
1660年にオランダのThieleman J. van Braghtによってオランダ語で初めて出版された『殉教者の鏡、あるいは血まみれの劇場』は、キリスト教の殉教者、特に再洗礼派の物語と証言を記録したものである。この本の正式名称は『血まみれの劇場、あるいは無防備なキリスト教徒の殉教者の鏡』であり、信仰告白によってのみ洗礼を受け、キリストの時代から1660年まで救世主イエスの証言のために苦しみ、死んだ。この場合の「無防備」という言葉の使用は、再洗礼派の非抵抗の信念を指している。この本には、使徒の殉教の記述と、再洗礼派に似た信念を持つ前世紀の殉教者の物語が 含まれている
殉教者の鏡は、聖書に次いで歴史的にアーミッシュやメノナイトの家庭で最も重要で目立つ位置を占めてきました。 [1]
1745年、ジェイコブ・ゴットシャルクはエフラタ修道院と契約を結び、『殉教者の鏡』をオランダ語からドイツ語に翻訳して印刷した。この作業は15人の作業員によって3年がかりで完成し、1749年には1,512ページにまで達し、アメリカ独立戦争前に印刷されていた最大の本となった。[2]オリジナルの本がエフラタ修道院に展示されている。
1685年版のこの本には、ヤン・ルイケンによる104枚の銅版画が添えられている。そのうち31枚が現存しており、カンザス州ノースニュートンのベテル大学の「殉教者の鏡」展示の一部となっている。[3]銅版のうち2枚は、ペンシルベニア州エフラタのエイモス・B・フーバーによって設立されたマディ・クリーク・ファーム図書館[4]に所蔵されている。 [5]
最初の英語版は、I. ダニエル ラップによってドイツ語から翻訳され、1837 年にペンシルベニア州ランカスター郡のランペター広場近くでデイビッド ミラーによって出版されました。 [6] 「キリスト教会殉教史」と題された版は、1850 年にイギリスのハンザード ノリス協会の後援の下、エドワード ビーン アンダーヒルによって 2 巻本としてイギリスで翻訳され印刷されました。 [7] 「殉教者の鏡」はフォックスの「殉教者の書」とは異なり、非抵抗と見なされた殉教者のみが含まれていますが、フォックスの本には多くのアナバプテストの殉教者が含まれていません。
『殉教者の鏡』は、今でもアーミッシュやメノナイトの間で愛されている本です。20 世紀に比べると今ではあまり一般的ではありませんが、メノナイトの家庭では『殉教者の鏡』は結婚祝いの贈り物としてよく使われています。
参照
参考文献
- ^ シュミット、キンバリー・D. (2001)。「『神聖な農業』か『働くこと』か:保守派メノナイト女性農家の交渉された生活」。フロンティア:女性研究ジャーナル。22 ( 1): 79– 102。doi :10.1353/fro.2001.0013。S2CID 145612322 。
- ^ 「エフラタ修道院のニュース: 印刷にコミット: エフラタ修道院での印刷」エフラタ修道院。 2010年11月28日閲覧。
- ^ 「殉教者の鏡」 カウフマン博物館。2007年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月28日閲覧。
- ^ 「マディクリーク | フェアマウントホームズ」。
- ^ 「『殉教者の鏡』プレート発見」ベテル大学:メノナイト・ワールド・レビュー。2014年5月19日。
- ^ 「殉教者の鏡:序文」。2012年7月4日閲覧。
- ^ 「宗教改革時代の、一般にバプテストと呼ばれるキリスト教会の殉教史:ブラーハト、ティレマン・ヤンスゾーン・ファン、1625-1664:無料ダウンロードとストリーミング:インターネットアーカイブ」。2001年3月10日。 2014年6月11日閲覧。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクの電子書籍「殉教者の鏡」
- 殉教者の鏡の全文
- 殉教者の鏡の104枚の絵
- 殉教者の鏡(グローバルアナバプテストメノナイト百科事典オンラインより)
- インターネットアーカイブにある『殉教者の鏡』の完全な英語訳のスキャン
- マスト、ジェラルド J. (2017 年 4 月 30 日)。「殉教者の鏡の読書ガイド」。アナバプテストの説得。
