マリサ・ナヴァロ・アランギュレン | |
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| 生まれる | 1934 パンプローナ、スペイン |
| 市民権 |
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| 職業 | アカデミック |
| 受賞歴 | シルバート賞 |
| 学歴 | |
| 教育 | 博士号 |
| 母校 | コロンビア大学 |
| 論文 | 「ロス・ナシオナリストス」 |
| 学術研究 | |
| 規律 | |
マリサ・ナヴァロ・アラングレンは1934年生まれのスペイン系アメリカ人歴史家で、フェミニズム史、ラテンアメリカ女性史、ラテンアメリカ史を専門としている。[1]彼女は女性学と女性史の分野で推進者および活動家として重要な役割を果たしている。ナヴァロはエバ・ペロンの専門家であり、彼女の伝記を出版し、[2]彼女に関する記事を書いている。ナヴァロは米国に住んでおり、スペインと米国の二重国籍を持っている。
幼少期と教育
マリサ・ナヴァロ・アラングレンは、1934年、スペイン、バスク州ナバラ州パンプローナで生まれ、人生の大半をスペイン国外で過ごしました。 1936年のスペイン内戦により、父親のビセンテ・ナヴァロが教育査察官で共和左派の活動家であったため、政治的な理由から家族は亡命を余儀なくされました。家族はフランスに避難しましたが、フランコ政権が予想以上に長引くことが明らかになったため、1948年にウルグアイに移住しました。1955年、モンテビデオのLiceo Instituto Batlle y Ordóñezで学士号を取得した後、ナヴァロは歴史を学ぶことを決意し、Instituto de Profesores Artigas (アルティガス教員養成所)で研修を開始しました。 1958年、彼女はこの研究所での学業を中断し、奨学金を得て米国に渡り、ニューヨーク市のコロンビア大学で歴史学の修士号と博士号を取得し、[3] 1960年に修士号を、1964年に博士号をそれぞれ取得した。彼女の博士論文は、1930年から1946年までのアルゼンチン権利の発展を扱ったもので、1969年にスペイン語で『ロス・ナシオナリストス』として出版された。
キャリアと研究
1963年から1967年の間、ナヴァロはラトガース大学、イェシーバー大学、キーン大学、ロングアイランド大学など様々な大学で教授を務めた。1968年、彼女はニューハンプシャー州ハノーバーにあるダートマス大学[1]でラテンアメリカ古代史と現代史の教授になった。当時、女性は授業にも教授陣にも受け入れられず、その職に就いた初の女性となった。フェミニスト運動に携わっていた彼女は、ダートマス大学が女子学生に開放されるよう運動し[ 4] 、 1972年にそれが実現し、大学は女性教師を雇用した。彼女は人種差別にも反対した。
彼女はダートマス大学に42年間勤務し[1] 、歴史学部長(1982-1985)、社会科学部副学部長(1985-1989)、ラテンアメリカ・カリブ研究プログラムディレクター(1992-2004)を務めました。フェミニズムとジェンダー問題を教えることに大きな関心を持っていた彼女は、女性学プログラム(1979-1981)を指導しました。2010年に退職すると、ダートマス大学は彼女を名誉教授に任命し[1]、優れた教育に対してエリザベス・ハウランド・ハンド-オーティス・ノートン・ピアス賞(学部生向け優秀教育賞)を授与しました[5]。
彼女はフェミニストをテーマにした雑誌の多数の協会や編集委員会に所属しており、ラテンアメリカ研究協会(LASA)にも深く関わっており、同協会の副会長(2002年)、会長(2003~2004年)を務めた。研究を始めた頃から、ナヴァロは数多くの研究助成金を受けてきた。彼女は2009年に受け取った助成金、デビッド・ロックフェラー・ラテンアメリカ研究センターからのアメリア・ラクローズ・デ・フォルタバット奨学金を通じて研究を続けている。2017年、彼女はナバラ公立大学(UPNA)から名誉博士号を授与され、[6] [7]この学術機関からこの名誉称号を授与された最初の女性となった。
ラテンアメリカにおけるジェンダー研究とフェミニズム
1988年、彼女はアメリカ歴史家協会が主導する「歴史への女性復帰」プロジェクトの立ち上げに協力した。ヴァージニア・サンチェス・コロールとともに、ラテンアメリカの歴史における女性の役割を調査し、収集・出版した論文を書籍として出版した。また、キャサリン・R・スティンプソンとともに、ジェンダー問題の研究を定義したヨーロッパとアメリカの論文のスペイン語訳をまとめた4巻からなるコレクション「新しい知識:女性研究」の出版を監督した。 「女性研究とは何か?」、「セクシュアリティ、ジェンダー、性的役割」、「社会的、経済的、文化的変化」、「新しい方向性」。[8] 1976年から1996年まで、シカゴ大学が発行するフェミニスト大学ジャーナル「サイン:文化と社会における女性ジャーナル」の編集委員を務めた。ナヴァロは、1960 年代と 1970 年代のフェミニスト運動の影響を受け、ジューン・ナッシュ(2004) やヘレン・サファ(2007) などの著名人とともに、歴史における女性の状況に関心を持つようになり、最近のラテンアメリカ女性研究の専門分野の創造的な世代の一部を形成しました。彼女は、米国、スペイン、メキシコ、ウルグアイ、イギリスの大学で教授、客員教授、ゲストとして教え、さまざまな国の大学での論文、会議、カンファレンスを通じてジェンダー研究の普及に積極的に取り組んできました。研究者として、彼女はラテンアメリカのフェミニストの出会いを研究し、その最も対立的な側面 (対立、理論的な違いなど) と肯定的な側面 (ネットワークの形成、共同動員能力など) の両方を分析しました。「第 7 回ラテンアメリカおよびカリブ海フェミニスト会議に関するいくつかの考察」で、彼女はこの問題に関する考えを述べています。
エバ・ペロンの研究
ナバロはエバ・ペロンの人物像の専門家である。1982年[2] 、ナバロは彼女の伝記『エビータ』を出版し、ペロン主義の権力の一部となり象徴となったこの女性の面を世に知らしめた。彼女のイメージは、見る人のイデオロギー的なレンズに応じて2つの正反対の顔を示した。ペロンの支持者にとって、エバは並外れた人物であり、精力的に働く女性であったが、反ペロン主義者にとっては、彼女は無知で野心的な女性であった。何度か出版された伝記に加えて、ナバロはエバに関する記事を書き続けており、最後の記事は2010年に「エビータ」の神話に焦点を当てたものである。
受賞と栄誉
- 1982年: 優秀女性学者 (ニューハンプシャー大学)
- 2007年: 優秀訪問者 (ブエノスアイレス)
- 2010年: エリザベス・ハウランド・ハンド-オーティス・ノートン・ピアス賞(ダートマス大学)
- 2017:名誉博士号(UPNA) [6]
- 2017年:シルバート賞[9] [10]
- 2019年:モンテビデオ市の著名な訪問者[11]
選りすぐりの作品
書籍
- ロス・ナシオナリスタ。ブエノスアイレス:ホルヘ・アルバレス、1969年(スペイン語)
- エヴァ・ペロンとニコラス・フレイザー。ロンドン:アンドレ・ドイチュ、1981年。ニューヨーク:ノートン、1981年、1996年。
- 新しいセイバー: Los estudios de mujeres編キャサリン・R・スティンプソンと。 Vol. 1、息子はロス・エストゥディオス・デ・ムヘーレスですか?ブエノスアイレス: Fondo de Cultura Económica、1998. (スペイン語)
- 新しいセイバー: Los estudios de mujeres編キャサリン・R・スティンプソンと。 Vol. 2、性的役割、性的役割の総称。ブエノスアイレス: Fondo de Cultura Económica、1999. (スペイン語)
- ラテンアメリカとカリブ海の女性: 歴史への女性の復元、ヴァージニア・サンチェス・コロール著。ブルーミントン: インディアナ大学出版局、1999 年。トラッド: Mujeres en America Latina y el Caribe。マドリッド:ナルセア、2004年。
- 新しいセイバー: Los estudios de mujeres、キャサリン R. スティンプソンと共演。 Vol. 3、社会、経済、文化。ブエノスアイレス: Fondo de Cultura Económica、2000. (スペイン語)
- エビータ: ミトスと代表者、comp。ブエノスアイレス: Fondo de Cultura Económica、2002. (スペイン語)
- 新しいセイバー: Los estudios de mujeres編キャサリン・R・スティンプソンと。 Vol. 4、ヌエバスの指示。ブエノスアイレス: Fondo de Cultura Económica、2002. (スペイン語)
- エビータ。ブエノスアイレス:コレヒドール、1982年。プラネタ、1997、1998。エダサ、2005 年。
記事
- 「エバ・ペロン事件」、サイン3、1(1977年)。
- 「ラテンアメリカ女性の研究」、Signs 5、1(1979年)。
- 「エビータと1945年10月17日の危機:ペロン主義と反ペロン主義の神話の事例研究」ラテンアメリカ研究ジャーナル12、1(1980年)。
- 「エビータのカリスマ的リーダーシップ」、マイケル・L・コニフ編『比較的観点から見たラテンアメリカのポピュリズム』、アルバカーキ:ニューメキシコ大学出版、1982年。
- 「隠され、沈黙し、匿名:アルゼンチン労働組合運動における女性労働者」、ノーバート・C・ソルドン編『女性労働組合主義の世界』、ウェストポート:グリーンウッド・プレス、1985年。
- 「個人的なことは政治的である:5月広場の母たち」スーザン・エクスタイン編著『権力と民衆の抗議:ラテンアメリカの社会運動』バークレー:カリフォルニア大学出版局、1989年、2001年。
- 「ラテンアメリカのフェミニストアイデンティティの構築」、アルフレッド・ステパン編『アメリカ:新しい解釈エッセイ』、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、1992年。
- 「ラテンアメリカのフェミニズム:ボゴタからサンベルナルドまで」、ナンシー・サポルタ・スターンバッハ、パトリシア・チュクリク、ソニア・アルバレス共著、Signs 17, 2 (1992)。Magdalena León編、Mujeres y participación politica: Avances y en America Latina、ボゴタ: TM Editores、1994 年に再版。バーバラ・ラスレット、ジョアンナ・ブレナー、イェシム・アラット編、『政治の再考:ジェンダー、抵抗、国家』シカゴ:シカゴ大学出版局、1995年。
- 「アルグナス リフレシオネス ソブレ エル 7 エンクエントロ フェミニスタ ラテンアメリカとデル カリブ」、Cecilia Olea Mauleón 編、Encuentros、(des)encuentros y búsquedas: El movimiento feminista en America Latina。リマ:フローラ・トリスタン、1998年(スペイン語)
- 「マリアニズモに反対」、ロザリオ・モントーヤ、レッシー・ジョー・フレイザー、ジャニス・ハーティグ共編、『ジェンダーの地位:ラテンアメリカのフェミニスト人類学』、ニューヨーク:パルグレイブ、2002年。
- 「ラテンアメリカとカリブ海のフェミニズムとの遭遇」、共著者7名との共著、Signs、28、2(2003年)。Reimpreso en Revista Estudos Feministas 11、2(2003年)。
- 「エビータ、歴史とミトロジア」、カラベル。Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien、 N. 98、「Icônes d'Amérique latine」、2012 年 6 月(スペイン語)
参考文献
- ^ abcd 「マリサ・ナバロ=アラングレン」。歴史学科。 2015 年 3 月 16 日。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ ab ナバロ、マリーサ。 「定義されたプロロゴ」(PDF)。アダルトオスマヨレス.unr.edu.ar 。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ 「40年後:ダートマスの変化する姿」home.dartmouth.edu . ダートマス大学. 2022年3月28日閲覧。
- ^ 「教授陣が教育と研究で栄誉を受ける」home.dartmouth.edu . ダートマス大学. 2022年3月28日閲覧。
- ^ ab "La historiadora pamplonesa afincada en Estados Unidos Marysa Navarro Aranguren, nueva Doctora 'honoris causa' de la UPNA". www.20minutos.es - Últimas Noticias (スペイン語)。 2017 年 5 月 29 日。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ 「名誉博士号」. www.unavarra.es。ナバラ公立大学 - キャンパス デ エクセレンシア インターナショナル。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ ガルシア=サンス・マルコテギ、アンヘル (2014)。 「マリサ・ナバロ・アラングレン」(PDF)。ハアルテ・デ・サンファン。地理と歴史。21:199-214。ISSN 2341-0809 。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ "LASA2017 – viii 各 LASA 会議のハイライト - マリーサ ナヴァロ アラングレン - 2017 年カルマン シルバート賞受賞" (PDF)。LASA : viii-x. 2017年。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ “LASA2019 / ヌエストラ・アメリカ: 正義と包摂”.ラサ。2022 年3 月 28 日に取得。
- ^ 「決議番号 5366/19」。www.montevideo.gub.uy 。2022 年3 月 28 日に取得。
