結婚の誓いは、西洋キリスト教の規範に基づいた結婚式でカップルがお互いに交わす約束です。結婚の誓いは結婚に普遍的なものではなく、ほとんどの法域では必要ありません。東方キリスト教徒の伝統的な結婚式には結婚の誓いがないため、キリスト教の結婚においても普遍的ではありません。[1]
背景
最も古い伝統的な結婚の誓いは、中世の教会の教本にまで遡ることができます。イングランドには、ソールズベリー(サラム)とヨークの教区の教本がありました。1549年に出版された最初の祈祷書の編集者は、主にサラムの教本に基づいて結婚式の儀式を行いました。[2] [3]結婚の合意後、イングランド国教会は通常、カップルに選択肢を提供しました。カップルはお互いに「愛し、大切にする」ことを約束するか、代わりに新郎が「愛し、大切にし、崇拝する」ことを約束し、花嫁が「愛し、大切にし、従う」ことを約束することができます。[4]
西洋キリスト教
ローマカトリック
カトリック教会のラテン教会で結婚するカップルは、本質的にはお互いに同じ誓いを立てます。結婚の儀式(#25)によると、英語での慣習的な文章は次のとおりです。[5]
私、____は、あなた、____を私の(夫/妻)とします。良い時も悪い時も、病める時も健やかな時も、あなたに誠実であることを誓います。私は生涯あなたを愛し、尊敬します。
アメリカ合衆国では、カトリックの結婚の誓いは次のような形式をとることもある。[5]
私、____は、あなた、____を私の合法的な結婚相手(夫/妻)とし、今日から、良くも悪くも、富める時も貧しき時も、病める時も健やかな時も、死が私たちを引き離すまで、共に愛し、守り続けます。
司祭は声を出してこう言う。「あなた方は教会の前で同意を表明しました。主がその慈悲によってあなた方の同意を強め、あなた方二人に祝福が満ちますように。神が結び合わせたものを、人は分けてはなりません。アーメン。」[6]
歴史的には、カトリック教会のサラム典礼では、妻の誓いは次のように述べられています。[7]
N. スポンサーおよび医療サービスおよびサービス、および管理および医療機関の管理および医療機関の監視など[7]
英語では花嫁はこう言う。[7]
私は、この日から今日まで、より良く、より良く、より豊かに、より良く...
ルーテル派
ルーテル教会で使われる結婚の誓いは以下の通りです。[8]
私、[名前]は、
あなた[新郎/新婦の名前]を
私の結婚した[妻/夫]として迎え、 神の聖なる意志に従って
、今日から、
良くも悪くも、富んでも
貧しくも、病ん
でも健やかでも、 死が二人を分かつまで、
愛し、慈しみ続けます。 そして、私はあなたに忠実であることを誓います。[8]
英国国教会
イングランドの法律では、結婚はイングランド国教会および他の宗教団体(ユダヤ教、クエーカー教など)で適切に行われ、登録されていれば合法であると認められています。結婚を希望するその他の男女は、地元の公務員によって結婚することができます(民事婚)。状況によって、同じパートナーが別々の時期に両方の式を挙げることもありますが、これはまれです。誓約、証人の出席、民事婚の登録は、法律上絶対的な要件です。
民事婚では、カップルが独自の結婚の誓いを選ぶことが許されることが多いが、多くの民事婚の誓いは、祈祷書に記された「この日から、良くも悪くも、富んでも貧しくも、病んでも健やかでも、愛し、大切にし、死が二人を分かつまで」という伝統的な誓いをアレンジしたものである。[9]
これらは、初期のラテン語テキスト(中世のサラム式典とヨーク式典)に基づいて、1549年の祈祷書で英語で初めて出版されました。最後のフレーズの古いバージョンは、「死が私たちを離れるまで」で、「離れる」は「分離」を意味します。「死が私たちを離れるまで」は、1662年の祈祷書での「離れる」の使用法の変更により変更する必要がありました。1928年の祈祷書(非公認)と、その後に印刷された1662年の祈祷書の版では、「従う」が保持されました(1928年の本では、代替バージョンでこれが省略されました)。1928年に改訂された結婚の形式は非常に広く採用されましたが、1662年の形式も広く使用されていましたが、代替礼拝書の導入後はそれほど使用されなくなりました。
祈祷書に印刷されている元々の結婚の誓いは次のとおりです。
新郎:私は、____、あなた、_____を私の妻とし、神の聖なる定めに従って、今日から、良い時も悪い時も、富む時も貧しい時も、病める時も健やかな時も、死が二人を分かつまで、愛し慈しみ続けることを誓います。そして、これに私の誓いを立てます。
花嫁:私は、_____、あなたを私の夫として迎え、神の聖なる定めに従って、今日から、良くも悪くも、富んでも貧しくも、病んでも健やかでも、愛し、慈しみ、死が私たちを引き離すまで従います。これに誓います。
そして、新郎は花嫁の指に指輪をはめながら、次のように言います。
この指輪をもって汝と結婚し、私の身体をもって汝を崇拝し、私のすべての現世の財産をもって汝に捧げます。父と子と聖霊の御名において。アーメン。
代替式典書(1980 年)には2 つのバージョンの誓約が含まれています。新郎新婦はどちらかのバージョンのみを選択する必要があります。バージョン A:
私、____は、____を妻(または夫)として迎え、神の聖なる法に従って、今日から、良くも悪くも、富める時も貧しき時も、病める時も健やかな時も、死が二人を分かつまで、愛し慈しみ続けることを誓います。これが私の厳粛な誓いです。
バージョンBは、「愛し、大切にする」という節を除いて同一であり、新郎は「愛し、大切にし、崇拝する」と言い、新婦は「愛し、大切にし、従う」と言う。[10]
2000 年以来、Common Worshipの礼拝における通常の誓約は次のとおりです。
私、Nは、あなた、Nを妻(または夫)とし、今日この日から、良くも悪くも、富める時も貧しき時も、病める時も健やかな時も、死が二人を分かつまで、愛し、慈しむことを、神の聖なる法に則り、神の前で誓います。
しかし、新郎新婦は、花嫁が誓いを立てる際に、「愛し、大切にする」という文言を「愛し、大切にし、従う」に置き換えることを選択できます。[11]
1922 年 9 月 12 日、聖公会は、花嫁の結婚誓約部分から「従う」という言葉を削除することを決議しました。英国国教会の他の教会はそれぞれ独自の公認祈祷書を持っており、一般的には上記の誓約に従いますが、詳細や使用される言語は異なります。
クエーカー
英国では、結婚を規制する最初の法律(1753年結婚法)以来、国はクエーカー教徒、ユダヤ教徒、英国国教会による結婚を認めています。
クエーカー教徒の結婚に関する宣言は、1675年のロンドン年次会議の議事録に次のように初めて記されました[12]。
男性:友人たちよ、主を畏れつつ、この集会の前で、私は友人ABを妻とします。神の助けにより、主が死によって私たちを引き離すまで、彼女に対して愛情深く誠実な夫となることを約束します。[12]
女性:友人たちよ、主を畏れつつ、この集会の前で、私は友人CDを夫とします。神の助けにより、主が死によって私たちを引き離すまで、彼に対して愛情深く忠実な妻となることを約束します。[12]
この手続きは1754年のロンドン年次会議の議事録に再度述べられており、[12]宣言文は20世紀まで同じままでした。1922年7月、結婚宣言委員会が設立され、1923年のロンドン年次会議に報告され、さらに委員会に諮られた後、最後の文言は「私たちが地上で生きている限り」に変更されました。[13]ただし、 「主が死によって私たちを引き離すことを望まれるまで」という選択肢も残されていました。
現在、英国年次総会で許可されている宣言は次のとおりです。
友人たちよ、私はこの友人[名前]を私の配偶者とし、神の助けにより、地上で私たちが生きる限り、彼/彼女の愛情深く忠実な配偶者となることを約束します。[14]
現在、次の代替手段が許可されています。
- この宣言は「神の御前で」という前置きで始まることがある[14]
- 宣言は次のような序文で始まる。主を畏れ、この会衆の前で[14]
- 配偶者という言葉は、必要に応じて妻や夫、あるいは結婚のパートナーに置き換えられることがある[14]
- 「神の助けによって」という表現は「神の助けによって」という言葉に置き換えられるかもしれない[14]
- 地上で私たちが生きている限りというフレーズは、主が死によって私たちを引き離すことを望まれるまでという言葉に置き換えられるかもしれません[14]
- 宣言は「ウェールズ語が使用されている場所」ではウェールズ語で行うことができます[14]
民事婚
イングランドとウェールズ
カップルはこれらに追加することができますが、1949年結婚法に基づき、イングランドとウェールズにおけるすべての民事結婚、および認可された人物による結婚(英国国教会、ユダヤ教、友会(クエーカー教徒)以外が行う宗教結婚を含む)には、次の宣言と契約文言を含める必要があります。
私は、私が____と結婚できない法的根拠を知らないことを厳粛に宣言します。[15]
私はここに出席しているこれらの人々に、私があなたを合法的に結婚した妻/夫として受け入れることを証言するよう求めます。[15]
1996 年の結婚儀式(規定の言葉) 法では、次のいずれかの宣言が認められています。
私は、____ と結婚できない法的理由は知らないことを宣言します。
登録官/牧師: あなたは____と合法的に結婚できますか?
男性/女性: はい、そうです。
および次の短縮形の代替語:
私はあなたを私の妻/夫として迎え入れます。
歴史
英語圏のほとんどの国で行われている結婚の誓いは、中世イングランドのサラム式典に由来する。サラム式典の誓いの最初の部分はラテン語で書かれているが、司祭は「母国語で」、つまり出席者の「母国語」で言うように指示されている。[16] 1549年に出版された最初の英語祈祷書の誓いは、サラム式典の誓いとほとんど同じである。
参照
参考文献
- ^ 「結婚 – ようこそ」。2016年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ダニエル、エヴァン(1901)祈祷書:その歴史、言語、内容。ロンドン:ウェルズ・ガードナー、ダートン&カンパニー、p. 491
- ^ サラムの手引きにある婚約の文面:「私は、あなたの結婚の日まで、あなたのため
に... - ^ 「All Heart Weddings - The History of Wedding Vows」。All Heart Weddings。2013年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年4月26日閲覧。
- ^ ab 「カトリックの結婚誓約」。Our Sunday Visitor 。 2012年2月10日閲覧。
- ^ 「Catechismo della Chiesa Cattolica; pt. 2, sez. 2, cap. 3, art. 7: Il sacramento del matrimonio」 (イタリア語) 。2011 年 4 月 9 日に取得。
- ^ abcd Legg, J. Wickham (1915). 「結婚式での祈祷書の「従う」という言葉の保持について: オックスフォード司教に宛てた典礼諮問書、1914年8月1日以前に書かれたもの」(PDF)。ウェルズ・ガードナー、ダートン・アンド・カンパニー。13ページ。 2021年4月29日閲覧。
- ^ ab 「Our Wedding Service」(PDF)。セントポールルーテル教会。9ページ。 2021年4月30日閲覧。
- ^ イングランド、教会(1815年)。「The Book of Common Prayer」。google.com 。 2015年11月16日閲覧。
- ^ オルタナティブ・サービス・ブック 1980、典礼詩篇集付き。コルチェスター:ウィリアム・クロウズ、1980年、pp. 290-91
- ^ Common Worship Pastoral Services Church House Publishing; P 108 & P 150
- ^ abcd ハル、ウィリアム I. (1970)。ウィリアム・ペンとペンシルベニアへのオランダ人クエーカー教徒の移住(復刻版、スワースモア社、1935年編集)。ボルチモア:系図出版会社、p. 206。ISBN 0806304324。
- ^ カーナル、ジェフリー(2010年)。『ガンジーの通訳:ホレス・アレクサンダーの生涯』エディンバラ:エディンバラ大学出版局。54ページ。ISBN 9780748640454。
- ^ abcdefg 英国宗教友の会(クエーカー教徒)年次集会(2014年)。「16」。クエーカー教徒の信仰と実践:英国宗教友の会(クエーカー教徒)年次集会のキリスト教規律書(第5版)。
- ^ ab 「1978年解釈法」、legislation.gov.uk、国立公文書館、1978年c. 30
- ^ abcモーガン、ヘクター・デイヴィス(1826年)。結婚、姦通、離婚の 教義と法律:神学的および実践的見解の提示、第2巻。オックスフォード、イギリス:バクスター。pp.591–593。OCLC 11308498。
- ^ 英語訳: あなたはこの女性を妻として迎え、夫が妻に対してすべきことのように、健康であろうと病気であろうと彼女を尊び、敬い、抱きしめ、守り、他のすべての女性を捨て、あなたと彼女の命が続く限り彼女に執着することを望みますか?
- ^ 英語訳: あなたはこの男性を夫として迎え、妻が夫に対してすべきことのように、彼に従い、仕え、尊敬し、栄誉を与え、健康のときも病気のときも彼を守り、他のすべての男性を捨てて、あなたと彼の命が続く限り彼に執着することを望みますか?
- ^ ニーブジドフスキ、スー(2006年)。ボヌールとバクサム:中世後期のイギリス文学における妻の研究。ベルン:ピーター・ラング。p.91。ISBN 9783039107278。
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- ^ バスカーヴィル、ジョン。「ジョン・バスカーヴィルが印刷した祈祷書」(PDF)。justus.anglican.org / 。2023年8月7日閲覧。
