セルダブ（سرداب） と呼ばれる2番目の隠された部屋は、ペルシャ語で「地下室」を意味する言葉に由来し、[ 13 ]ビール、穀物、衣服、貴重品など、死後の世界で故人の快適さのために不可欠と考えられていたものを保管するために使用されました。[ 14 ]マスタバには、故人の像が保護のために石積みの中に隠されていました。セルダブの壁の高いところには、バが体（像で表される）から出入りできる小さな開口部がありました。古代エジプト人は、バは体に戻らなければ死んでしまうと信じていました。これらの開口部は「像を見るためではなく、むしろ焚かれた香の香り、そしておそらく儀式で唱えられた呪文が像に届くようにするため」に設けられていた。[ 15 ]像はほぼ常に開口部に向かって一方向に向けられていた。セルダブには、所有者の遺言や葬儀儀礼などの碑文が刻まれている場合もある。 [ 16 ]より精巧なマスタバには、より多くの像を安置し、死者が儀式を行えるようにするための開放的な中庭が設けられていた。時が経つにつれ、中庭は壮麗な柱廊へと発展し、同じ目的を果たした。これらの広間は通常マスタバの中で最大の部屋であり、家畜の犠牲に用いられた。より大きなマスタバには、マスタバの所有者の葬儀儀礼を維持するために、支配するフィレが使用する倉庫のネットワークも含まれていた。一般的に、このような貯蔵室は 5 つあり、生者が儀式を行うために必要な道具を保管するために使用されました。セルダブとは異なり、これらは死者が使用することを意図したものではありませんでした。これらの貯蔵室には装飾が一切なく、その機能も墓の他の部分とは区別されていました。貯蔵室の複合施設を追加するには莫大な費用がかかるため、これらは王族と宰相のために最大のマスタバにのみ建設されました。[ 11 ]
マスタバは、王朝時代以前および初期王朝時代のエジプトにおいて、ファラオと社会のエリート層の両方にとって標準的な墓のタイプであった。古代都市アビドスは、多くの記念碑が建てられた場所として選ばれた。王家の墓地は、初期の首都メンフィスを見下ろすサッカラにあった。[ 17 ]
マスタバは初期王朝時代（紀元前3100年頃～2686年頃）に発展した。第1王朝時代には、マスタバは複数の部屋からなる家屋の平面図を模倣して建設され、中央の部屋には石棺が置かれ、その周囲には豊富な副葬品を納めるための部屋が設けられた。全体は浅い穴に建てられ、その上に広い面積を覆うレンガ造りの上部構造が築かれた。第2王朝および第3王朝時代（紀元前2686年頃～2313年頃）の典型的なマスタバは「階段式マスタバ」であり、墓室は以前よりも深く掘り下げられ、傾斜した竪穴と階段で上部と繋がっていた。[ 17 ]マスタバの多くの特徴はピラミッドの特徴へと発展し、一時的な墓の構造物としての重要性を示している。これには特に墓の外観が含まれ、マスタバの傾斜した側面がピラミッド状に伸びた。その最初の、そして最も印象的な例は、マスタバの多くの伝統的な特徴と、より壮大な石造建築を組み合わせたジョセル王の階段ピラミッドである。[ 5 ]
第3王朝と第4王朝のファラオの間でピラミッドがより一般的になった後も、貴族の人々はマスタバ墓に埋葬され続けました。これは特にギザ台地で顕著であり、ピラミッドの傍らに少なくとも150基のマスタバ墓が建設されています。[ 18 ]
第4王朝（紀元前2613年頃～2494年頃）には、岩をくり抜いて作られた墓が現れ始めました。これらは、墓泥棒をさらに阻止しようとして、上エジプトの岩壁に掘られた墓でした。 [ 19 ]その後、マスタバは供物礼拝堂と垂直の竪穴が追加されて発展しました。第5王朝のマスタバには、複数の部屋、柱廊、そして「セルダブ」からなる精巧な礼拝堂がありました。実際の墓室はマスタバの南端の下に作られ、斜めの通路で柱廊の中央または中庭に出る階段につながっていました。
マスタバは中王国時代にも数多く存在し、そこで復興を遂げた。それらは多くの場合、外側のみに装飾が施された堅固な構造物であった。[ 20 ]
新王国時代（紀元前1550年頃の第18王朝から始まった）になると、「マスタバは稀になり、埋葬室の上に独立したピラミッド礼拝堂が主流となった」[ 21 ] 。
第1王朝の初め（紀元前3100年頃）までに、古代エジプト人はそのシンプルな計画を、エジプト学者がマスタバ（アラビア語で「ベンチ」を意味する言葉に由来）と呼ぶ形式化された建築様式に変えました。
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