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メアリー・フェントン | |
|---|---|
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| 生まれる | メアリー・ジェーン・フェントン 1854年頃 |
| 死亡 | 1896年頃（41～42歳） |
| その他の名前 | メルバイ |
| 職業 | 舞台女優 |
| 配偶者 | カヴァスジ・パランジ・カタウ |
| 子供たち | ジャハンギル・カタウ |
| 両親 |
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メアリー・フェントン、別名メルバイ[1]（1854年頃 - 1896年頃）は、ヨーロッパ出身の最初のグジャラート語、パールシー語、ウルドゥー語の舞台女優でした。 [2]イギリスインド軍のアイルランド人兵士の娘として生まれた彼女は、パールシー語の俳優兼演出家のカヴァスジ・パランジ・カタウと恋に落ち、結婚しました。彼は彼女に演技を教え、彼女は舞台で成功したキャリアを築きました。[1]
若いころ
メアリー・フェントンはインドのムスーリー近郊のランドールで、ジャネットとイギリス領インド軍のアイルランド人退役兵士マシュー・フェントンの子として生まれた。洗礼名はメアリー・ジェーン・フェントンであるが、幼少期や教育についてはそれ以上の情報は残っていない。[1]パールシー劇場の俳優兼演出家カヴァスジ・パランジ・カタウが自身の演劇『インデル・サバー』のリハーサルをしていたとき、フェントンが自身のマジック・ランタン・ショーのためにホールの予約を取りに来た。フェントンは彼の演技に感心し、彼と出会い、恋に落ち、ついに結婚した。[1] [3]その後、彼女はパールシー名メルバイを名乗るようになった。[1] [4]彼女はすでにヒンディー語とウルドゥー語を知っており、1870年代にカタウは彼女に歌と演技のさらなる訓練を施した。[1] [3]
彼女はその才能とハタウとの関係により、演劇界でセンセーションを巻き起こした。[1] [3] [5]しかし、1878年にフェントンの演劇界入りをめぐってハタウとエンプレス・ヴィクトリア劇団のオーナーであるジャハーンギル・ペストンジー・カンバッタの間で論争が起こった後、ハタウはボンベイを離れデリーへ行き、やはりフェントンに反対していたマネク・マスターが所有するアルフレッド劇団に加わった。その結果、ハタウは1881年に自身のアルフレッド劇団を設立し、フェントンはそこで長く成功したキャリアを積んだ。[1] [3]
フェントンとハタウは後に別居した。彼らには息子ジャハーンギル・ハタウがいました。[1] [3] [6]
キャリア
彼女はパールシー語、グジャラート語、ウルドゥー語の劇場で最初のイギリス系インド人女優でした。[2] [6]彼女はパールシー語のヒロイン役で人気を博しました。[2] [7]彼女は、ナナバイ・ラニナの『ナザン・シリーン』（1881年）、バマンジ・カブラの『無垢な花』（1882年、エレン・ウッドの英語小説『イースト・リン』に基づく）、アガ・ハサン・アマナットのウルドゥー語オペラ『インデル・サバー』 、カムバッタの『神の贈り物』（1898年、シェイクスピアの『ティルスの王子ペリクリーズ』に基づく）、[8] 『村のニンフ』（1890年）、『アラウッディーン』 （1891年）、『ターラ・クルシュド』（1892年）、 『カリユグ』（1895年）[ 3] [6]、カリダサのサンスクリット劇『シャクンタラー』 [2]に出演した。
彼女は後にフラムジ・アプの劇団で働き、その後いくつかの劇団を転々とした。[9]
メアリー・フェントンは42歳で亡くなったと考えられており、おそらく1896年頃である。したがって、彼女はおそらく1854年に生まれ、1878年にカタウと出会った。[3] [9]彼女がパールシー劇場に登場したことで、初期の舞台やインドの無声映画時代の映画を席巻した多くのイギリス系インド人女優の道が開かれた。[6]
大衆文化では
『ドラマ・クイーン』（2018年）は、ニーヤティ・ラソデが脚本・監督し、ブルー・フェザー・シアターがプロデュースした演劇で、彼女と他の初期の女優の人生に基づいている。メリン・サバがメアリー・フェントンを演じた。[10]
参考文献
- ^ abcdefghiハンセン、キャサリン（2013年12月1日）。人生 のステージ：インディアンシアターの自伝。アンセムプレス。pp.10、16、19、292、338。ISBN 978-1-78308-068-7。
- ^ abcd Jani, Dinkar B. (2004). 「Khatao, Cowasji Palanji」. ラル, アナンダ (編)。Oxford Companion to Indian Theatre . Oxford University Press. doi :10.1093/acref/9780195644463.001.0001. ISBN 9780195644463– Oxford Referenceより。 (サブスクリプションが必要です)
- ^ abcdefgハンセン、キャサリン（1998 年）。 「ストリ・ブーミカ：パールシー舞台の女形と女優」。Economic and Political Weekly。33（35）：2291–2300。JSTOR 4407133 – Academia経由。
- ^ コサンビ、ミーラ（2017年7月5日）。ジェンダー、文化、パフォーマンス：独立前のマラーティー語の演劇と映画。テイラー＆フランシス。27ページ。ISBN 978-1-351-56590-5。
- ^ ハンセン、キャサリン（1993）。「3. プレモダンパフォーマンスの風景：都市演劇とパルシー舞台」。遊びの場：北インドのナウタンキ劇場。バークレー：カリフォルニア大学出版局。p. 83。ISBN 978-81730405662018年7月19日閲覧– UC Press E-Books Collection, 1982-2004より。
- ^ abcdハンセン、キャサリン（1999 年）。「女性の可視化：パーシ劇場におけるジェンダーと人種による異性装」。シアタージャーナル。51 （2）：141、143-146。doi ：10.1353/tj.1999.0031。JSTOR 25068647。S2CID 192100757 – Academia 経由。
- ^ハンセン、キャサリン（2016年5月 17日）。「メロドラマのマッピング：グローバル演劇サーキット、パルシ劇場、そしてソーシャルの台頭」。バイオスコープ：南アジアスクリーン研究。7 （1） ： 1–30。doi ： 10.1177 / 0974927616635931。ISSN 0974-9276。S2CID 148468329 。
- ^ トリベディ、プーナム、バルトロメウス、デニス（2005年）。インドのシェイクスピア：翻訳、解釈、パフォーマンス。デラウェア大学出版局。p. 272。ISBN 978-0-87413-881-8。
- ^ abc シャストリ、ゴパル博士 (1995)。પારસી રંગભૂમિ [パールシー劇場] (グジャラート語)。ヴァドーダラ：サドナ・シャーストリ。 139-140ページ。
- ^ Bajeli, Diwan Singh (2018年6月8日). 「受容のための闘い」. The Hindu . ISSN 0971-751X . 2018年6月30日閲覧。