マロジ・ボンセール | |
|---|---|
| 生まれる | マロジ・ババジ・ボンセール 1552年頃 |
| 死亡 | 1605年頃(52~53歳) |
| タイトル | サルギロ[1] |
| 子供たち | シャハジ・ サルフォジ |
| 親 | ババジ・ボサレ(父) |
| 親族 | ヴィトジ(兄弟) ジジャバイ(義理の娘) シヴァージー(孫) |
マロジ・ボンセール(1552年頃 - 1605年)は、アフマドナガル・スルタン朝のサルギローを務めたマラーター族の サルダールである。[1]彼はシャーハージーの父であり、マラーター王国の創始者であるシヴァージーの祖父である。
若いころ
マロジは1552年に、プネー周辺のヒンガニ・ベルディ村とデヴァルガオン村の首長(パティル)であったババジ・ボサレ(1597年没)の子として生まれた。[2] [3]マロジにはヴィトジという弟もいた。
シンドケドのジャダブ家の下での軍歴
マロジと彼の兄弟ヴィトジはプネーから移住し、最初はシンドケドのジャダブ家の下で騎兵として仕えた。[4]ジャダブ家はアフマドナガル王国に軍務を提供した。マロジは、パルターンのデシュムクであったジャグパルラオ・ニンバルカルの妹であるウマ・バイ(ディパ・バイとしても知られる)と結婚した。
シヴァ・ディグヴィジャヤ[ 5] [6]によれば、ジャドゥナス・サルカルやスレンドラ・ナス・センなどの歴史家によって現代の偽造文書とみなされているが、 [7]マロジの妻ウマバイはアフマドナガルのスーフィーの ピル・シャー・シャリフの墓で息子を授かるよう祈ったとされている。その後、マロジとウマバイがデヴァギリに定住すると、ウマバイは2人の息子を産み、最初の子がシャハジ、2年後に2人目の子がシャリフジとなった[8] 。
ある話によると、ホーリー祭の最中、ジャダブ族の族長ラクジは、娘のジジャバイとシャハジはいいカップルになるだろうと軽い口調で発言した。マロジはラクジの発言を真に受け、息子がラクジの娘と婚約したと公表した。ラクジはマロジを下級のシレダールとみなし、これに腹を立てた。[9]彼はマロジを解雇した。後に、ニンバルカルの影響とボサレ家の地位向上により、シャハジはジジャバイと結婚した。
アフマドナガル スルタン朝の奉仕
シェドガオンカール・バカール(おそらく1854年以降に書かれたもので、ジャドゥナス・サルカールなどの歴史家によって否定されている)によると、[10]マロジとヴィトジは畑を耕しているときに宝物を見つけて金持ちになったことがある。[11]
1577年、ニンバルカル家と同様に、2人の兄弟はムルタザ・ニザーム・シャー1世率いるアフマドナガル・スルタン朝に仕えた。マロジは、アフマドナガル・スルタン朝の首相にまで上り詰めたマリク・アンベールの信頼できる側近となった。 [12]マロジの従兄弟であるムドホルのゴルパデス家も成功した貴族となり、ライバルのビジャープル・スルタン朝に仕えた。[13]
マロジはマリク・アンバールに仕えて急速に出世し、ライバルであるデカン・スルタン朝やムガル帝国と戦った。彼と弟は3つのパルガナ(行政単位)の支配権を与えられた。エルル(ヴェルル)、デルハディ、カンナラド(ジャテガウとヴァカディを含む)と、いくつかの小さな町や村である。[9] 1595年か1599年に、マロジはアフマドナガル・スルタン朝の統治者バハドゥル・ニザーム・シャーから王の称号を与えられた。 [14]マリク・アンバールの推薦により、彼はプネーとスペ・パルガナのジャギール、およびシヴネリ砦とチャカン砦の支配権を与えられた。マロジはヴェルル近くのグリシュネシュワル寺院の修復を遂行し、シカル・シンナプルのシャンブ・マハデフ寺院に大きな貯水槽を建設した。[15]
死
マロジは、インダプールでビジャープル・スルタン朝との戦いの最中に亡くなった。ある記録では、彼の死亡年は1605年とされており、当時5歳だった息子のシャハジは、兄のヴィトジに育てられたとされている。[9]他の記録では、彼の死亡年は1620年[16]または1622年[13]とされている。彼の死後、彼のジャギールは息子のシャハジに引き継がれた。
参考文献
- ^ ab シヴァージー大王 第1巻 バルクリシュナ博士著 p.53
- ^ サルマ・アハメド・ファルーキ (2011)。『中世インドの包括的歴史:12世紀から18世紀半ばまで』ドーリング・キンダーズリー・インド。pp. 314– 。ISBN 978-81-317-3202-1。
- ^ VB クルカルニ (1963)。『シヴァージー:愛国者の肖像』オリエント・ロングマン、27ページ。
- ^ サティシュ・チャンドラ(2005年)。中世インド:スルタン朝からムガル帝国まで。ハラ・アナンド。316ページ。ISBN 978-81-241-1066-9. 2012年10月8日閲覧。
- ^ GH カレ (1974)。インド学と中世史の研究。ジョシ&ロカンデ。 p. 176.
- ^ James W. Laine (2000)。「マハラシュトラのアイデンティティの問題:シヴァージー物語におけるヒンドゥー教徒の自己定義」。Meera Kosambi (編)。Intersections : Socio-cultural Trends in Maharashtra。Orient Blackswan。p. 62。ISBN 9788125018780. 2022年11月15日閲覧。
- ^ ジャガディッシュ ナラヤン サルカール (1977)。中世インドにおける歴史執筆の歴史。ラトナ・プラカシャン。 p. 7.
- ^ シヴァージー大王 第1巻、バル・クリシュナ博士、p.53
- ^ abc チンタマン・ヴィニャーヤク・ヴァイディア (1931)。シヴァージー:マラーター・スワラージの創始者。 CVヴァイディア。 10–15ページ。2012 年10 月 8 日に取得。
- ^ インド文学における歴史伝記、SP セン著、226 ページ
- ^ チャールズ・オーガスタス・キンケイド; Dattatraya Balavanta Pārasanisa (1968)。マラーター人の歴史: 最古の時代からシヴァージーの死まで。S. チャンド。114ページ。 2012年10月8日閲覧。
- ^ ファルーキ・サルマ・アーメド、サルマ・アーメド・ファルーキ (2011)。中世インドの包括的な歴史: 12 世紀から 18 世紀半ばまで。ピアソン・エデュケーション・インディア。314 ページ。ISBN 978-81-317-3202-1. 2012年10月8日閲覧。
- ^ スチュワート・ゴードン著( 1993年9月16日)。『マラーター1600-1818』ケンブリッジ大学出版局。pp.41-44。ISBN 978-0-521-26883-7. 2012年10月8日閲覧。
- ^ ジョセフ・G・ダ・クニャ(1900年)。ボンベイの起源。ボンベイ協会図書館。[などなど]
- ^ ゴヴィンド・サカラム・サルデサイ(1957年)。『マラーター王国の新史:シヴァージーとその一族(1600-1707)』フェニックス出版。58ページ。ISBN 9788121500654. 2012年10月8日閲覧。
- ^ リチャード・M・イートン(2005年11月17日)。『デカンの社会史 1300-1761: 8人のインディアンの生涯』ケンブリッジ大学出版局。178頁~。ISBN 978-0-521-25484-7. 2012年10月8日閲覧。
