マニカルニカ ガート

マニカルニカ・ガート（ヒンディー語：मणिकर्णिका घाट）は、インドのウッタル・プラデーシュ州バラナシ市のガンジス川のほとりにある聖なる河岸（ガート）の中でも最も神聖な^{[1]火葬場の一つである。ヒンズー教では、死は}カルマの結果によって特徴づけられる次の人生への入り口であると考えられている。ここで火葬されると、人間の魂は解脱し、輪廻の輪廻を断ち切ることができると信じられている。 ^[2]

このガートは、そこに落ちたサティのイヤリングにちなんで名付けられました。^[3]バラナシのヒンドゥー教の系図記録がそこに保管されています。

マニカルニカ・ガートはインドのバラナシにあり、ダシャーシュワメド・ガートとシンディア・ガートに隣接しています。

マニカルニカ ガートは、バラナシで最も古いガートの一つです。5 世紀のグプタ朝の碑文にも記載されています。^[4]ヒンズー教では崇敬されています。ブラフマーの息子の一人であるラージャ ダクシュ プラジャパティが、ダクシュが行うヤギャでシヴァを辱めようとした後、マタ サティ (アディ シャクティ) が命を犠牲にして自分の体を燃やしたとき、シヴァは彼女の燃える体をヒマラヤに運びました。シヴァの終わりのない悲しみを見たヴィシュヌは、神のチャクラを送って体を 51 の部分に切り分け、それらを地上に落としました。これらは「エキャヴァン シャクティピース」と呼ばれています。シヴァは、サティの体が落ちた場所にシャクティピースを設置しました。マタ サティの耳飾りはマニカルニカ ガートに落ちました。

マニカルニカ寺院は、ヒンドゥー教のシャクティ派にとって重要な礼拝所です。カーシー・ヴィシュワナート寺院の近くにあります。ダクシャ・ヤーガとサティの焼身自殺の神話は、シャクティ・ピータの起源の神話です。この場所の語源はこの神話によるものです。サティ・デーヴィの耳飾りがここに落ちたと信じられています。サンスクリット語でマニカルナは耳飾りを意味します。^[5]

シャクティ ピータは、シヴァがサティデヴィの遺体を運んでさまよったときに、遺体の一部が落ちたため、シャクティの存在が祀られていると考えられている祠です。51 のシャクティ ピータがあり、サンスクリット語の 51 文字またはアクシャルにリンクしています。各寺院にはシャクティの祠があります。マニカルニカのシャクティは、ヴィシャラクシとマニカルニと呼ばれています。

ガートの井戸はマニカルニカ・クンドと呼ばれ、ヴィシュヌによって建てられました。^[6]

マニカルニカ・ガートの改修案は、米国イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校（UIUC）のランドスケープ・アーキテクチャー学科と、インド・プネーのバヌベン・ナナバティ女子建築大学（BNCA）によって提案されている。^[7]マニカルニカ・ガートの改修と再開発案は、インド・バラナシのイースタン・インフラストラクチャー・ファンドによって進行中である。^[8]

• ラトネシュワル マハデフ寺院
• バラナシのガート
• 火葬を扱う古代のコミュニティであるドム

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  エドウィン・ロード・ウィークス（1849 – 1903）、『最後の航海』、1884年
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  エドワード・リア（1812–1888）『都市の風景』1873年
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  世界の歴史：ある人物の記録の概観（1902年）イラスト
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  月食の前夜 1825年11月25日、ジェームズ・プリンセップによるリトグラフ
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  絵のように美しいインド。ヨーロッパ旅行者のためのハンドブック、J. ペダー (1850-1929)、1890 年

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